МОРСОВА Наталья Евгеньевна

[Cliver F]

ПАМЯТИ СЕРГЕЯ МОРСОВА

Ушёл из жизни член международного союза славянских журналистов Сергей Валерьевич Морсов. Ему было 42.
Сергей родился и вырос в Москве. После окончания технического училища служил в армии на полигоне в казахских степях. Вернувшись домой, работал, учился. Безоблачность молодости оборвалась в одночасье, - проводы девушки поздним вечером оказались роковыми – стал инвалидом с травмой обеих ног.

Литературным творчеством и фотоделом Сергей занимался с детства. Вдохновение черпал в холодной скалистой Карелии, - краю непуганых птиц и синеглазых озёр. Именно ей – Карелии посвящались рассказы, очерки, эссе, фотографии, полные восхищения первозданным миром. Любил отшельничать на заповедных островах Ладожского озера. Заядлый и удачливый рыбак, он с азартом состязался с осторожным лещом, коварным судаком и изворотливой щукой. Рыбацкие рассказы полны восторга, но леска для него не столько орудие лова рыбы, сколько нить, связующая человека и Природу.
Став инвалидом, Сергей освоил плетение из ивовой лозы, из растительных материалов мастерит уникальные икэбаны. Писал. Но душа всегда рвалась на свободу, на природу. Научился ходить на протезах и много времени вновь проводил на просторах любимого Ладожского озера.
Глубокое знание природы основано на собственном опыте. Его восхищение не созерцательно. Сергей ощущал себя полноценной частицей первозданного мира, где есть не только удовольствия, но и опасности – ураганные ветры, жгучие морозы, грозные штормы, которые надо уметь преодолевать. Болотная трясина, громады голых скал, непролазные ельники и таинственные лесные озёра дали много удивительных встреч с их обитателями. Об этом он и писал.
Сергей активно печатался в журналах: «Природа и человек. ХХI век», «Охота и рыбалка XXI век», «Охота», «Охотничий двор», «Домашний очаг», «Свирель», «Свирелька», «Друг», «Истина и жизнь», «Друза», «Лучина», газ. «Надежда», «Пять охот».
С раннего детства наблюдения за таёжным лесом, озером, рыбами, животными, их населяющими, помогали Сергею не бояться природы, а существовать в ней: «Здесь человек и природа сливаются в неразрывную сущность, полную гармонии и мудрости», - так говорит автор о единении человека и природы. Сергей пишет: «В лодке – надувашке я отправляюсь на лесное озеро. Я еду в таёжную глубинку, чтобы насладиться яркой поступью весны, бурной красотой таёжного лета и богатством красок золотой осени. Устрою привал на берегу глухого озера, окружённого плотной ратью величественных скал, поросших могучими соснами и елями. Робинзонить на лесном озерке – огромное наслаждение. Наедине с природой забываешь проблемы, которые, порой, кажутся неразрешимыми. Здесь не хочется слушать радио, да и музыка мешает: у природы своя музыка. Здесь всё иначе: первозданный мир принимает тебя в свои объятия, открывает сокровенные тайны, щедро питает душу чистотой помыслов и любовью. Целебный воздух и звенящая тишина лечат. Здесь слепой становится зрячим, а глухой слышащим, обостряется обоняние, и начинаешь чувствовать то, чего раньше никогда не ощущал. Тут всё устроено мудро и гармонично, и нет лишних обитателей: насекомых, зверей и птиц, здесь каждый имеет право на существование. Все они живут по своим законам, и мы не можем нарушать задуманное равновесие. И наполняешься благодарностью ко всему, что тебя окружает, к каждой божьей твари, которая залезает к тебе под куртку, кусает за нос, крадёт кусочки хлеба и выловленную рыбку. В природе нет праздности, достойны уважения все плавающие, ползающие, порхающие, поскольку заняты важным делом - борьбой за выживание. Для природы ценны все, и всякая живая и неживая материя играет свою роль в круговороте жизни. Только здесь начинаешь понимать широту, многообразие мира и своё место в этом мире… И вот, надышавшись запахами тайги, утолив голод свежесваренной ухой, а жажду - чистой ключевой водой, я с наслаждением растягиваюсь на душистом лапнике возле костра и слушаю голоса птиц, шум прибоя, шелест трав, поскрипывание сосен, говор берёзовых серёжек, журчание сбегающего со скалы ручья, дыхание ветерка. И я растворяюсь в приятной неге, забывая обо всём, что тревожило когда – то… А потом возвращаешься домой с ощущением благодати, умиротворения и уверенности в завтрашнем дне, будто наполняешься богатырской силушкой, напитаешься водицей живой. И такой прилив сил и бодрости, что готов горы свернуть. Неожиданные встречи с лосями, зайцами, лисами, бобрами, ондатрами, норками, утками, с быстрокрылыми соколами и стремительными ястребами вдохновляют, будоражат воображением и побуждают к творчеству. Возникает потребность запечатлеть увиденное: сфотографировать, зарисовать, описать словом случайно подсмотренные наблюдения за жителями леса и воды, за рождением нового дня, бурными рассветами и тихими закатами, за ночной мглой, сидя у костра, за торжеством восходящего солнца. И я вновь и вновь возвращаюсь в потаённые уголки тайги, на берега лесных речек и любимого озёра, чтобы послушать голос естества». Именно это любимое озеро и погубило Сергея во время шторма.
Сергей считал, что природа очищает душу человека от всякой скверны: «Как хочется найти потаённую дверь в коридорах своей Души, распахнуть её, и пусть свежий ветер ворвётся в затхлые углы. Душа напитается свежестью раннего утра, умоется росой и засияет чистотой и непорочностью»…
Сергей был глубоко верующим человеком. Литературные произведения и фотоработы наполнены большой любовью к солнцу, земле, воде – к жизни. Он жил надеждой, что новый день будет лучше: - «он будет добрым и безмятежным,… наполненным запахами леса, полей, воды. Жаркое солнце напитает его драгоценным теплом … Природа живёт своей непостижимой гармонией и мудростью. Только уединение в первозданном мире приоткрывает величайшую тайну мироздания. И только здесь, Душа, соприкоснувшись с величием природы, утешена покоем, наполнена свободой и радостью познания… Как хочется взлететь над землёй и плыть над лесами и горами, озёрами и островами, и любить, любить эту Землю, великую и чистую», - таким было мироощущение Сергея Морсова.
Семья, коллеги, товарищи по перу, по союзу славянских журналистов помнят Сергея Валерьевича Морсова и скорбят о его кончине.

[Cliver F]

КАК СПАСАЛИ ЗООПАРК В БЛОКАДНОМ ЛЕНИНГРАДЕ

Автор Наталья Морсова, член МО Союза журналистов России, член
международного союза славянских журналистов, дипломант конкурса
«Страницы семейной славы».

Тема блокады Ленинграда автору близка: её родственники и близкие знакомые перенесли блокаду от начала и до конца.
Это рассказ о жертвенном подвиге работников ленинградского зоопарка, сумевших спасти диких животных, которые пережили трагедию блокадного Ленинграда наравне с людьми. Это рассказ о лишениях, которых хватило на людей и на зверей. За 900 дней блокады от голода и бомбёжек погибло 1 миллион 700 тысяч человек гражданского населения. Вместе с ними гибли и обитатели ленинградского зверинца. Около двухсот особей птиц и животных удалось спасти. Всю блокаду зоосад работал для детей.

ЗООСАД В РУИНАХ
До войны зоосад (так называли ленинградский зоопарк) насчитывал около полутысячи жителей дикой природы. Звериный сад был любимым местом отдыха ленинградцев, здесь юные натуралисты учились ухаживать за птицами и животными. В 1940 году его собирались расширять, для этого выделили землю в районе Удельного парка. Но свои коррективы в планы внесла война. Суровая зима 1941-42-х гг. довершила то, что было начато фашистами. Лишений хватило на всех: на людей и на зверей. 8 сентября 1941 года кольцо вражеских фронтов сомкнулось вокруг Ленинграда. Никто тогда не мог предположить, что осада города затянется на 900 дней и продлится до 27 января 1944 года. Непрерывные бомбёжки вражеской авиации длились по 12 – 16 часов в сутки. Зоологический сад пострадал одним из первых: 10 сентября начались первые бомбёжки и продолжались они до конца блокады. Но нашлись самоотверженные люди, которые сумели спасти диких зверей.
В первые дни Великой Отечественной войны, предвидя беду, работники зоосада успели переправить в город Казань 80 самых грозных и самых ценных обитателей. Перевозить крупных животных было чрезвычайно сложно: недовольные медведи и гориллы, львы и тигры отчаянно сопротивлялись, товарных вагонов не хватало, - они нужны были для фронта, да и работников зоосада было немного. Но всё обошлось благополучно. На новое место жительства переехали чёрные пантеры, ягуар Феликс, носорог Милли, белые медведи, американский тапир, крупные обезьяны, тигры, львы и другие животные. Сотрудники зоосада опасались не только воздушного нападения, способного уничтожить редкие особи, но и хищной натуры голодных зверей, которые в момент бомбежки могли вырваться из клеток и напасть на людей. В зверинце оставили молодняк и самых безобидных животных. Все думали, что война вот – вот закончится. Но этого не случилось. За время блокады медвежата, львята и тигрята подросли и превратились во взрослых зверей.
Ещё шестьдесят обитателей зоосада перед самой войной отправились на гастроли в Белоруссию, зверинец разместился в Витебске. Здесь животные показывали свою диковинную красоту, а дрессированные зверята давали представления для детей и взрослых. С первых дней войны немцы нещадно бомбили Витебск. Сотрудники зоосада сумели найти товарняки и вывезти животных в тыл. Но не всех. В числе «гастролёров» был американский крокодил. Спешно транспортировать теплолюбивого крокодила оказалась невозможным: для этого требовался специально подготовленный вагон – бассейн. И тогда было принято решение: выпустить крокодила в Западную Двину. Что с ним было дальше? Никто не знает. Может быть, заграничный долгожитель (а живут крокодилы 100 лет и больше) хорошо обосновался в реке и живёт там себе припеваючи?
После эвакуации в зоосаде Ленинграда оставалось около двух сотен зверей и птиц. Среди них – всеобщая любимица, индийская слониха по имени Бетти, которая проживала там с 1911 года. Во время воздушной тревоги и завывания сирен испуганная слониха покидала дворик вольера и пряталась в закрытом помещении. Ночью 10 сентября немецкий бомбардировщик сбросил на зоосад три фугасные бомбы. Одна взорвалась у самого слоновника, убила сторожа и смертельно ранила слониху Бетти, которая скончалась в развалинах своего дома. Трубные крики и стоны раненого слона, страдаю-щего от жестокой боли, слышала вся округа. Слониху не съели голодные сотрудники, а захоронили в вольере. Другой снаряд попал в вольер с молодняком, погибли дрессированные медвежата и лисята: в мирное время эти зверята давали представления в детских садах, в школах и больницах. Взрывами и пожарами разрушило вольеры, входные ворота в зоопарк и домик юннатов. Перепуганные звери разбежались по зверинцу. Их долго ловили и заперли в оставшихся вольерах.
Слониху Бетти блокадники помнят по сей день. Что-то забылось за 70 послевоенных лет, но о гибели слонихи не забывают, и не только архивы, но и сердца человеческие. Почему? Зоосад для ленинградцев был окном в иной мир – в мир диковинной природы. И не только: посмотрите на лица взрослых и маленьких посетителей: они светятся радостью от общения с красивыми и сильными, доверчивыми и забавными его обитателями.
Животные очень боялись бомбежек: копытные в панике метались по загону, медвежата сердито рычали, птицы забивались в угол, бегемотиха по имени Красавица трубила во весь голос и пряталась в бассейне с водой. Откуда бегемоту было знать, что вода - ненадёжное убежище? Тигрёнок Котик уходил в свой домик с чувством собственного достоинства, и только любопытная серна забиралась на горку и не уходила оттуда до конца обстрела: бесстрашная коза наблюдала за злодеяниями фашистов. Однажды во время бомбёжки перепуганный бизон стал метаться по загону и провалился в воронку от снаряда. Люди не могли вытащить его, им пришлось соорудить настил и выманить оттуда отчаявшееся животное пучками сена. Бизон благополучно выбрался. Но, оказывается, фашистам этих бомбёжек было недостаточно. Они знали, что убивают животных. Перед ними была поставлена цель: стереть «злой», непокорный город с лица земли, а его жителей полностью уничтожить. А с ними и зверей. В другой раз немецкий мессершмитт сбросил бомбы на зоосад, ранило оленей и козу. Сотрудники делали перевязки животным, кормили хлебом из своего пайка. На этот раз животные поправились. Но во время следующего налёта фашисты не пощадили ни оленей, ни бесстрашную козу, ни бизона, ни тигрят. Погибли пони и ослы, обезьянки и антилопы.

