В.Н. Носов- "Толерантна ли война?"

Виталий Николаевич Носков (писатель, секретарь СП России) предлагает для форума vif2 свою статью "Толерантна ли война?" о недавно прошедшем в Екатеринбурге II-м Всероссийском фестивале документального кино "Человек и война".
(Документалисты предупреждают о гуманитарном кризисе)

"Толерантна ли война?"

Центральное российское телевидение, как старая дева, по стилю и задачам задержалось в 1991 году - во временах разрушения. И не повзрослевшие ТV-мальчики, девочки привычно - ежедневно машут косой, убивая все живое в стране, декларируя относительность духовных ценностей, старательно превращая Россию в огромный супермаркет: дескать, жив только тот, кто приобретает.

Но вот в Екатеринбурге завершил работу II-й Всероссийский фестиваль документального кино "Человек и война" и стало ясно, что российское - то телевидение декларирует, а российское документальное кино крепко держит оборону, зная и воспевая другую Россию - странницу, труженицу, победительницу, часто оглядывающуюся назад в поисках исторической правды, идущую вперед к национальной идее, поиски которой искусственно тем же телевидением, либеральной прессой сдерживаются.

На суд жюри в Екатеринбурге было представлено 118 документальных картин, исследующих душу и характер человека на войне: от подвигов Скобелева до боевых действий в Цхинвале.

Телевизионная скороговорка, попытки привлечь внимание зрителей игровыми вставками в нескольких конкурсных документальных лентах присутствовали. Жюри на этих фильмах взгляд не остановило. Профессионалы по-достоинству оценили работы с глубиной чувств, яркой образностью, личными открытиями, правдиво исследующие ход военной, политической истории России.

Сегодня в нашей стране по-прежнему велика угроза террористических актов, сепаратистских волнений. На Северном Кавказе против России ведется информационная, этно-психологическая, культурологическая война.

Применяются технологии в 1991 году уже давшие результат, когда идеологически, морально ослабленные силовые структуры СССР оказались неспособны выполнить присягу - защитить страну от развала.

Сегодня ваххабисты и их пособники умело разворачивают общественное мнение жителей Северного Кавказа в свою сторону. В Дагестане уже осуществлена подмена понятий. Теперь те, кто воюет в лесах против законной власти, по мнению обывателя - борцы с коррумпированной властью, казнокрадами и это трагедия, виновники которой сепаратисты - ваххабиты и их пособники - спецпропагандисты снова готовят на Северном Кавказе массовое пролитие крови.

" С кем вы, мастера культуры?" - осмеянный либеральной Россией, выброшенный на помойку лозунг был подобран противником, переосмыслен и работает на врага.

По вине демократов Северный Кавказ давно стал культурной окраиной современной России. Ее столицам неизвестны деятели культуры Северного Кавказа. Театры, киностудии, творческие Союзы этих республик прозябают в безвестности. Да и сама гламурно - веселящаяся Москва с самопровозглашенными эстрадными дважды звездами - никому из серьезных людей на Кавказе не интересны.

Либеральные, западные ценности, декларируемые центральными телевизионными каналами, дали всходы везде, только не в мусульманских республиках, где отторжение информационной, культурной политики Москвы достигло апогея. Сопротивляясь голубоэкранной пошлости, развращенности по - чумному веселящейся Москвы Северо - Кавказские республики, как гигантский дредноут, разворачиваются в сторону духовных ориентиров Ближневосточных стран.

Если российские власти не изменят информационной политики, не уйдут от примитива: " Разрешено все, что не запрещено", если Центральное телевидение не изменит пошло - гламурной интонации, то духовное отторжение народов Северного Кавказа от Центральной России неминуемо.

Кинофестиваль в Екатеринбурге показал ту огромную пропасть между подлинной жизнью народов России, которую чутко-талантливо отражает документальное кино, и духовно-порочной продукцией Центрального телевидения, истово навязывающего нам прозападное мироощущение, их жизненные ориентиры.

