Крестный ход и фестиваль - как совместить горе и праздник?

Недавно в известном журнале "Русский дом" вышла статья Александра Боброва(№11 за 2011 год) "Незанятые высоты". Статья о 6-м фестивале "Бородинская осень", прошедшего 16-18 сентября в Можайске.
Статье "Незанятые высоты" предшествовала его же статья в газете "Советская Россия" "Чёрный хлеб Бородинского поля". Описывая торжество литературного, актёрского и художественного творчества на сценах и выставках Можайского района, автор не может уйти от действительности и не сказать горьких слов о безобразиях, которые творятся (корень, как не покажется странным - один!) на Бородинском поле.
Занимаясь распределением денежных премий и славы на шестом по счёту фестивале "Бородинская осень", как-то не заметили, что за спиной наших духовных, литературных и других вождей сформировалось племя больших и малых, низко и высоко поставленных безнравственных менеждеров, готовых продать всё славное и гордое, что есть в России.
В самом начале статьи в журнале автор отмечает, что фестивалю предшествовал Крестный ход по Бородинскому полю. Этот факт не может не радовать. Но общественностью Можайска и самих участников фестиваля он замечен почему-то не был.
Однако известно, что 18 сентября уже совершенно другой общественной организацией, а именно Региональной Общественной Организацией содействия возрождению и сохранению культурного и исторического наследия "Бородино-2012", был проведён крестный ход в защиту Бородинского поля от изменения ландшафта, поругания и коттеджной застройки, с участием более 100 человек. Крестный ход был организован и проведён в честь 266-летия со дня рождения главнокомандующего Михаила Илларионовича Голенищева-Кутузова, признанного Спасителем Отечества по окончании Отечественной войны 1812 года. Крестный ход уже описан в статьях, стихах и заметках как замечательное духовное событие. О созданном им высоком духовном впечатлении и подъёме говорят все участники. См., например, стихи Галины Даниловой. Вся информация об этом Крестном ходе с фотографиями изложена на сайте: http://borodino2012.net .
Свою статью Александр Бобров пытается закончить на мажорной ноте: "...Но всё-таки, как ни тяжко об этом думать, надо продолжать делать своё старинное писательское дело, бороться и надеяться...".
В заключение автор приводит стихи Елизаветы Иванниковой:

"Не ищите в народе безволья,
Как ни тяжко ему на земле -
Чёрный хлеб Бородинского поля
Каждый день у него на столе."

Однако, в связи с изложенным в статье хапужничеством и фактическим предательством на Бородинском поле, эти строки уже несут в себе иное содержание: чёрный хлеб Бородинского поля - это не хлеб хлебороба, а подлое содержание одержимости нуворишей, слюнтяйства власти и необязательности государственных законов и решений на Поле Русской Славы - Бородинском поле. Чёрный хлеб - это чёрные дни нашего общества, слабости современной государственности, которая ничего не может, а, возможно, и не хочет. Этот чёрный хлеб вырастили к 200-летию победы России наши безнравственные и бездуховные музейщики и другие руководители.
Скорее бы все наелись им досыта!