КАК ХИЩНИКИ СТАЛИ ВЕГЕТАРИАНЦАМИ
Зимой 1941 года наступило самое тяжёлое время, когда прекратилась подача электроэнергии, замёрз водопровод. Люди и звери погибали от голода, холода и разрыва снарядов. Не ушедшие на фронт и на оборонительные работы сотрудники зоосада всеми силами сберегали своих подопечных. Вся забота о животных легла на их плечи. Финансирование прекратилось. Кольцо блокады замкнулось, прекратились поставки продуктов, а с ними - отходов круп, жмыхов и хлебного лома для зверинца. Чем кормить птиц и диких животных? Сначала подбирали на улицах убитых снарядами лошадей, на полях собирали гнилые овощи. Но постепенно город проваливался в темноту и голод. Лошадей, коз, собак, кошек, голубей съели. И тогда стали собирать желуди, рябину, листья, заготавливать сено на покосах, по всему городу серпами жали траву. Все освободившиеся загоны, газоны, отданный зоосаду парк Челюскинцев (ныне Удельный) превратили в огороды. Копали и удобряли землю, выращивали капусту, брюкву, картофель, овес. Но и этого не хватало на всю многочисленную звериную братию. Да и как объяснить животным, что идёт война, что надо потерпеть? Пришлось переводить хищников на необычную для них растительную пищу: смесь из овощей и травы. С большим трудом привыкали к новой диете упрямые обезьяны, ворчали и рычали медведи, а тигрята категорически отказались быть вегетарианцами. Тогда пошли на хитрость: когда – то брошенные шкурки кроликов набивали травой, капустой и смазывали рыбьим жиром. Тигрятам запах рыбьего жира понравился, они поедали тушки, превращаясь в хищных вегетарианцев. Так же кормили и хищных птиц, только в смесь добавляли немного рыбы. Долго сопротивлялись новой диете птицы. Однако изголодавшиеся орлы и грифы согласились есть вымоченную солёную рыбу. Только беркут оказался несговорчивым, не захотел есть сушёную воблу, пришлось ловить для него крыс.
Беременную самку гамадрила Эльзу в эвакуацию не отправили: боялись, что долгая дорога плохо отразится на её здоровье. В ноябре 1941 года она родила детеныша. У истощенной мамаши не было молока. Как спасти малыша? За помощью обратились в ближайший родильный дом. Может быть, это покажется странным, но персонал роддома, с согласия рожениц, ежедневно выделял поллитра донорского молока! Детеныши обезьян редко выживали в зоопарках, а гамадрильчик выжил!

КАК СПАСАЛИ БЕГЕМОТА
Настоящим украшением зоосада была долгожительница - бегемотиха Красавица. В Петербург она прибыла вместе со слонихой Бетти в 1911 году. Ее габариты вызывали восхищение: вес составлял две тысячи килограммов, толщина прочной кожи составляла десять сантиметров. Красавица была самым крупным бегемотом, живущим в зоопарках Европы. До середины тридцатых годов за ней присматривал рабочий Иван Антонов, а потом на смену пришла его дочь Евдокия Ивановна Дашина. О Красавице она заботилась, как о родном ребёнке. Еще в 1935 году немецкая фирма Гагенбека предлагала за пышную бегемотиху пару бегемотов и бесплатную транспортировку в Германию, но получила отказ.
Когда наступили блокада, Е. И. Дашина не могла спокойно смотреть на страдания своей любимицы. Красавица боялась взрывов бомб, грохота падающих зданий и пожаров. Всякий раз она пряталась в углах теперь уже сухого бассейна. Воду в бассейне давно выпустили, поскольку он не отапливался, и вода замерзала. Водопровод не работал. И тогда бегемотиха заболела. Евдокия Ивановна спускалась к ней в бассейн, гладила, успокаивала. Но этого было недостаточно, ведь бегемоты много времени должны проводить в тёплой воде, иначе кожа начнет трескаться и кровоточить. Так оно и случилось. И тогда Евдокия Ивановна стала каждый день ходить на реку Неву. Бочку в сорок ведер она привозила на санях! Грела воду на костре, обливала свою любимицу, наполняла бассейн, смазывала складки кожи камфарным маслом, которого уходило по килограмму в день. Греть воду приходить постоянно, поскольку вода на морозе быстро остывала. Скоро бегемотиха пошла на поправку, кожа зажила. Теперь во время обстрела Красавица скрывалась в водяном бомбоубежище.
Но чем кормить бегемота? Где добывать 30 - 40 кг сочных водных трав ежедневно? Красавицу кормили скошенной травой, овощами и жмыхом, зимой размоченным сеном, добавляя в смесь 30 кг распаренных опилок, чтобы заполнить её огромный желудок. И бегемота спасли! Благодарная Красавица перенесла блокаду и дожила до 1951 года. Она долго радовала детишек и заботливых сотрудников, переживших вместе с ней тяжелые времена. После её смерти ветеринары при осмотре никаких хронических болезней не обнаружили. Оказывается, старушка умерла согласно возрасту. Работники зоосада восхищенно восклицали: «Вот она, блокадная закваска»!

КАК РАБОТАЛ ЗООСАД ВО ВРЕМЯ БЛОКАДЫ
В самую страшную зиму 1941 - 42 годов зоосад закрылся для посетителей. Да и вряд ли кто-нибудь из людей тогда дополз бы до зверинца. Но уже весной 1942 года работники своими силами восстановили разрушенные загоны и вольеры, расчистили дорожки. И вот 8 июля произошло радостное событие - торжественно открылся зверинец, доказывая всему миру, что врагу не сдаётся блокадный Ленинград. Демонстрировались тогда 162 животных. Трудно поверить, что за лето его посетили 7400 человек!? И это в городе, где голодные люди едва передвигались! В 1943 году звериный сад открывался только летом, а в 1944 работал круглый год. В 1943 году, поразительным образом, началось пополнение коллекции за счет местных животных. Так в мае месяце из густых лесов вышел медвежонок, его откормили и назвали Потапом, а в июне прибилась его сестрёнка Маня. Мамашу медведицу, скорее всего, съели, а может быть, её убило во время бомбёжки: на подступах к Ленинграду в это время шли ожесточённые бои. В 1944 году после снятия блокады заработало отопление, и тогда в единственном не разрушенном и отапливаемом помещении зоосада соорудили обширный аквариум, где хорошо себя чувствовали выловленные самими работниками в местных водоёмах ерши, бычки, пескари, окушки и плотвички. Ребятишки, прожившие в блокадной изоляции три года, впервые увидели живых рыбок.

ТЕАТР ЗВЕРЕЙ ДЛЯ ДЕТЕЙ
В зоосаде работал театр зверей «Кротон». Дрессировщики И.К.Раевский и Т.С.Рукавишникова с медвежатами, собачками, обезьяной, лисицей, козликом радовали своими выступлениями раненых бойцов и ребятишек детских домов. Так об этом вспоминал сын дрессировщиков Костя Раевский:
«На импровизированной сцене появлялась свинка и раскатывала носом дорожку - афишу с надписью «Зоосад». Представление начинала выходящая «на поклон» собака Монча – лайка, ездовая, охотничья и вместе с тем сторожевая собака. Ее представляли так: «Это наша лучшая ученица. Она никогда не опаздывает на уроки и аккуратно переходит дорогу». И Монча, посмотрев налево, а потом направо, важно шествовала на задних лапах, держа в зубах портфель. «А сейчас звери покажут, как они переходят лесную речку по поваленному дереву!» – говорила дрессировщица, и по ее команде енот и козлик пускались в путь по узкой реечке между двумя тумбами. Сев на свои места, они кланялись публике и поднимали флажок. Номеров было много. Лиса прыгала через обруч, на котором сидел петух. Шпиц Мишка катал коляску с кроликом, такса Милочка и дворняжка Тузик вальсировали. Медвежонок плясал вприсядку. Животные прыгали через барьеры, качались на качелях, разыгрывали сценки из сказок и басен».
Может быть, покажется жестоким подвергать дрессировке ослабленных голодом и травяной диетой животных? Однако, ответ очевиден: дрессировщики работали для блокадных детей, чтобы отвлечь их от постоянного чувства голода, ради улыбок на истощённых лицах маленьких зрителей. Дети долго не отпускали четвероногих артистов. Каждому хотелось погладить и рассмотреть их поближе, ведь многие ребятишки никогда не видели животных: в те годы в городе не было ни собак, ни кошек. Как писала поэтесса, радиоведущая Вера Ибнер: «Ни лая, ни мяуканья, ни писка пичужки».

КТО ЭТИ ЛЮДИ – ЗАЩИТНИКИ ДИКИХ ЗВЕРЕЙ
Кто они, защитники диких зверей? Их было немного - около двадцати человек. Они жили прямо в зоосаде, чтобы быть ближе к своим питомцам и в любой момент их защитить, ведь в умирающем городе было много желающих поживиться вкусным мясом. На зоосад часто напали обезумевшие от голода люди. Приходилось своими силами охранять зверей. Домой никто не уходил: там было темно и холодно, да и многие дома разрушены. А здесь они жили дружной семьёй единомышленников, здесь же все вместе они встретили долгожданную победу. Шестнадцать сотрудников награждены медалью «За оборону Ленинграда». Любимых зверей: бегемота Красавицу, антилопу-нильгау Маяка, медведя Гришку, черного грифа Верочку, да и всех остальных обитателей работники зоосада считали «жителями блокадного Ленинграда». И это правильно: птицы и звери и в самом деле были блокадниками. Таким знаком награждали людей, внесших весомый вклад в жизнь блокадного города. И звери это звание оправдали.

ПОЧЕМУ НЕ СЪЕЛИ БЕГЕМОТА
А теперь давайте зададимся вопросами: « Надо ли было сотрудникам зоосада рисковать жизнью, здоровьем, прикладывать огромные физические и душевные силы ради спасения диких зверей? Стоило ли бороться за жизнь бегемота или новорожденного гамадрила? Может быть, надо было спасать жизнь не зверей, а детей, оказавшихся в условиях существования, запредельных возможностям человеческого организма? Или, может быть, ленинградский зоосад - это пир во время чумы?». Можно было бы съесть бегемотицу Красавицу, ведь тогда ели всё, что движется. А мяса слонихи Бетти и зайцев, дрессированных петухов и заморских кур, антилопы Маяк и медведя Гришки хватило бы поддержать силы детей детских домов. Но любимицу Бетти и других погибших зверей хоронили с почестями…
Сейчас нашим современникам трудно понять этих «странных» спасателей диких животных, особенно трудно стало это понимать в годы, так называемого, постсоветского периода, когда нам настойчиво прививается звериный инстинкт: «хватай больше, чтобы другим не досталось». Неужели кто - нибудь захочет рисковать своей жизнью ради улыбок прозрачных от голода, с лицами старичков, чужих детей? Таких героев найдётся немного. Но они есть! Нам не хочется ставить себя на место блокадников, где «сто двадцать пять блокадных граммов с огнём и кровью пополам» (О.Берггольц). Страшно. Особенно, если в семье есть малые дети или хороший достаток. Даже на скромную пенсию теперь не умрёшь с голоду. Как хорошо, что у истории нет сослагательного наклонения. И нам не надо углубляться в размышления о том, как бы я поступил, если бы оказался тогда в блокадном Ленинграде? Или ещё недавно поднятый некоторыми журналистами вопрос: «Зачем защищали разрушенный и полупустой город, не лучше ли было его сдать фашистам?» Как это сделала Европа. Да и зачем было спасать животных? И что выбрать: умирающих от голода детей или диких зверей? Нам сегодня хорошо рассуждать об этом на сытый желудок. А тогда?
За ответом на вопрос: «почему не съели бегемота?» надо вернуться в советскую историю нашей страны. И ответ придёт сам собой: потому, что ценности были иные. А что по этому поводу думают сами работники зоосада? «Хотя бы здесь дети учились улыбаться, – говорит Дмитрий Васильев, работавший во время блокады. – Бегемотица, так Васильев уважительно называл Красавицу, пережила две революции, гражданскую войну, блокаду и умерла от старости». Так вот, оказывается, ради чего люди жертвовали собой: чтобы дети научились улыбаться, чтобы дать им радость и веру в то, что жизнь не закончилась. А как измерить эту радость? И как сосчитать, сколько детей выжили, благодаря той самой радости и надежде на то, что жизнь продолжается?
Забота о детях – будущем поколении ленинградцев - была бескорыстна. Вера в победу над врагом и в светлое будущее страны - неугасима. Приверженность моральным устоям - неистребима. Советские люди гордились своей страной, в которой впервые в истории человечества победила социальная справедливость и равенство, именно поэтому они так самоотверженно защищали своё Отечество. Ленинградцы, как и все советские люди, были убеждены в безусловном приоритете духовных ценностей над материальными, в том, что человек человеку друг, а не враг, что «сам погибай, а товарища выручай», и в том, что надо прежде думать о Родине, а потом о себе. Таким был менталитет советского человека. Работники зверинца не могли поступить иначе. Сам зоосад был блокадной трагедией, и в то же время - символом мужества и стойкости ленинградцев.
Именно бескорыстие и жертвенность, высокая духовность и патриотизм ленинградцев давали им силы оставаться достойными высокого звания Человека с большой буквы в самых бесчеловечных, запредельных условиях жизни. Жертвенный подвиг ленинградцев был весомым вкладом в освобождение Ленинграда и в общую победу нашей страны над фашистской Германией.

