Рухович Иосиф Рафаилович

[Cliver F]

Иосиф Рухович

ЧТО ТАКОЕ КЛАССИКА

«Как это бывает во всяком деле, чем неяснее, запутан-нее понятие, которое передаётся словом, тем с боль-шим апломбом и самоуверенностью употребляют люди это слово, делая вид, будто то, что подразумевается под этим словом, так просто и ясно, что и не стоит и говорить о том, что собственно оно означает…»
Л. Н. Толстой

Конечно, читатель прочтёт в названии статьи намёк на работу Л. Н. Тол-стого «Что такое искусство?». Над ней Лев Николаевич напряжённо работал пятнадцать лет, собрал и разработал несколько десятков определений, но ис-черпывающего так и не нашёл. Однако не надо думать, что трудился великий писатель и мыслитель напрасно. Прочитавшие, думаю, уже намного лучше разбираются в искусстве и открывают в художественных текстах детали и ню-ансы, ранее не замечавшиеся.
А для себя я сделал ещё один вывод – а можно ли вообще дать опреде-ления категориям эстетики, в рамках методологии естественных наук? Тем более что и сам этот раздел философии не слишком-то определён – учение о сущности и формах прекрасного. Но что есть прекрасное?
Трудность, на мой взгляд, заключается в диалектической двойственности понятий – объективности и субъективности. Давайте оставим дебри субъек-тивности философам и психологам, уж слишком там темна вода во облацех. А вот объективное… Есть ли оно? По всей видимости, всё-таки есть. Суще-ствует же в области прекрасного общепринятое, пусть мы с вами и расходим-ся в деталях. Значит, есть какие-то закономерности, существующие в нас или вне нас, которые мы осознаём сознательно или не очень. И разобраться в объ-ективных процессах совершенно необходимо, хотя бы для того, чтобы гово-рить на одном языке. При этом субъективное останется при нас и «нравится» или «не нравится» будем решать самостоятельно.

Одно из самых распространённых и неуловимых понятий в искусстве, и, прежде всего, в литературе – классика. Ни в четырёхтомном «Словаре рус-ского языка», ни в «Литературном энциклопедическом словаре», я такого слова не нашёл. Есть, правда, в энциклопедических словарях. И везде есть «классик» и «классики». Но всё сводится к одному – «общепризнанное». Вот как? Что-то я не припомню плебисцитов или референдумов по этому поводу.

См. продолжение во вложении.