Показано с 1 по 2 из 2

Тема: КОММУНИЗМ В РЕЛИГИОЗНО-ФИЛОСОФСКИХ УЧЕНИЯХ И ЦИКЛЫ ЭВОЛЮЦИИ

  1. #1
    Senior Member
    Регистрация
    22.09.2008
    Адрес
    Москва
    Сообщений
    3,597

    По умолчанию КОММУНИЗМ В РЕЛИГИОЗНО-ФИЛОСОФСКИХ УЧЕНИЯХ И ЦИКЛЫ ЭВОЛЮЦИИ

    КОММУНИЗМ В РЕЛИГИОЗНО-ФИЛОСОФСКИХ УЧЕНИЯХ И ЦИКЛЫ ЭВОЛЮЦИИ

    Высылаю первую часть работы на очень важную тему – «КОММУНИЗМ В РЕЛИГИОЗНО-ФИЛОСОФСКИХ УЧЕНИЯХ И ЦИКЛЫ ЭВОЛЮЦИИ», которую необходимо как можно быстрее освоить (см. документ по ссылке - http://forums.vif2.ru/attachment.php...1&d=1293395052 или присоединенный файл).

    Всего наилучшего в Новом году!
    Анна Бусел
    ------------------------------------------------

    ОГЛАВЛЕНИЕ

    Введение

    ЧАСТЬ ПЕРВАЯ

    Глава I. ВЕДИЧЕСКИЕ ИСТОКИ АНТИЧНОГО И ХРИСТИАНСКОГО КОММУНИЗМА
    «У друзей все общее»
    Община в Ведах и в учении Будды
    Община в учении Зороастра и Христа
    Коммунизм пифагорейцев
    Сократ о добродетели и «искусстве повивальной бабки»
    Учение Платона о коммунистическом государстве
    1. Ведические истоки учения Платона о коммунистическом строе
    2. Друзья и товарищи, братья и сестры
    3. Семейная община как образец братских отношений при коммунизме.
    Платон, Маркс и Энгельс
    Гуманизм конфуцианский, христианский и социалистический

    Глава 2. ЦИКЛЫ ЭВОЛЮЦИИ И ЧЕЛОВЕЧЕСКИЕ РАСЫ-КЛАССЫ
    Большие и малые круги эволюции
    Повторение циклов на более высокой ступени. К вопросу о «десталинизации»
    Расы-классы и цвет кожи. Путаница в терминологии и расизм
    Деградация арийской Расы
    Древние мудрецы знали о повторении циклов
    Предупреждения человечеству о глобальных катаклизмах на нынешней смене Рас. Нарождение шестой Расы
    «Мировая Община – необходимость эволюции». «Судьба Запада решена, там нет будущего»
    Непреложность закона космической эволюции

    Глава 3. ОСЕВОЕ ВРЕМЯ ИСТОРИИ: ОБЩИНА – МОСТ МЕЖДУ РАСОВЫМИ ЦИКЛАМИ
    «Расисты» Маркс и Энгельс и их теоретические проблемы. Метаморфоза Моргана и загадочная русская общинность
    «Архаический социализм»
    Проблемы марксоведения, поднятые С.Г. Кара-Мурзой
    Идея общности жен и детей при коммунизме: от Платона до Маркса-Энгельса и Ленина
    Социалистическое государство Платона
    Символы духовного света и лунный символизм в учении Платона
    Диалектика духа как «умозрительная астрономия», которой должны владеть философы. Лестница эволюции
    Древнегреческая философия – инструмент познания Истины и библейских тайн
    Маркс и Энгельс о вульгаризации греческой философии и христианства
    Что значит идеализм Платона. Платон и Ленин
    Учения Будды, Зороастра, Пифагора, Платона и Христа – источники домарксистского коммунистического движения
    1. Коммунизм ессеев, кумранитов, терапевтов и христианского монашества
    2. Манихеи, маздакиты и хуррамиты
    3. Павликиане, тондракийцы, богомилы, катары, вальденсы
    4. Хилиасты
    5. Коммунистическое течение Реформации
    6. Платон и великий коммунист-утопист Мор
    7. Платон и Кампанелла. Христианский монастырь как образец коммунистического государства
    8. Развитие учения коммунизма в эпоху буржуазных революций. Уинстенли, Мелье, Мабли, Морелли, Кабе.
    9. Критически-утопический социализм – предтеча марксизма-ленинизма.
    Синтез и развитие всех учений коммунизма
    Вложения Вложения
    Последний раз редактировалось Cliver F; 27.12.2010 в 00:27.

  2. #2
    Senior Member
    Регистрация
    22.09.2008
    Адрес
    Москва
    Сообщений
    3,597

    По умолчанию

    Здесь как раз и находится главное отличие христианства от коммунизма.

    Христианин должен быть "плачущим", "кротким", "алчущим и жаждущим правды",
    "милостивым" и т. п., согласно Нагорной проповеди Иисуса Христа (хотя можно найти и другие призывы Христа: "Не думайте, что Я пришел принести мир на землю; не мир пришел Я принести, но меч". Матф. 10:34). В качестве
    вознаграждения обещается "утешение", "насыщение", "помилование за грехи",
    возможность "узреть бога", наречение "сыном божиим" и "великая награда на небесах". Все содержание христианства свидетельствует о пассивном характере евангельской этики, призывающей трудящиеся массы к отказу от борьбы против социального гнета и несправедливости. С точки зрения христианства: Всё придет в "своё время", по велению свыше.

    Такие идеи несовместимы с коммунистической нравственностью, выступающей против пассивного отношения к действительности, классового мира с эксплуататорами, непротивления злу насилием, требующей активного участия в борьбе с социальными несправедливостями, эксплуатацией масс, бесправием трудящихся.

    Ну, а в целом, это вопрос о революции, о насильственном свержении
    эксплуататорского строя. Для христиан (по крайней мере, в теории) это недопустимо, к ним примыкают и коммунисты-оппортунисты (Бернштейн, Каутский и др.), сторонники парламентских реформ. Революционеры-коммунисты (Маркс, Энгельс, Ленин, Сталин и др.) считают это допустимым. Они считают, что
    капиталисты свою власть без борьбы не отдадут, а христианство используется власть имущими для притупления классовой и революционной борьбы.

    А. Тихомиров
    Последний раз редактировалось Cliver F; 27.12.2010 в 00:34.

Метки этой темы

Ваши права

  • Вы не можете создавать новые темы
  • Вы не можете отвечать в темах
  • Вы не можете прикреплять вложения
  • Вы не можете редактировать свои сообщения
  •