[Cliver F]

УШИБЛЕННЫЕ ЛЕВИАФАНОМ

Член Союза журналистов России
Член международного союза славянских журналистов
Наталья Морсова

Триумфальное шествие «киношедевра» мирового значения о российском пьянстве.
Киноискусство 2015 года «озарено» ослепительным триумфом нашумевшего фильма «Левиафан» малоизвестного российского режиссёра Андрея Звягинцева. Фильма антироссийского, антинародного, антигуманного, где показал безразличие к русской культуре и ненависть к России. В нём и намёка нет на неподкупную любовь к Отечеству, о которой говорил великий русский поэт М.Ю.Лермонтов:
«Люблю отчизну я, но странною любовью!
Не победит ее рассудок мой.
Ни слава, купленная кровью,
Ни полный гордого доверия покой».
Скорее наоборот. Титулованный режиссёр купается в славе, купленной ценой предательства своей страны и своего народа. Такое победоносное шествие фильма не снилось даже именитым Никите Михалкову и Андрею Кончаловскому, хотя они очень стараются угодить Западу.
После выхода на экран информация о фильме захлестнула СМИ как западные, так и отечественные. В дифирамбах: «Радио Свобода», «Голос Америки», украинские масс-медиа, телеканал «Дождь» режиссера-постановщика Андрея Звягинцева сравнивали с Борисом Пастернаком. На автора «Левиафана» посыпались многочисленные призы: «Золотой глобус» за лучший сценарий в Каннах, номинация на «Оскар», он получил признание на российских кинофестивалях. Успешное шествие по миру «шедевра» продолжается по сей день: премии на кинофестивалях в Лондоне, Мюнхене. И так, мировой кинематограф пополнился очередной «чернухой» о многовековом беспробудном пьянстве русских. И как следствие - убожество, невежество, умственная и нравственная неполноценность русского народа, не достойного лучшей жизни. (Словарь Владимира Даля толкует УБОГИЙ, как не с Богом, бедный, скудный, нищий, жалкий на вид, уродливый, юродивый, убогого не зовут на пир; в переносном смысле безумный, лишённый воображения). Именно таким в фильме А. Звягинцева представлен образ русского человека А ведь доподлинно известно, что на Руси пьянства не было. (В употреблении были слабоалкогольные напитки: сурица - водяной настой целебных трав с добавлением меда, перебродивший мед, сваренное пиво, квас. Да и то, питием сих напитков увлекались только по праздникам. Виноделием не занимались, а вино привозили из Византии. Даже после крещения Руси вино было в диковинку. Применялось ограниченно, только для проведения церковных таинств и использовалось как снадобье знатью. Пьянство считалось пороком, пьяниц за преступление, совершённое в пьяном виде, строго наказывали, в лучшем случае поднимали на смех. (см. «Русскую правду» Ярослава Мудрого - первый Свод русских законов). Так, за убийство человека в пьяном виде, если при этом убийце удалось скрыться, то округа (ветвь) платит за него штраф - виру. В том случае, если убийца не скроется, то взыскивается с округи половина виры - 20 гривен, а другая половина с самого убийцы. Или, «если господин в пьянстве и без вины телесно накажет слугу наемного, то платит ему как свободному». В середине XV века на Руси начали производить водку, которая народом отвергалась, так как простой люд был в трудах праведных. Был, правда, период эпохи Петра I, когда повсеместно строились шинки – пивнушки, началось целенаправленное спаивание народа, что обеспечивало большие доходы, так необходимые для ведения затратной 25 – летней Северной войны. Беда наступила в 60 – 90 годы ХХ века, когда пьянство достигло своего апогея: продажа алкоголя значительно пополнила государственную казну. А теперь спохватились, да уж поздно: затраты на борьбу с алкоголизмом значительно превышают доходность этой статьи бюджета).
Миф о беспробудном пьянстве как национальной черте русских перекочёвывает из века в век. И это один из способов информационной войны с Россией. А разве нормой повседневной европейской жизни не является пьянство, обжорство, распутство?

Кто такой Левиафан?
Левиафа́н (англ. Leviathan) - «скрученный, свитый»; хищное многоголовое морское чудовище, имевшее место в мифологиях разных народов. Египтяне в древности говорили, что их страну с юга и запада охраняют непроходимые пустыни, с севера — мощные крепости, а восточную границу (Нил) сторожат крокодилы, описывая Левиафана. А в дальнейшем, чтобы объяснить простому крестьянину, что есть вещи пострашнее засухи или наводнения, - это зверь Левиафан, которого приравняли к Геенне огненной.
Кровожадное чудовище Левиафан упоминается в книгах Ветхого Завета. В книге Пророка Иова (40:20-41:26) он представлен творением Дьявола, которому никто не может противостоять, кроме Бога. Так в Книге Иова (Иов. 40:20—41:26) сказано: «Кто может отворить двери лица его? круг зубов его — ужас; крепкие щиты его — великолепие; они скреплены как бы твёрдою печатью; От его чихания показывается свет; глаза у него как ресницы зари; из пасти его выскакивают огненные искры; из ноздрей его выходит дым, как из кипящего горшка или котла. Дыхание его раскаляет угли, и из пасти его выходит пламя. На шее его обитает сила, и перед ним бежит ужас. Мясистые части тела его сплочены между собою твёрдо, не дрогнут. Сердце его твёрдо, как камень, и жёстко, как нижний жернов. Когда он поднимается, силачи в страхе, совсем теряются от ужаса. Меч, коснувшийся его, не устоит, ни копьё, ни дротик, ни латы. Железо он считает за солому, медь — за гнилое дерево. Дождь лука не обратит его в бегство; пращные камни обращаются для него в плеву. Булава считается у него за соломину; свисту дротика он смеётся. Под ним острые камни, и он на острых камнях лежит в грязи. Он кипятит пучину, как котёл, и море претворяет в кипящую мазь; оставляет за собою светящуюся стезю; бездна кажется сединою. Нет на земле подобного ему; он сотворён бесстрашным; на всё высокое смотрит смело; он царь над всеми сынами гордости».
В книге пророка Исайи выражена надежда, что наступит «тот день и поразит Господь мечом Своим тяжелым, и большим и крепким, левиафана, змея прямо бегущего, и левиафана, змея изгибающегося, и убьет чудовище морское»». (Ис. 27:1) В толковательной литературе его представляют как владыку греховного мира – Ада. В одном из трактатов сказано, что «Из мяса левиафана, убитого архангелом Гавриилом, Бог устроит пир праведникам, которым они будут наслаждаться, сидя в шатре, сделанном из кожи левиафана».
Левиафан часто упоминается в западной культуре. Это название одного из крупнейших британских кораблей XIX века. Английский философ Томас Гоббс использует образ Левиафана для описания агрессивного государства и жестокого правителя. На рисунке в первых изданиях его книги Левиафан изображался в виде огромного человека, тело которого состоит из множества маленьких человеческих тел. В руках Левиафан -государство держит крест и меч. «Левиафан» — название корабля в одноимённом романе Б. Акунина. В живописи, литературе его изображают плотоядным хищником, внешне напоминающим современную белую акулу, хотя имеет два плавника на спине вместо одного и несколько рядов зубов, размерами достигающий нескольких сот метров.

Сюжет картины «Левиафан» -
это непростая судьба автослесаря Николая из маленького городка на берегу Баренцева моря. И так непутёвая, жизнь Коли летит под откос: мэр города вознамерился забрать у него участок земли на живописном берегу моря, снести покосившуюся хибару Николая вместе с автомастерской, поскольку сам глава города хочет построить именно здесь свой коттедж. Съёмки проходят в темноте, в плохую погоду. Персонажи живут в постоянном грохоте бьющихся о скалы холодных волн, тревожного крика чаек и карканья воронья. Всегда сердитый Николай, который без конца пьёт и матерится, матерится и пьёт, с имуществом расставаться не желает. (В этом фильме все пьют и все матерятся). Вторая жена Николая Лилия молчаливая, угрюмая, с постоянной тоской во взоре, недовольная своей убогой жизнью, любительница выпить с горя, никого не любит. Здесь вообще никто никого не любит. Хотя есть подросток сын, который постоянно уговаривает папу не пить. Тот даёт искренние обещания исправиться и всякий раз их нарушает. В тягостной обстановке ребёнок растёт сам по себе, как сорняк при дороге. Делает ли сын уроки, как он проводит время с друзьями, - родителей не интересует. Мачеха на пасынка не обращает внимания, создаётся впечатление, что ребёнок здесь лишний. Подросток и сам это понимает.
Чтобы отстоять свой дом, после двух проигранных судов строптивый мастеровой зовёт на помощь старого приятеля, столичного адвоката Диму. Тот шантажирует хорошо упитаннного, кабанообразного мэра, чтобы последний отступился от коварного замысла. Но ничего не вышло: мэра «на мякине не проведёшь», он оказался безжалостным злодеем. Дима получает по морде и, обиженный таким поворотом дела, в дорогом купе скорого поезда ретируется в Москву. Предварительно он занимается сексом с Лилией - женой Коли, в то время, как Коля жарит шашлыки в живописном уголке природы. Бесчувственная Лилия тупо совершает половой акт с московским гостем. Коля «застукивает» парочку. Лилия, возможно от раскаяния, а скорее от жизненной скуки, ночью бежит к пруду. Вскоре её находят без признаков жизни. Бедолага Николай с горя запивает ещё больше. Местный священник пытается обратить в веру нетрезвого автослесаря. Однако тот, убежденный атеист, изобличает церковь в бессилии воскресить его неверную супругу. Расследовать дело о смерти Лилии никто не собирается. Продажный суд обвиняет Николая в убийстве жены и назначает наказание: 15 лет строгого режима. Фильм завершает сцена празднования триумфа городским головой с подельниками в храме, построенном на месте снесённого дома автослесаря?! (Где это видано, чтобы на доходном месте ворюга – мэр строил храм?). Продажный служитель прихода читает в нём проповедь в честь приобретения свалившегося на него ниоткуда нового храма и победы мэра над неудачником Колей.
Невразумительный священник в фильме А.Звягинцева невнятно упоминает Иова, якобы, наказанного Богом за отступничество от веры. Так вот, уважаемый режиссёр! Вы плохо прочитали «Книгу Иова», а может быть и Библию не читали вовсе. Никакого отступничества от веры не было. Это Дьявол решил проверить добродетельного Иова, отняв у него имение, виноградники, скот, жену, детей. Дьяволу хотелось узнать, останется ли Иов таким же благочестивым, живя подаянием, сидя в пыли у дороги и соскребая черепками от разбитого кувшина гноящиеся язвы. Не было у праведника Иова никакого сомнения, не отрекался он от Бога, а просил прекратить его страдания. Ошибка Иова была лишь в том, что он задавал Богу вопрос: «За что?», за что Бог на него разгневался, в то время, как истинно верующий спрашивает «Зачем?», для чего даны человеку страдания? Праведник Иов выдержал выпавшие на его долю испытания, выстоял, уповая на Господа, ни разу не похулив его. И Бог восстановил всё отобранное у него. Так вот Левиафан - это АнтиИов.
По словам Николая Бердяева, история пророка Иова опровергает распространённое у древних народов представление о том, что за добродетельную жизнь человеку должно быть воздано при жизни, а несчастья - свидетельство Божьего гнева и признак отклонения страждущего от праведного пути. Как пишет Бердяев: «Людям очень трудно понять безвинное страдание. Многим кажется, что если есть безвинное страдание, то, значит, нет Бога, нет промысла Божьего». Именно так думал и главный герой фильма Николай. Но грустно не только от того, что он заблуждался, полуграмотному автослесарю простительно, а более грустно от того, что ушибленный чудовищным Левиафаном священник представлен отступником, предателем веры. И это уже серьёзно.

Почему свой фильм А.Звягинцев назвал «Левиафан?»
Какую смысловую нагрузку он несёт? Сам Звягинцев говорит, что за основу сюжета взята история американца Марвина Химейера. Владелец завода пытался отнять у него дом. Химейер бульдозером разрушил здание завода и покончил собой. Якобы, реальный посыл ни к мифическому чудищу Левиафану, ни к России не имеет никакого отношения.
Но весь мир понял так, как надо. Фильм не так безобиден, как кажется на первый взгляд. Ясно, что режиссёр сравнивает с чудовищем Левиафаном российское государство, как «творение дьявола», как «отражение греховного мира - Ада», (см. определение Левиафана), как отражение самого общества, (какой народ, такое и государство). Автор имеет ввиду подлое государство и порочное общество, прогнившую власть и продажное правосудие, поруганную православную веру, безнравственность и предательство, - все самые худшие черты государства и народа. Надо понимать: всё, что происходит в маленьком городке, происходит и по всей России. Государство – Левиафан подавляет волю людей и их способность бороться за достойную жизнь, строить свою судьбу. Обесчеловеченные, ушибленные чудовищем Левиафаном герои фильма, не на ком глаз остановить, не достойны лучшей жизни. Главный герой - безбожник, богохульствует, пьет, и как следствие имеет блудливую жену, друзей - предателей. Никчемные люди, лишённые человеческого достоинства, не способны к творчеству, к созидательной деятельности. В итоге, жалости нет ни к кому, кроме ущербного ребёнка. Ни одного положительного героя, только человеческий мусор. Бывает же такое!
Автор создал образ не какого-то придуманного государства, в котором из воды выскакивает мифическое чудовище Левиафан и пожирает порочных людей, а государства российского!