У американцев есть чему поучиться: деловой этике, трудовой дисциплине, патриотизму. Пройдя через сексуальную революцию, выстрадав объединительный культ семьи, американцы загнали пропаганду порока в подворотни, на платные телеканалы, пользоваться которыми - дурной тон. Московское же Центральное телевидение находится в состоянии постоянной войны со своим народом.

Российская культура криминализована. Уголовный мир давно диктует ей свою волю, требует идейной отдачи. И, судя по телевизионным каналам, главная составляющая внутренней жизни страны - это бесконечная череда уголовных преступлений, о которых масштабно, без нравственной, эмоциональной оценки эти каналы информируют. В результате в подсознание народа внедрено, что преступность - это необходимое зло, с которым надо считаться, принимать, как должное, дескать, это большая часть нашей жизни.

Отсутствие в российской культурной, информационной политике нравственной оценки криминальных событий; главная составляющая масс-медиа - быть над схваткой, губит народ, воспитывает у молодёжи равнодушие ко злу, вырабатывает и закрепляет в сознании психологию жертвы.

Что российское телевидение, радио, либеральная пресса глубоко порочны, осознание этого пришло к России с опозданием. То, что масс-медиа - это оружие, не пришло совсем. Сегодня мы спасаемся от его воздействия в одиночку - кто как умеет. Талантливые режиссёры документального кино противостоят телевизионному развращению России с решимостью пограничников 1941 года. Они работают для истории, зная, что сегодня их фильмы в лучшем случае покажут на телеканале "Звезда". На других телеканалах им будет дан ответ: "Не формат".
Кинофестиваль в Екатеринбурге "Человек и война", проходивший с 11 по 14 декабря 2008 года, показал, что в российском документальном кино работает много талантливых, глубоких режиссёров со своей позицией, с любовью и состраданием к людям.

Документальное кино не глумится над памятью о войнах, полководцах и рядовых бойцах, бережно исследует историческую и социальную правду, сберегая её для потомков.

Главные призы Екатеринбургского кинофестиваля "Человек и война" в номинации "Профессиональное документальное кино" получили: фильм "Обыкновенный ваххабизм" (режиссёр и сценарист - дагестанский журналист Абдулла Алишаев), фильм режиссёра и сценариста Ирины Свешниковой "Из истории отечественных спецслужб" - о трагической судьбе выдающегося руководителя советской контрразведки Петра Васильевича Федотова.

В номинации "Любительское документальное кино" главного приза удостоен фильм видео студии "БДК" и Каспий-ТV (Екатеринбург-Каспийск) "Трагедия в Каспийске" - мощная антитеррористическая, публицистическая лента.

При подведении итогов в номинации "Профессиональное документальное кино", жюри, обсуждая фильм "Обыкновенный ваххабизм", разделилось в оценках. Для тех, чья жизнь и творчество последние 14 лет связаны с Северным Кавказом, фильм Абдуллы Алишаева, убитом ваххабистами в сентябре 2008 года, по своим профессионалным характеристикам был несомненным лидером.

С теоретиками-демократами из большого тылового города было трудно найти общий язык. С их аргументами: "Только не говорите, что мы там не были! Как ваххабизм и война взаимосвязаны? Ведь ваххабизм - это просто секта" - было бы странно согласиться...

Жюри из ветеранов боевых действий в Чечне и Афганистане поддержало ту часть профессионального жюри, кто тоже терял друзей в боях с ваххабистами, и знает, что ждёт Северный Кавказ впереди.

Судя по результатам работы кинофестиваля в Екатеринбурге, документальное кино настойчиво предостерегает российское общество...

Центральные каналы российского телевидения в силу профессиональных задач обязанные быстро отвечать на угрозы стране, цементировать её единство, мобилизовывать людей, привычно-толерантно молчат, не тратя высокооплачиваемое время на анализ, не ищут путей выхода России и её окраин из гуманитарного кризиса.

Российское же документальное кино, никем не ангажированное, как крейсерные подводные лодки времён Великой Отечественной войны, находится в активном результативном поиске противоядия, гуманитарного ответа старым и новым угрозам России.

Носков Виталий Николаевич