Как приняли фильм российские зрители?
Награды получены, фильм в прокате. Но массовый российский зритель принял фильм не просто сдержанно, а с большим раздражением и даже негодованием. Да и наград на российских конкурсах оказалось куда меньше, чем ожидалось. Жители Мурманска, предоставившие все условия для съёмок, ждали с нетерпением премьеру, встречу со съёмочной группой. Но когда увидели фильм, заплакали. Теперь грозятся набить физиономию режиссёру, если тот надумает наведаться в их края. В чём же дело? Ответ найдём в комментариях зрителей: «Это уж явно не произведение искусства, а насильно собранные все отрицательные стороны жизни в одном фильме. Автор явно не любит свою страну». «Бездарная, злая комедия. Автор наворотил несуразицы. Много грязи в русской стороне, да уж не больше чем в любой другой. Это даже не «чернуха» - серость пыльная». «Сколько химер в голове режиссёра Звягинцева, ужас, и надо же так не любить все русское». «Фильм не приятный, второй раз смотреть не хочется». «Фильм отвратителен! Противно препротивно! Звягинцев - продажный и бездарный, скушный режиссер! Ему премии дают только за то, что он Россию и русских грязью обливает». «Фильм конъюнктурный до тошноты, со штампами примитивных антироссийских агиток. Ощущение, что сценарий писался в Голливуде», «Творил режиссер исключительно для западной публики. Радость проявляет холуйскую». «А смысл надо искать в уповании на Бога, потому только без Бога можно ТАК жить и ТАК бестолково умереть».
Сшитый белыми нитками, надуманный сюжет не понравился российскому зрителю. Здесь Добро не борется со Злом, поскольку Добра вообще нет, здесь Дьявол в образе чудовища Левиафана «правит бал». И потому зрители не поверили и не приняли.

Чем фильм понравился Западу?
Невооружённым глазом видно, что перед нами халтура, не имеющая отношение к искусству кино. Но с таким «диагнозом» согласны не все. В России и за рубежом были хвалебные отклики. Некоторые зрители выразили надежду, что посмотрев фильм, россияне получат шанс «очнуться, перестать слушать и видеть постоянное вранье власть предержащих, которые сделали народ глуповатым стадным, холопским». «Левиафан» - очень хороший фильм, но если убрать из него мат, он ничего не потеряет, - считает режиссёр Станислав Говорухин. - Даже если ленту сократить на 30 минут, будет только лучше». («Известия»). Высоко оценил «киношедевр» журналист Максим Шевченко. «Потрясающий, красивый и очень ясный фильм. За что его ругать - не понимаю. Всё точно, всё узнаваемо. Ни одной фальшивой ноты, ни одной лживой интонации. Образ государства, как источника произвола и насилия, передан дотошно и детально». Заметим: российский журналист говорит о своей стране! Чем же так его обидели? М. Шевченко не обижен вниманием, часто мелькает на экранах телевизора, ему доверяют авторские программы. Оказывается, в России есть и демократия, и свобода слова.
Создаётся впечатление, что даже сам режиссёр не ожидал такого успеха, он удивлён радостным приёмом на Западе: «Слишком хорошо складывается судьба фильма и в Европе, и в Америке», - говорит Звягинцев.
Но всем понятно, что в оглушительном успехе на Западе ничего удивительного нет: уловил шустрый режиссёр настроения злопыхателей России в Евросоюзе и в Белом Доме, «прогнулся» так гибко, что точь в точь вписался в антироссийскую информационную войну. И чем больше он выплеснул негатива о своей стране, тем больше получил на Западе материального позитива. Вряд ли фильм российского производства с другим сюжетом, например, о служении Отечеству, лучшим человеческим идеалам, нашёл бы поклонников на Западе. Такие фильмы там не нужны. А вот очерняющие Россию, порочащие её историю, высмеивающие её культуру - в почёте. Для антироссийской пропаганды фильм имеет ценность великую: режиссёр распотрошил свою страну по всем статьям и выставил на потеху своих сограждан.
Можно, конечно, говорить о свободе мнений, плюрализме, - этого в СМИ сейчас хоть отбавляй. Но дело в том, что любое мнение должно опираться на факты. А их в фильме нет.

Каковы затраты на создание фильма?
Антигосударственный по содержанию фильм снимался не на личные деньги режиссёра и не на доллары спонсоров из Госдепартамента, а на государственные средства, и затрачено на это бюджетных денег аж 220 миллионов рублей! Только вдумайтесь в эту цифру! Сколько квартир для многодетных семей или стадионов для детей можно было бы построить! Надо заметить, что реальные затраты были не так уж невелики: уголок северной природы, который был фоном всего фильма, достался бесплатно, не пришлось тратиться и на серьёзные декорации, костюмы, пиротехнику и др. Заметим, что сплошного мата – одна треть фильма, льющегося неиссякаемым потоком в основном из уст заслуженного артиста теперь уже из Канады – Алексея Серебрякова. Следовательно, 70 миллионов оплачено за нецензурную брань. Не дороговато ли стоит язык убогих людей - мат?
Принцип «кто платит, тот и музыку заказывает» ещё никто не отменял, он прекрасно работает на Западе, но не работает в России. Похоже, наше самобичевание продолжается. Подобного толка фильм, порочащий свою страну, никогда не выйдет на экраны ни в одной стране мира, кроме России. А говорят: в России нет демократии! А «Левиафан» вышел в прокат и весело шагает по миру, принося огромные барыши его создателю. В будущем, хотелось бы верить: министерство культуры перед выделением государственных средств на киносъёмки будет интересоваться сценарием фильма. Ряд возмущённых народных депутатов решили потребовать с режиссёра Звягинцева возврата денег в государственную казну. Неужели получится?
Титулованный режиссёр почивает на лаврах мировой славы.
Обласканный наградами режиссёр обзаводится недвижимостью за рубежом. Лежит где-нибудь на песчаном берегу в Майами на своей вилле и с чувством собственного величия, и, между делом, предаётся размышлениям о несовершенстве российской демократии, о нищей и пьяной стране, сыном которой он является, отломившей ему увесистый кусок государственного каравая в 220 млн.руб. Окончательно уезжать из страны он не собирается. Видимо, ушибленный зверюгой - Левиафаном А. Звягинцев ощущает готовность к созданию нового киношедевра. Каких ещё омерзительных чудовищ Вы подсунете российскому зрителю, г-н Звягинцев?
Воспитывать общество, человека, формировать личность надо на лучших образцах культуры, помогающих человеку искать истину и своё место в жизни. А признание крупными премиями того, чего нет, уводит людей от общепризнанных ценностей. Несмотря на горестное разочарование от просмотра фильма, хочется оставаться в полной уверенности, что культура, художественное творчество, литература, киноискусство по-прежнему являются пропагандистами лучших образцов человеческих отношений, дающих людям надежду, веру, любовь. А у Звягинцева: убожество, пьянство, безысходность, скука, пустота сопровождают героев на всём жизненном пространстве. Становится тоскливо так, что хочется выть, а заодно посочувствовать современному кинематографу. Зачем этот фильм? Что он даёт Душе человеческой? И как бы не сбивали нас с толку «властители дум», вроде А.Звягинцева, человеческие представления о прекрасном останутся незыблемыми на века!

[Cliver F]

ШКОЛЬНЫЕ УЧЕБНИКИ – ДОРОГА В НЕВЕЖЕСТВО

Член Союза журналистов России
Наталья Морсова

Отправляя ребёнка в первый класс, родители убеждены, что где-где, а в школе плохому не научат. Всем известно, что школа – это кладезь знаний и чистилище души. А образование – ключ к будущему. Главный обучающий инструмент - учебник – книга, которая содержит самые правильные, систематически изложенные научные и жизненные знания. Но, оказывается, мы заблуждаемся. Почему-то перманентно продолжающаяся образовательная реформа в России захлопывает дверь перед будущим школьников. А школа превращается в конвейер по производству невежества. Современные учебники убивают в человеке - человеческое. В данной подборке собраны некоторые примеры из учебников, от которых встают дыбом волосы не только родителей и учителей, но теперь и ваши, дорогой читатель!

Из истории учебников.

Учебники появились несколько тысячелетий назад. Например, в древнейших цивилизациях роль учебников и тетрадей выполняли глиняные дощечки или пергамент – тонко выделанная кожа, на Руси писали на бересте. В античном мире образование ценилось: в Древней Греции и Риме обучение детей стало нормой жизни. В средние века в Европе в качестве учебников использовались тексты Священного Писания, в том числе Псалтырь и Часослов. Одним из первых учебников, приближённых к современному образцу, был «Мир чувственных вещей в картинках» Яна Амоса Коменского, изданный в 1658 году. Именно этот педагог предложил рассматривать учебник в качестве инструмента массового образования и воспитания. В России первый учебник (азбука) был напечатан Иваном Федоровым в 1574 году. Во второй половине XVII века Печатный двор выпустил более 300 тысяч букварей и около 150 тысяч церковных учебных книг, что для того времени было огромным количеством. Большинство этих книг было доступно для разных слоёв населения (Буквари стоили одну копейку). «Родное слово» К. Д. Ушинского, вышедшее в свет в 1864 году, выдержало 146 изданий. В царской России, а затем и в СССР, система образования считалась одной из лучших в мире.

Как выпускались учебники в СССР, какова их судьба?

В СССР созданием новых учебников занималось не только Министерство просвещения, но и Академия педагогических наук. Единственным издательством было «Просвещение». Для школ с неродным русским языком и для лиц с нарушениями здоровья были специальные адаптированные учебники. Учебники пишутся под программы. Программы создавались в Академии педагогических наук. Авторами учебников были профессора и академики, работающие в ведущих вузах и Академии наук. За каждым из них стоял огромный коллектив, состоящий из докторов и кандидатов наук, аспирантов, студентов. Причём один и тот же учебник писали несколько коллективов, а значит, была конкуренция. В крупных городах и маленьких посёлках были классы, на которых в течение нескольких лет «обкатывались» новые учебники. Рецензировали учёные и учителя, работающие в школах. И только потом учебник проходил все стадии утверждения.

После распада СССР началась демократизация образования, было принято решение об отмене единой системы учебников. Как только заработал конвейер по выпуску новых учебников, старые тут же признали негодными, началось их немедленное уничтожение. (включая физику, математику, астрономию, химию, биологию. А они-то чем не угодили?) Учителя, библиотекари, обливаясь слезами, сжигали их во дворах на глазах школьников. Они понимали, что учебники качественные, часть из них следовало только отредактировать с учётом изменившихся реалий. Но спасти от уничтожения ничего не удалось. Вспоминает учитель сельской школы: «Картина была тяжёлая – в школьном дворе лежала гора советских учебников, многие из которых были почти новые. Школьники подносили всё новые стопы книг, которые загружались в трактор, на котором обычно вывозят мусор. А потом их сжигали. Сразу же возникали разные неприятные ассоциации. (учитель имеется ввиду сжигание гуманистической литературы в фашистской Германии). Глядя на происходящее, многие учителя испытывали состояние сильнейшего шока. Я успел взять для своей работы пару десятков учебников. Стресс от увиденного был очень сильным».

Как пишут учебники в современной России?

Сейчас учебники выпекают, как горячие пирожки. Пишут все, кому не лень, ведь их никто не проверяет. Отсюда такое количество ошибок, опечаток, и просто чуши несусветной, - не существующих предметов и явлений на самом деле. Наскоро состряпанная учебная литература, порой, ввиду профнепригодности, тут же списывается и отправляется в макулатуру, не успев попасть в школьные библиотеки. А деньги на издание затрачены огромные! Большинство учебников составлены без учёта возрастных особенностей детей, нарушены основы образования: системный порядок изложения материала, нравственные нормы, не учтены познавательные и образовательные требования учебных стандартов. Такие учебники не готовят мыслящих людей, способных самостоятельно принимать решения. В них много бессмыслицы – абракадабры (согласно словарю Ожегова: абракадабра - бессмысленный, непонятный набор слов, по латинскому названию магического заклинания) В них мало знаний для подготовки к обучению в ВУЗах. Поэтому старшеклассники пропускают уроки в школе, чтобы с репетитором готовиться к ЭГЭ. Тестовая система образования не учит детей читать, писать, думать. «Дети превращаются в бездарей и невежд», - пишут в разные инстанции обеспокоенные родители и педагоги.

Учебную литературу бесконтрольно выпускают как государственные, так и частные издательства. В то время, как их написание должно находиться под контролем государственных служб, Минобрнауки и Академии наук России. Но, глядя на содержание, становится ясно, что дело пущено на самотёк. Кто участвует в создании учебников? Каков профессиональный и образовательный уровень составителей? Возникает ощущение, что весьма низкий.

По каждому предмету выпускается несколько версий. Учитель в замешательстве: у него нет достаточного уровня академических знаний: на каком варианте остановиться? У педагога совсем другая задача: донести до ребёнка самые передовые научные знания в доступной форме в соответствии с возрастом. Для оценки качества учебника занимается Федеральный экспертный совет (ФЭС), теперь эта функция частично передана Российской Академии Наук. Для контроля качества учебников создан Департамент государственной политики в сфере образования. Как видим, составителей и контролёров много, а учебники – безграмотны, безнравственны и порой ненаучны. Увлекшись плюрализмом мнений, мы и не заметили, как учебники заполнились околонаучными трактовками. У государства много рычагов влияния на систему образования, но эти рычаги бездействуют. Многие учебники выпущены за государственный счёт, поэтому в ряде школ их раздают бесплатно. Остальные продаются; но, как правило, все они выпущены фирмами – однодневками, которые не несут никакой ответственности.

Несуразица начинается с первого урока первого класса. Например, в начальной школе вводятся элементы высшей математики в ущерб таблице умножения. Учителя, родители обеспокоены: «Простые задания формулируются так витиевато и запутанно, что даже взрослому трудно понять. Такое ощущение, что авторы учебников пытаются создать альтернативную реальность, цель которой - не быть понятой или разгаданной, а быть проданной. Учат эти учебники - максимально запудрить мозги школьников. Все делается специально, чтобы из детей делать дебилов». Или ещё: «Приходят дети в первый класс с природным мышлением, а выходят необразованными зомби, помешанными на моде, суперзвёздах, сексе».

На сегодняшний день ни один из современных учебников не позволяет ученику учиться самостоятельно, например, если ученик заболел, трудно разобраться не только ученикам, но и родителям, и педагогам. Многие учителя нелегально пользуются старыми учебниками, спасенными от вандализма. Созданные «электронные учебники» для самостоятельного обучения не отвечают современным требованиям. На самом деле – это обычные бумажные учебники, выложенные в сеть. А суть электронного учебника заключается в том, что он содержит аудио и видео лекции, тренажёры по решению задач, контрольные задания, критерии уровня знаний.

Школьное образование за рубежом.

Почему реформа школьного образования России направлена на максимальное копирование западных образцов обучения? Потому, что нам вбивают в голову, что образование за рубежом значительно лучше, чем это было до сих пор в России. И мы этому верим. И спокойно наблюдаем, как разрушается лучшая в мире система образования в угоду Западу. Но так ли безупречно образование на Западе? Давайте разберёмся. Учебники там выпускают как централизованно, например, во Франции, так и децентрализовано, например, в США, где каждый штат составляет свои учебники. Многие из них далеки от научных знаний. Возможно, поэтому основная часть американцев не отличается хорошим образовательным уровнем. Половина взрослого населения США не умеют читать и писать. Но такие безграмотные люди работают даже в Госдепартаменте. Значительная часть населения не имеет возможности учиться по финансовым соображениям. Отсюда такая массовая необразованность. Западная система школьного образования сводится не к овладению знаниями, а к подготовке к жизни. С одной стороны, это правильно, но только в рамках разумного. Поэтому вместо физики, химии, математики, истории и географии во многих школах США изучается следующее: полезные свойства майонеза (майонез производится из уксуса)?! или вторая жена актёра Брэда Пита?! В обязательном порядке преподаются основы сексуального образования, а показ порнофильмов стал нормой. Качественное образование возможно, но только за большие деньги. При этом в школах и университетах «для избранных», куда допускается элита, так называемый «золотой миллиард», обучение совсем иное: студенты познают науки, получают навыки управления страной. Именно они потом станут финансовыми магнатами, дипломатами, сенаторами и президентами, а не униженное и оскорбленное «быдло». Правда, «быдло» об этом не догадывается.

Списывание образовательных реформ с западных лекал и перевод учебников с иностранных языков на русский приводит к нелепице, к ляпсусам в учебниках, к бессистемности изложения материала. Вот так наши дети попадают в сети западной псевдокультуры, псевдонауки. Видимо, поэтому выпускники российских школ и студенты ВУЗов мало, что знают, и на вопрос: кто такой Ганнибал? отвечают: тот, кто ест людей. С кем воевал Пётр 1 – с фашистами. Кто победил во второй мировой войне? – США. Бонапарт и Наполеон, оказывается, разные люди. Кто такие Жуков и Кутузов? – студенты о таких личностях даже не слышали. В результате реформа образования и ЕГЭзация привела не к демократизации образования, а к «дебилизации» детей.

Ляпсусы в школьных учебниках стали притчей во языцех. Радует только тот факт, что учителя, школьники и их родители не равнодушны, четверть века они борются, обращаются в Минобрнауки с требованием – усилить контроль за качеством учебников. Их крики доносятся из Интернета. Но воз и ныне там. Вот некоторые примеры из наших учебников, мимо которых равнодушно пройти невозможно. (Чтобы не случилось инфаркта, запаситесь успокоительными средствами).
«Букварь» - вот начало обучения. «Букварь» автора А.Клышки потрясает нелогичностью и непоследовательностью изучения букв. Сначала изучается 19 согласных. Первая гласная А изучается двадцатой. Неужели можно научиться читать без гласных? А теперь насладимся красотой стихов, которые сопровождают каждую из изучаемых букв: - Буква Ч сказала есть - отдала кому-то честь. Проверь - буква Р открывает всем дверь. Чтобы букву Н в школу привести - надо нам носилки принести. На ходулях Х всё ходит - места, что ли, не находит ...и т.д. (А чем стихотворения про маму, которая мыла раму, уточек и рыбок не подходят?) Задание: Выучи стихотворение: белка хвостик подняла -/твёрдый звук произнесла./белка хвостик опустила-/мягкий звук произнесла. Ещё пример: расставь буквы ОВНАГ так, чтобы получилось слово. Что получилось? (правильно, гавно). А не лучше бы было малышам учиться по старому «Букварю» и учебнику для младших классов «Родная речь», где дети обучаются не только построению предложений на образцах русской литературы, но и приобретают лучшие человеческие качества: дружба, взаимовыручка, уважение к старшим, помощь слабым.

Задание по русскому языку: прочитай диалог и расставь знаки препинания: Сяпала Калуша по напушке и увазила Ляпупу – Оее Ляпа Како ляпупы некузявые и нетютюйные -Нетютюйные - Нетютюйные. (Что дети узнали из этого диалога?) Или даётся определение: синонимы – это близкие по значению, но различные по звучанию слова. А пример приводится: добрый – злой?!
Основы правовых знаний: задание: Бобров бил Лосеву куском бетона по голове, душил её металлическим проводом, перерезал вены, выполняя распоряжение Мальцева убить быстро. Однако смерть Лосевой не наступила. После этого Бобров произнёс: «Всё, больше не могу» и вызвал скорую помощь. Имел ли место добровольный отказ? Надлежит ли Бобров уголовной ответственности?

А теперь займёмся математикой для младших классов. Большей несуразицы и безнравственности не придумаешь. На третьем уроке первоклашкам дается определение: «Многоугольником называют замкнутую линию без самопересечений». Может ли это понять ребенок в 7 лет? Или: задачи для 1 класса: На клёне росло 5 яблок. 2 яблока упало. Сколько яблок осталось на клёне? Сколько ножек идёт по дорожке? (нарисовано 4 ёжика). Дети отвечают - 16. Но правильный ответ – 8. Почему? Потому, что, оказывается, ёжики ходят на задних лапках?! Задача: К ослику на день рождения пришли Винни – пух, пятачок и сова. Они разрезали торт так, чтобы всем досталось по 2 куска. Сколько лет исполнилось ослику? Задача: На ветке сидели пять рыб, прилетели ещё две. Сколько стало рыб? Задача: Мама купила пять пачек соли. Две пачки съели за обедом. Сколько осталось? Задача: 22 девочки гуляли в лесу и нашли 88 грибов. Потом половина девочек потерялась. Во сколько раз количество грибов больше потерявшихся девочек? (интересно, каких грибов набрали девочки?) Задача: Мила съела 19 гр. порошка, Рома съел 16 гр. порошка, Оля съела 17 гр. порошка. Какими теперь стали дети? Задача: Курица снесла 4 яйца, а у петуха 2 яйца. На сколько больше яиц у курицы? Задача: Ёжик Колючка отдал зайцу Феде 1 яблоко. Сколько яблок осталось у ёжика Федьки? Задача: С одной грядки сняли 5 огурцов и столько же огурцов сняли с другой грядки. Сколько помидор сняли с двух грядок? Задача: (на картинке изображена кошка) У кошки Мурки родились щенята. Сколько щенят родилось у Мурки?

Учебник по математике для пятого класса Латотина и Чеботаревского.
Вот несколько задач:

Задача: Длина Янцзы на 509 км больше общей длины Цзялинцзяна, Ханьшуя и дважды учтённого Ялунцзяна, на 104 км больше удвоенной общей длины Ялунцзяна и Ханьшуя и на 4476 км больше длины Ялунцзяна. Найдите длины Янцзы, Ялунцзяна, Цзялинцзяна и Ханьшуя, учитывая, что общая длина Цзялинцзяна и Ханьшуя равна 2643 км.

Задача: Одному пациенту психиатрической больницы не успели поставить успокоительное, сколько санитаров он успеет покусать, если движется со скоростью 20 км в час и успеет ли он добежать до главврача, кабинет которого находится на расстоянии 1км.

Задача: В психиатрической больнице есть гл. врач и много сумашедших. В течение недели каждый сумашедший один раз в день кусал кого-нибудь. В конце недели оказалось, что у каждого из больных по два укуса, а у гл. врача – сто. Сколько сумашедших в больнице?

Задача: Инопланетяне, посетившие школу N, pезко отличаются от жителей Земли. У каждого из них по 4 pуки, 4 ноги и по 2 совести. Hа сколько меньше всего пеpечисленного у ученика этой школы Степана Стульчикова, если известно, что pук и ног у него столько же, сколько у обычного человека, а совести нет совсем?

Задача: Примазище нашел в поле 96 шкледулок. А Примазёнок нашёл 64 шкледулки. Насколько больше шкледулок нашел Примазище, чем Примазёнок?

Задача: Папа, мама и старшие сестры ужинают, а младший бpат Васенька сидит под столом и пилит ножку стола со скоростью 3 см в минуту. Через сколько минут закончится ужин, если толщина ножки стола 9 см?

Задача: Ровно в два часа ночи с балкона двенадцатого этажа выплеснут ведpо воды. Вода долетит до земли через 9 секунд. Сколько минут осталось быть сухим коту Таpзану, если он, сидя на том самом месте, куда пpилетит вода, начал еще в полночь петь свою любимую песню и поет уже 1 час 57минут и 9 секунд?

Задача: Допустим, что ты pешил пpыгнуть в воду с высоты 8 метpов и, пpолетев 5 метpов, пеpедумал. Сколько метpов пpидётся тебе еще лететь поневоле?

Задача: У стола отпилили один угол. Сколько углов у него теперь? А сколько углов будет, если отпилить два, три, четыре угла?

Задача: Один дедушка охотился в кухне на таpаканов и убил пятеpых, а pанил в тpи pаза больше. Тpех таpаканов дедушка pанил смеpтельно, и они погибли от pан, а остальные pаненые таpаканы выздоpовели, но обиделись на дедушку и навсегда ушли к соседям. Сколько таpаканов ушли к соседям?

Задача: Таракан Митрофан совершает прогулку по кухне. Первые 10 с он шёл со скоростью 1 см/с в направлении на север, затем повернул на запад и прошёл 50 см за 10 с постоял, а затем в направлении на северо – восток со скоростью 2 см/с проделал путь диной 20 см. Здесь его настигла нога человека. Какой путь проделал таракан Митрофан?

Задача: 9 детей учились плавать. Трое из них ещё не умеют плавать, а двое уже утонули. Сколько детей научились плавать и сколько ещё не утонули?

Задача: Белку с полными лапами орехов посадили на горизонтальный стол и толкнули к краю. Белка понимает законы Ньютона и предотвращает падение на пол. Каким образом?

Задача: Личный попугай капитала Флинта изучил 1567 ругательств на разных языках. 271 ругательство на английском, 352 на французском, и 127 на испанском. Остальные ругательства почерпнул из великого и могучего русского языка. Сколько ругательств почерпнул из русского языка?

Задача: проезжая мимо поста ДПС со скоростью 105 км/ч, владелец автомобиля марки «Ока» не остановился по сигналу сотрудника инспекции. Через две минуты возмущённый инспектор мчался за ним на мотоцикле «ВМW», но, развив скорость 210 км/ч, не заметил, как обогнал нарушителя. Через 10 минут после обгона он осознал свою ошибку, развернулся и, снизив скорость до 45 км/ч, поехал ему навстречу. Через какое время он повстречает «Оку»?

Задача: дворник И.И. обнаружил на полу сарая отпечаток трёх коробок высотой 1 дм каждая. Могло ли в этих коробках содержаться 6 трёхлитровых банок с новейшим ракетным топливом?

Задача: колумбийский фермер собрал 4 т кофейных зёрен. Из них 940 кг он продал на шоколадную фабрику, а остальные огурцы поместил в 68 мешков. Сколько кг кофейных зёрен в каждом мешке?
Учимся считать: 7х3 =24. 6х6 =32. 12:2=12 (см. учебную тетрадь по математике).

Задача: похищенного рекетирами ребёнка везут в автомобиле. Сквозь щель в кузове ребёнок замечает, что расстояние между соседними километровыми столбами автомобиль проезжает за 40 ударов пульса. С какой скоростью едет автомобиль?

Задача: три мухи сели на минутную и секундную стрелки. Сколько кругов сделает каждая за 12 часов?
Из учебника геометрии за 8 класс узнаём: Четырёх угольником называется фигура, состоящая из четырёх отрезков, таких, что один из концов первого отрезка служит концом другого, другой конец второго - концом третьего, другой конец третьего служит концом четвёртого и другой конец четвертого - совпадает с концом первого. (Неужели это определение написали математики? Похоже, так неумело написал третьеклассник. А чем старое, профессиональное определение не устраивает?).

Георгафия. «Индия - это материк».

История. Теперь вместо истории развития цивилизаций школьники получают «Историю в картинках». Здесь что-то про первобытных дикарей, что-то про рыцарей, - всё бессистемно, всё вперемешку. В учебнике Всемирной истории для шестого класса упоминаются десятки имен царей и королей, их детей, внуков, правнуков из Чехии, Франции, России и других стран. Из нагромождения текста с именами китайских поэтов, римских пап и т.д. школьники не могут выделить значимые исторические события и крупных деятелей. В то время, как Александр Невский упоминался только один раз. Или ещё пример: видимо, ради сохранения толерантности и чтобы не обидеть современных татар, из учебников убирается участие татар в монголо-татарских завоеваниях Киевской Руси?! Тест по истории: выбрать правильный ответ: когда состоялось сражение у деревни Прохоровка? 1. – 20 век. 2. – 1943 г. 3. – во время Великой Отечественной войны. 4. - во время второй мировой войны. (какой выбрать, если все правильные?)

А теперь займёмся литературой. Откроем учебник Канакиной для третьего класса. Задание: Вставить пропущенные безударные гласные и проверить ударением слово «на з…ре». Дети ударением проверяют словом «зорька» и пишут «зоря». В то время, как слово «заря» ударением не проверяется. Вот так формируется безграмотность. Открываем следующее упражнение в этом же учебнике. Нужно подобрать антоним к слову слёзы. Но ведь антонима к слову слёзы не существует. Тест: Любил ли Онегин Татьяну? 1-да.2 – нет. 3- не очень.4-не всегда. (Несчастный Онегин! Бедный Пушкин!) Или: в учебнике для третьего класса по литературному чтению (издательство "Атамура" 2010) написано: «А.С. Пушкин родился 6 июня 1799 года… Пушкин погиб на дуэли в 1937 году». (Это его в 138 лет на дуэли убили?) Или: «.. И треск взрывающегося мозга». (Да, такая литература сшибает с ног, проваливаешься в тартары вместе с взрывающимся мозгом).

С физикой такая же картина. Ошибок и опечаток много в схемах, в определениях, формулах и расчётах. Рассказывает возмущённый папа: «Учебник по физике для 10 класса – 73 грамматические и фактические ошибки». Интересно, проверяли ли эксперты? Конечно, нет. Из учебника по физике мы узнаём, что «Жидкость на Земле чаще всего находится в каких-нибудь сосудах». (Интересно, а как же дождь, ручей, океан, - это тоже сосуды?). Задание: Можно ли сжать кирпич? Проделай опыт и узнай, сжимаются ли жидкости. (Так что надо сжимать: кирпич или жидкость?) И т.д. На вопрос отца к сыну: «Какие задачки вы решаете по физике?» Сын отвечает: «Какие задачки? Мы презентации делаем». Хорошо, если мальчику может объяснить образованный отец. А если у другого мальчика такого отца нет, что тогда?

Давайте разберёмся, как изучается предмет методом презентации? Это пересказ скаченного из интернета материала. Школьник прочитал непонятный доклад и тут же забыл, что прочитал. Не поняли его и слушатели. Если нет задач по механике, то о формировании понятийного мышления в физике можно не говорить. И всё же задачи по физике есть, но какие! Например: С дерева упала ветка на мимо пробегающего оленя. Олень заметил, что она упала по параболической траектории движения. Он определил скорость падения ветки. Помогите оленю рассчитать объём Земли». Или ещё задача по физике: Снилось ему, что он превратился в конденсатор, который какое-то рыбообразное существо пыталось включить в сеть переменного тока с периодом колебания 0,1 с. Проснулся он тогда, когда с ужасом почувствовал, как по нему начинает бежать ток с действующим значением 0,5 А. Чему была равна амплитуда напряжения?

Любимый предмет всех детей – «природоведение» - не сложный, увлекательный, познавательный. Теперь предмет называется «Окружающий мир». Забавляет и удручает не название предмета, а его содержание. Введение в природу учит детей жизни в окружающем мире, закладывает основы понятийного мышления. Однако, «Окружающий мир» полон глупости и антинаучности. Возьмём серию учебников авторства Н.Ф.Виноградовой и Г. С.Калиновой. (издательский центр "Вентана-граф", Москва), в которых вместо системного знакомства с природой - бессмысленная окрошка. Например: « На ходильных ногах у крабов клешней нет. У раков есть, но только на двух передних парах ног. А вот у крабов их совсем нет»?! Или: «А знаешь ли ты, что ёлка и ель - это разные виды деревьев?». Или: что будешь делать, если поезд едет, а рельсы разобраны?» Нарисуй, как выглядит шум дождя, шелест листьев, гром, хруст снега, пение лягушки?! (Разве авторы не знают, что можно нарисовать предмет, но действие нарисовать невозможно?) Нарисуй Фусю и Каркузябу?! – (А это кто?)
Напишите английскую песенку: Крендель – мендель – колбаса! Взмыла хрюшка в небеса! А один мужичок её хвать – и в сачок! Её хвать – и в леса! Крендель – мендель – колбаса! (без комментариев, поскольку наступает полное отупение). Задание: Назовите предметы, украшающие тело мужчины: губа, бровь, крайняя плоть. (Интересно, где здесь предметы и в чём заключается их красота?) Или умозаключение: Скат ударом электрического тока может убить человека. (но на рисунке изображён не скат, а налим, налим не обладает электрическим зарядом). Задание: разместить слова в два столбика: чалочка, плимчик, рапунок, станок, маравей, труляляй. (Интересно, по какому принципу разделить на столбики эту абракадабру?)

Из учебника «Окружающий мир» для 2 класса мы узнаём: как «проторчать» от мухоморов? Оказывается, что «если кто-то съест мухомор, его состояние будет похоже на состояние сильно пьяного человека, когда кружится голова, и мерещатся всякие странные видения» (стр. 27, «Окружающий мир, 2-й класс»). А если у родителей не хватит бдительности и они не смогут объяснить своим детям, что «торчать от мухоморов» плохо? Ведь ребёнок может захотеть испытать на себе заманчивые «видения». В том же учебнике дети узнали, что толщина атмосферы Земли, оказывается, составляет 1000 километров, (стр. 27). На стр. 33 и 42 компас изображает направление на восток - слева, а на запад – справа. А надо как раз наоборот. Или ещё пример: масштаб 1:25000 означает, что в 1 см содержится 25000 см = 250 м (а не 250 км(!!!), как написано в том же учебнике. А это грубейшая ошибка. На стр. 44 содержится следующая несуразица: « Как ты думаешь, кто быстрее доставит письмо адресату — самолет, почта или голубь?» Дети хором отвечают: самолёт. Но правильный ответ: голубь. Дети в недоумении. Оказывается, надо было учесть бюрократические препоны, мешающие самолёту вылететь. На стр. 78 находим: «Семена березы ветер уносит на 2 км, а семена ясеня — на 20 км. Семена клена улетают почти на 90 км» Родители перерыли горы материалов по биологии, оказывается, речь идёт не км, а о метрах. Просто авторы перепутали метры с километрами. На стр. 101 содержится утверждение, что «овчарка может вернуться домой, даже если ее увезли за 8-10 км». Хотя, не только кинологам, а просто любителям животных известно: если увезти собаку в незнакомое место, а не сама убежала, то она вряд ли вернётся. Впрочем, это не самый страшный «ляп». Есть и другие: «Животные помогают растениям переезжать на другое местожительство». Поражает, как такой учебник прошел рецензирование и выдержал три(!) переиздания (2008, 2009 и 2012 годы, изд-во "Вентана-Граф")? Мало того, он оказался включен в федеральный перечень учебников, рекомендованных к использованию в образовательном процессе, а его авторский коллектив был удостоен премии Президента Российской Федерации в области образования.

Раньше с 5-го класса начинались ботаника. Теперь же в 5 классе продолжается «Окружающий мир» в виде рассказов о природе без всякой логики, - всё та же окрошка, как и в начальной школе. Наконец предмет «Окружающий мир» в 6 классе перерастает в биологию, где мы узнаём: что при оказании первой помощи при ожоге нужно полить ожог марганцовкой?! (а не хотели бы авторы на себе испытать действие марганцовки на обожжённое место). Или задание по физиологии человека: безмозглая женщина вышла замуж за безмозглого мужчину. У них родился ребёнок, имеющий мозг. Предложите варианты ответов наследования данного признака. Задание: Шестиносая женщина, родители которой имели один нос, вступает в брак с одноносым мужчиной, у матери которого 6 носов, а у отца 1. Единственный ребёнок в семье шестиносый. Какова вероятность появления в семье шестиносого ребёнка, если одноносость доминирует?

На смену ботаники логически напрашивается зоология. А далее в восьмом классе - анатомия, и уже в старшей школе общая биология. То есть, выстраивается логическая пирамида: растительный и животный мир, которые подчинены общим законам развития. Теперь ничего этого нет, все изучается вперемешку – и ботаника, и животный мир, и человек, и общая биология. Видимо, поэтому школьникам задаётся несуразный вопрос, на который нет ответа: бывает ли так, что у вас безо всякой причины бьётся сердце? (а если нет причин, то сердце не бьётся?)

В учебнике обществознания для 5-го класса школьникам 10-11 лет предлагается описать способы избавления от вредных привычек - алкоголизма, курения, наркомании. Неужели в 5 классе у детей есть большой опыт приобретения вредных привычек? В учебнике обществознания для 8-го класса по теме «мир социальных отношений» написано: «Дети бедняков недополучают родительской заботы. В школе ситуация усугубляется еще больше, так как учителя не только не окружают их должной заботой, но стремятся выжить из школы»?! Там же говорится, что нельзя делать аборты в домашних условиях. (Господи, прости их! Ибо не ведают, что творят!)

Педагоги обескуражены, они рассчитывают только на остроумие и сообразительность учеников, а скорее, их родителей. Раньше тексты задач и заданий брались из русского языка и лучших образцов мировой литературы, из окружающей жизни человека, а это значит, детям прививалась любовь к Отечеству, к природе, к семье. Теперь принцип научной подачи информации заменен придуманным калейдоскопом несуществующих явлений, нереальных картинок. Все эти калуши, ляпупы, труляляи, плимчики, шкледулки, фуси и каркузябы - это даже не фантастика, поскольку в основу фантастики положены научные факты и логические умозаключения.

Вольное обращение с учебной литературой приводит не только к весёлым ляпсусам (см.Ожегов: ляпсус - ошибка, обмолвка, упущение). Здесь дело куда серьёзнее: сбитые с толку школьники лишаются возможности познания основных жизненных правил существования, они не учатся заботиться о себе, не понимают, что надо уважать старших, помогать другу, защищать слабых, ухаживать за цветами, кормить птиц, они не знают ни природу, ни общество. Их учат жестокости и равнодушию, их превращают в человеческий мусор. Преступно то, что современная учебная литература убивает в человеке – человеческое, когда меркнет душа и гаснет дух.

Как вам понравились учебники? В них всё переворачивается с ног на голову: гнусная низость представляется достоинством, а истинное достоинство – пороком. А ведь по таким учебникам учатся наши дети и внуки!

Россию невозможно победить? В своё время канцлер Германии Отто фон Бисмарк говорил о том, что Россию невозможно победить. Но можно привить ложные ценности. И тогда она сама себя уничтожит. Похоже – предвидение «железного» канцлера сбывается: Русь - Тройка сбилась со столбовой дороги человечества и ускоренными темпами мчится под откос, увлекая за собой беспомощных стариков и только что родившихся младенцев. Мы добровольно проваливаемся в бездну пороков и ложных ценностей: за 25 лет разрушительного падения мы приблизились к самоуничтожению так быстро, как не сумели это сделать многочисленные орды завоевателей земли русской. Возникает вопрос: добровольно ли мы съехали в канаву, из которой воняет перегнившей западной псевдокультурой? Скорее всего, - это сознательная политика, направленная на умственную, физическую и нравственную деградацию молодого поколения. А взрослое население страны, обескураженное крутыми поворотами истории, плохо понимает, каким экспериментам и опытам подвергается.

Массированная атака Запада, подпитанная большими деньгами, (вроде фонда Джорджа Сороса, финансового афериста, который четверть века бесплатно печатает учебники для российских школ), направлена на разрушение системы образования в России, чиновники же от образования, культуры, СМИ не захотели или не сумели противостоять мощному напору. А теперь пожинаем плоды: система школьного образования разрушена. Нужно всё начинать сначала!

Необразованный, нравственно деградированный народ – благодатная почва для любого завоевателя. (Деградация человека – это утеря им свойственных ему способностей и качеств, которая сопровождается утратой суждений, дарований и чувств). Она проявляется в апатии, социальном равнодушии, безволии, наркомании, жестокости, в отсутствии духовности, сострадания и любви. Человек теряет психическую уравновешенность, работоспособность, активность, жизненные ориентиры. Даже лень - есть проявление деградации. Человек, изолированный от природы, который живёт лишь удовлетворением своих потребностей и похотей, имеет все шансы деградировать в моральном и интеллектуальном плане.

У учебника особая роль: он должен заявлять об историческом опыте своего народа и быть носителем духовного и культурного наследия. Он должен быть построен так, чтобы год от года школьник расширял научные знания, чтобы в познании были спрятаны ключи к тайнам жизни, которые ребёнок постепенно открывает для себя. Нужно дать детям не только основы теоретических, но и практических знаний, подготовить их к жизни. Тогда у него появится побудительный мотив к познанию. Учебник – это необычная книга, она, словно щедрый одуванчик, разбрасывает перед ребенком множество жизненных знаний, в которых есть логическое зерно. Осталось только – найти это разумное зерно и посеять в благодатную почву.

[Cliver F]

Национальный парк «ЛАДОЖСКИЕ ШХЕРЫ» В ОПАСНОСТИ
Когда в заповеднике «Ладожские шхеры» наведут порядок?

Автор: член Союза журналистов России
Наталья Морсова
фото автора

В чём уникальность Ладожских шхер?
Шхеры Ладоги - это участки озера с необычайно изрезанной, ажурной береговой линией, с бухтами и заливами, которые образуют многочисленные острова и полуострова. Скалистый ландшафт сложился ещё в доледниковый период, над ним трудилась природа миллионы лет. Вначале здесь было Великое Море, которое со временем уступило место высоким горам с вулканами. Затем горы разрушились, и их вновь победило море. Так было много раз, пока на территории современной Карелии и Финляндии не сформировался крепкий и мощный кристаллический Балтийский щит. Однако этот щит не был монолитным, а состоял из отдельных блоков, которые терлись друг о друга, провоцируя мощные землетрясения. Движения земной коры и ледники были главными мастерами природы. Лед сгладил скалы, засыпал камнями и песком впадины. Когда 12 тысяч лет назад лед растаял, талые воды превратились в озера, а земная твердь, освободившись от тяжести ледника, поднялась, разделив море на два крупных водоёма. Примерно 2,5 тысячи лет назад переполненная Ладога излилась рекой Невой в Балтийское море, вот тогда шхеры вышли из-под воды. Наличие серого тюленя и кольчатой нерпы, осётра и рыбы чехонь указывает на то, что Ладожское озеро имеет морские корни.
Скалистые берега с нишами и карнизами, обросшими бородами лишайников и ажурными мхами перемежаются с лысыми гранитными выходами из воды. Причудливо изрезанные обрывистые и пологие скалы, узкие и извилистые заливы и протоки, густо заросшие травами и кустарниками, в которых не мудрено заблудиться - всё это поражает своей дикой и вольной первозданностью. Гранитные сельги - гряды, морены - холмы из камня и песка, огромные валуны, отшлифованные водой бараньи лбы, лабиринты и речки, острова и склоны гор, покрытые реликтовыми красными соснами и еловыми чащами, - всё это и составляет шхеры крупнейшего водоёма Европы.
Чем объяснить обилие лесных массивов, многообразие растительности и животного мира? Защищённостью шхер от ладожских штормов и близостью крупного водоёма, здесь всегда влажный воздух. Выбросы ледяной воды из расщелин дна в сочетании с тёплыми отмелями создают благоприятные условия обитания и успешного размножения рыбы. Подводные пещеры становятся пристанищем для рыб, - тут они прячутся весь световой день. Каждую весну на нерест спешат: окунь, щука, судак, чехонь, по осени идёт сиг, палия, форель, пресноводная сёмга, зимой - налим. Большие глубины и широкие проливы – благоприятный приют для косяков корюшки и деликатесной ряпушки.
Среди скалистых гряд, поросших девственными лесами, обитают медведи, барсуки, енотовидные собаки, лисы, волки, зайцы, а кабаны и лоси набили заметные тропы. В мелководных озёрных протоках шныряют норки, ласки, куницы, ондатры, да и встреча с выдрой не редкость. В буреломах уютно чувствует себя пятнистая рысь. Изобилие корма в шхерах дают приют боровой и водоплавающей дичи. По весне в труднодоступных береговых лабиринтах и в густых зарослях бушуют утиные свадьбы, здесь устраивают гнёзда гуси, чернозобые гагары, лебеди, журавли, цапли, чайки.
В глубине заливов, надёжно скрытых лесами и нагромождением камней, когда-то стояли поселения карелов, финнов и лопарей - саамов, - шхеры защищали людей от порывистых ветров, штормов и от неприятеля. Нападения немецких, шведских и датских викингов отвлекали людей от тяжёлого труда по обработке каменистой почвы, охоты, рыбалки, бортничества, сбора даров леса и заставляли возводить гранитные оборонительные рубежи на вершинах скал. Торговля ценными мехами, дарами леса и озёр приносила им большой доход. Водными артериями корабли выбирались из Ладожского озера, бороздили воды Балтийского и Белого морей, - здесь проходил известный торговый путь «из варяг в греки», а далее реками, озёрами и волоком шли в Чёрное море и в богатую Византию.
В охотничьи угодья и рыбацкую Мекку наведываются не только местные жители, но и многочисленные искатели приключений на штормовой Ладоге. Последние, ведомые романтикой, предпочитают байдарки, тримараны, яхты, а зимой автомобили, квадроциклы и скутеры. Некоторые смельчаки передвигаются на машинах по льду и доезжают до Валаама, чтобы попытать рыбацкого счастья в рифах и шхерах островов Валаамского архипелага, где глубины достигают 100 метров. Однако при сильном ветре лёд ломается и образует торосы. Строптивая Ладога шутить не любит и легкомысленного отношения к себе не прощает.
Леса богаты ягодами: черникой, брусникой, земляникой, на болотах растёт клюква, морошка, шикша. Много грибов. Ладожские шхеры – это одно из чудес света, волнующих сердца поэтов, художников, композиторов, путешественников. Это райский уголок для любителей активного отдыха и приключенческого туризма, отличное место для тех, кто устал от городской суеты, житейских проблем и мечтает сменить обстановку, отдохнуть душой, наполниться новыми впечатлениям. Это отдых для тех, кто любит экстремальные спуски по порожистым протокам, байдарочные походы и снежные сафари, захватывающую охоту и непредсказуемую рыбалку! НО:

В каком состоянии находится национальный парк «Ладожские шхеры»?
Речь идёт о заповеднике, расположенном в республике Карелия в районе городов Сортавала, Лахденпохья, Питкяранта и др. близлежащих территорий. Заповедник насчитывает три сотни островов и несколько полуостров общей площадью 170 тысяч гектаров. Более 20 лет назад местные жители начали бороться за создание заповедной зоны, чтобы защитить пусть не всё Приладожье, а хотя бы уникальный уголок природы. Люди искали поддержки и защиты у государства, поскольку местные власти бездействовали. Хотели законом уберечь акваторию ладожских шхер от незаконного захвата земель, вырубки лесов, от дикого отдыха туристов, от браконьерских сетей в нерестовых заливах, нерегулируемого отстрела животных. Тысячи неподготовленных туристов - «дикарей» ежегодно устремляются в эти места. Леса выгорают от костров и окурков. Всё это наносит большой урон: погибают уникальные растения и реликтовые деревья, страдают животные. Спастись от пожара, который сразу же охватывает большую площадь, почти невозможно. Моментально загорается валежник, воспламеняются многометровые ели и сосны, вспыхивают сухие мхи и лишайники. Тушить пожары на островах, а тем более в лабиринтах шхер, дело безнадежное, некому и нечем, поэтому никто и не пытается. Острова кишат неучтёнными туристами: байдарочников и яхтсменов становится всё больше, контролировать их поведение на берегах и водах никто не собирается. Такие гости оставляют после себя выгоревшие острова, загрязнённые берега, погибших птиц и животных. Обращаясь к властям с просьбой о создании заповедной зоны, люди рассчитывали, что в природном парке всё будет по правилам. Такие парки как раз и создаются для организованного туризма под контролем, приносящего региону значительную прибыль. На одной только охоте и любительской рыбалке район может хорошо заработать. Однако дело обстоит совсем иначе.
Тогда местные жители добились успеха: решением Правительства РФ в 1994 года заповедник «Ладожские шхеры» был создан. Вслед за этим власти Карелии приняли постановление «Об организации национального природного парка «Ладожские шхеры» на территории Лахденпохского, Питкярантского районов и города Сортавала». Разработана соответствующая документация и научная концепция. В 1995 году в министерстве экологии Карелии решили, что лучше подходит статус «национального парка», который создается на средства федерального бюджета, поскольку в местном бюджете денег нет.
Прошло больше 20 лет, а воз и ныне там. По-прежнему незаконно захватываются острова, берега обрастают неприступными особняками, в прибрежной зоне ведется заготовка древесины, развёрнута масштабная добыча щебня. Все это ведет к утрате потенциала Ладожских шхер. Охрана огромного по площади заповедника не организована, не созданы туристические центры, мало гостиниц, не проложены пешие и водные маршруты. Отсутствуют достоверные описания ландшафта, нет учёта растительного и животного мира, не ведутся научные работы. А главное: кто-то по-прежнему предоставляет горнопромышленным компаниям лицензии на разработку свыше сотни месторождений строительного камня – щебня и вырубку леса в акватории Ладожского озера. Кто, интересно? Многие лесные территории попадают под угрозу полного уничтожения. Ещё около 20 карьеров предполагается открыть в 1-5 км от побережья и возить щебень по воде. И это в заповеднике! В лесах хозяйничают тысячи лесорубов, незаконные вырубки всех деревьев подряд, включая молодняк, образуют огромные плеши, появляются новые карьеры, ведутся взрывные работы. Добычу ресурсов, состояние лесов и водоёмов здесь никто не контролирует. В борьбе за месторождения разразились «карьерные войны». Современные карьеры - монстры захватывают 100-200 гектаров ценных лесных и сельскохозяйственных земель и губят природу Приладожья. А действующие при карьерах дробильно - сортировочные заводы забирают дополнительные территории и отравляют окружающую среду. Только одна компания «Комилесзаготпром» получила право долгосрочной аренды 280 тысяч гектаров леса! Всё это ведёт к экологической катастрофе: происходит обезлесивание, сокращаются источники пресной воды. В то время, как острова завалены упавшими от ураганных ветров деревьями, но ими никто не интересуется. Обнаруживаются отводы лесосек под сплошные рубки, под которые подпадают ценные породы леса, что приводит к серьезной деградации природной территории, хотя статья 11 «Лесного кодекса» запрещает огораживать участки лесного фонда. Рубка грозит не только утратой защитной функции лесов, но и движение лесозаготовительной техники разрушает дороги, ломает леса, уничтожает традиционные места сбора грибов и ягод. На девственные леса и редкий камень в заповедной зоне продолжают претендовать самые разные лесозаготовительные, горнодобывающие фирмы, как российские, как и зарубежные.
Есть ещё беда - раздача и продажа земли под частные охотничьи хозяйства, турбазы, особняки. Несколько рядов сетей, плотно перегораживающих нерестовые бухточки и лабиринты шхер с ранней весны и до ледостава говорят о том, что мы попали на рыбное место, но хозяйничают здесь владельцы коттеджей, местным жителям тут не место. К настоящему времени в районе шхер почти вся земля либо уже продана, либо сдана в аренду. У отдельных лиц в распоряжении участки по 1000 гектар. Земли Северного Приладожья и воды Ладоги рассматриваются не как особо охраняемые территории, а как кормушка, доступная денежным магнатам и промышленникам. Экологи утверждают, что, если в ближайшие 3-4 года национальный парк не будет создан, то охранять будет нечего. Власти, кажется, озабочены созданием парковой зоны. Но, похоже: «кот Васька слушает, да ест». И кто же тогда выдаёт лицензии на разработку месторождений камня и строительство особняков в заповедном районе?
В проекте национального парка есть документация, свидетельствующая о том, что на заповедных территориях предполагается: построить кафе, рестораны, пирсы, торговые, гостиничные и спортивные комплексы, автомобильные стоянки, смотровые площадки, туристические базы, дайвинг- и яхт- центры, провести реконструкцию мостов и сети дорог. Проект существует давно, но ничего так и не выполнено. Местные жители по–прежнему наблюдают хищническую вырубку лесов, взрывные работы на карьерах, строительство коттеджей для развлечения VIP персон. В небе над заповедником на бреющем полёте кружат десятки вертолётов, пугая народ тревожным грохотом, не война ли? В действиях чиновников люди усматривают «одно словоблудие и обман. Грядёт земельный передел в завуалированной форме», - говорят жители национального парка на очередном митинге протеста и пишут обращения в адрес местных и центральных органов власти.
Местные жители не сдаются, они обратились к президенту России с просьбой спасти от уничтожения уникальное явление природы - ладожские шхеры. После исправлений и дополнений проект национального парка «Ладожские шхеры» в конце 2010 года был обнародован в интернете. Но когда активисты внимательно прочитали проект и федеральный закон о национальном парке, то пришли в замешательство. Почему? Потому, что в законе полностью отсутствуют права жителя парка, поскольку в нац. парках никаких жителей вообще быть не должно. А куда же деваться тысячам сельчан и дачникам? В законе об этом ни слова. Местные власти тоже не знают, куда девать народ. И тогда напуганные «Законом о нац. парке» люди потребовали проведения референдума, они снова вышли на митинг, собрали подписи, в адрес президента России направили обращение с просьбой не создавать национальный парк.

Почему жители заповедника выступают против создания национального парка «Ладожские шхеры»? Ведь когда-то они сами инициировали создание природного парка. А потому, что разобрались, чем отличается природный парк от национального. Дело в том, что природный парк находится в распоряжении республики, а национальный – в руках федеральных властей. А это разные условия. В закон о нац. парке не внесёшь никаких изменений и дополнений, в то время, как у республиканской власти есть место для манёвра, правда, нет денег. Кроме того, люди выражают недоверие властям. И основание к этому есть: экономика Сортавальского и др. районов заповедника и вокруг него доведена до разрухи, закрыты все предприятия, которые кормили людей: молокозавод, пивзавод, рыбзавод, мясокомбинат, на ладан дышит хлебзавод, закрылись птицефабрика и все совхозы. Люди остались без работы, на заработки они ездят в крупные города. Имея высшее и среднее специальное образование, они работают охранниками, продавцами, сторожами. И эта политика проводится властями сознательно, чтобы выдавить коренное население из заповедной зоны. Но, может быть, народ разбогател от лесозаготовок, от добычи строительного камня, строительства дворцов – коттеджей? Нисколько, наоборот, местные жители обнищали, а экономика добывающих районов полностью разрушена. Город Сортавала пришёл в упадок. Он уже потерял статус исторического города и превращается в захолустный поселок. Поэтому люди считают, что национальный парк создаётся для решения корыстных интересов чиновников и олигархов, которые получают дополнительную возможность возводить свои дворцы в заповедной зоне и говорят об этом на митингах. Народ видит, как всё активнее распродаются лакомые «куски» приладожских земель денежным магнатам, банкам, российским чиновникам, как ставятся глухие заборы, перекрывающие людям подход к озеру и лесу. Жителей беспокоит, что уникальное природное и историко-культурное наследие Северного Приладожья растаскивается по частям и уничтожается новыми хозяевами Ладоги, создающими свои собственные резервации, со своими собственными законами. И в скором времени ладожские шхеры полностью превратятся в систему зон для избранных, куда простому человеку вход будет полностью воспрещен.
Сегодня противников защиты природы нет ни с одной, ни с другой стороны. Но кто защитит население нац. парка? Прожившие всю жизнь на берегах Ладоги, они не мыслят себя без кормилицы, это «родовое гнездо», которому они преданы. Им просто некуда деться, кроме Ладоги. Они хорошо помнят: где родился, там и сгодился. Население вымирающих посёлков, без медицинского и социального обслуживания, без работы существуют по–старинке – охотой, рыбалкой, сбором грибов и ягод, некоторые откармливают кур, гусей, выращивают овощи. Охота и рыбалка, отдых в ладожских шхерах стали не только единственным развлечением, но и источником существования тысяч жителей ладожского побережья. Ряпушка и корюшка у многих является основным продуктом питания. Но скоро и это будет запрещено. Здесь выросли поколения рыбаков, знающих в шхерах каждый камень. По берегам выросли их скромные дачные поселки. С созданием нац. парка будет полностью закрыт выход в Ладогу, подходы к береговой линии, под угрозой окажется существование дачных садоводческих хозяйств, земельных наделов, которыми владеют люди на протяжении многих лет. Жители посёлков потеряют всё, что имеют.

Почему в условиях охраняемой территории все традиционные занятия людей оказываются вне закона? Потому, что в российском законе о нац. парке не прописано, куда девать население, оказавшееся на территории заповедника. Почему бы российским чиновникам от экологии не пересмотреть отдельные статьи закона, защищающие права людей?
Местные власти лукаво толкует, что, как бы, можно оговорить некоторые вольности для местных жителей: к примеру, передвигаться на лодках, рубить дрова для отопления деревянного дома, собирать грибы и ягоды, охотиться и рыбачить. Однако народ не верит очередной демагогии, поскольку в законе о нац. парке чётко сказано в ст.2, п.6 и 7: – «нац. парк является особо охраняемой территорией федеральных органов государственной власти». «Земля, вода, недра, растительный и животный мир предоставляется в пользование нац. парка». Это значит, что жители лишаются права собственности, права заниматься хозяйственной деятельностью, они не могут продавать или дарить свои земли, поскольку всё принадлежат нац. парку. Родственники без специальных пропусков не смогут наведаться в гости. Закон ограничивает естественную жизнедеятельность местных жителей. Каждый шаг, например, ремонт крыши дома, надо согласовывать с руководством парка, иначе штраф! Запрещено проводить линию электропередачи, строить сараи, бани. Запрещено движение личного автотранспорта: а на чём же привозить домой продукты питания? Чтобы не спугнуть диких животных и птиц, нельзя заготовлять дрова, пилить повалившиеся от урагана деревья: по закону упавшее дерево должно сгнить на том месте, где свалилось; нельзя держать коров и кур, ловить рыбу и собирать дары леса, обрабатывать землю, строить и ремонтировать свои постройки, использовать грузовой транспорт. Закон о нац. парке запрещает не только маломерные суда, но даже, как шутят здесь, невозможно будет «в тазу выйти в Ладогу в грозу». Предусмотрены платежи за пользование водными и лесными ресурсами, и конечно, многочисленные штрафы.
И вот пример к выше сказанному: жители нац. парка «Куршская коса» Калининградской области давно «кусают локти» и сильно раскаиваются в том, что когда-то «купились» на обещания чиновников и согласились на создание нац. парка. Они открыто не советуют сортавальцам повторить их ошибку. Такие же стоны и вопли доносит интернет из Байкальского заповедника. Люди рассказывают, что суды завалены исками. Но суд ориентируется только на букву федерального закона и не учитывает оговорки и решения местных органов власти, заявляя, что «деятельность людей не связана с функциями нац. парка и наносит ущерб объектам растительного и животного мира». Вот и весь сказ! Людей незаконно выселяют без компенсации, а многие уезжают сами, бросив «родное гнездо». Права аренды и собственности на земельные участки ликвидируются. Земли освобождаются, чиновники по своему усмотрению продают участки под нац. проекты. А вот строить кафе, рестораны, гостиницы, увеселительные заведения, элитные коттеджи, бассейны, аквапарки можно и даже нужно: видимо, эти заведения будут благотворно влиять на жизнь растений, диких животных и птиц.

Как остановить процесс деградации природы и продажи земли в ладожских шхерах? Что могут сделать местные жители?
Жители не могут ничего. Все предприятия закрыты, работы нет, денег - нет. На заработки люди уезжают в крупные города. Районные и городские власти – тоже без денег, поскольку нет предприятий, нет собираемости налогов. Без расторжения арендных отношений в заповеднике разбой не остановить. Но кто же на это пойдёт?
Местные жители понимают, что без постоянного контроля остановить разграбление заповедника невозможно. Но как простым гражданам уследить за многочисленными кострами, и как следствие - за пожарами. Как остановить рубки леса, горнодобывающие производства, строительство дач олигархов на побережье Ладоги? Никак! Получатся заколдованный круг: природный парк создавать необходимо, иначе скоро нечего будет охранять. Но его нельзя создавать, поскольку не решена судьба многотысячного населения. В далёком от совершенства законе о нац.парке о людях ни слова.
У местных жителей перед глазами горький опыт островов Валаама, административно относящихся к городу Сортавала, где давно создана особо охраняемая территория. Отсюда выселено почти все местное население. А оставшиеся беспомощные жители в одиночку ведут неравный бой за свои права. Прокурор района подаёт иски в суд: в пределах особо охраняемой территории не должно быть домов, хозяйственных построек, бань. Суды по искам выносят решения: все подлежит сносу, уничтожению. И в то же время на островах всё новые территории огораживаются неприступными стенами, за которыми строятся особняки, больше похожие на дворцы. Разрешён отстрел лосей. И это Валаам – один из столпов русской духовности!

Как решают проблему создания национальных парков природы за рубежом? Например, американские власти в этом случае полностью выселяют местное население с выдачей компенсации за постройки и земельные участки и помогают обустроиться на новом месте. А как решается природоохранный вопрос в Европе и у нашей соседки Финляндии? Там тоже существуют охраняемые территории, есть частная собственность на землю, на водоемы. Но почему же там население не выходит на митинги протеста? Законодательно устроено так, что природа не страдает, население довольно, бизнес работает. Местные жители могут свободно отдыхать на берегах абсолютно любых водоёмов, бесплатно ловить рыбу удочками, можно ловить спиннингами и даже сетями, если купить лицензию, которая стоит от 4 до 12 евро в сутки. Продаются лицензии на отстрел животных. Почти все леса Финляндии отнесены к охраняемым территориям, но никто не имеет права огородить свой лес забором и не пускать туда людей. Ходи, гуляй, собирай грибы - ягоды, катайся на лыжах. Возле водоёмов устроены комфортные места для отдыха: коптильни, контейнеры для мусора, навесы от дождя, туалеты, напилены дрова для костра. И всё это бесплатно. Значит, возможен компромисс между интересами природы, частной собственности и населения. Жители нац. парка «Ладожские шхеры» больше 20 лет ищут пути решения. Захотят ли власти их искать?

В очерке использованы материалы периодической печати республики Карелия за 2010 – 2015 годы, материалы митингов, проводимых населением города Сортавала, заявлений и обращений, направленных в адрес чиновников местной и центральной власти.

[Cliver F]

ПОЭЗИЯ ДЕТЕЙ БЛОКАДНОГО ЛЕНИНГРАДА

«Блокада в сердце вмёрзла навсегда»

.

Фото из личного архива Л.И. Тервонен (Юхневич), Ю.А.Павлухина и
Музея Блокады Ленинграда

Автор: Наталья Морсова, член Союза журналистов России, член Союза славянских
журналистов, лауреат конкурса «Страницы семейной славы» в 2012,
2013, 2014, 2015, 2016 гг.


Это поэтический рассказ детей, очевидцев самой большой трагедии ХХ века о своём детстве в блокадном Ленинграде, это воспоминания детей о героическом подвиге близких - матерей и отцов - мужественных защитников осаждённого города. Да и сами блокадные дети – герои, потому, что сумели выжить в условиях, несовместимых с жизнью, когда жизнь держалась огромным усилием воли, когда каждый день был подвигом. Это поэтическое творчество никому не известных, непрофессиональных поэтов, впитавших блокадную трагедию в детстве. Они сумели донести до нас боль своего сердца. Стихотворения написаны по личным воспоминаниям, ощущениям, переживаниям.
Вот оно, растоптанное войной, мучительное и безрадостное детство ленинградских ребятишек! Безоблачное небо над их головами в одночасье стало облачным и грозовым. Напуганные мучительным дыханием смерти и изнурительным голодом, блокадные дети довольствовались пайкой хлеба для иждивенца: «125 блокадных граммов с огнём и кровью пополам», - как пишет Ольга Берггольц. Их детство сопровождалось не куклами и весёлыми играми, не конфетами и детскими книжками, а ужасом бомбёжек, пожарами, взрывами артиллерийских снарядов и авиабомб, звоном разбитого стекла, грохотом падающих зданий, и смертью, смертью на каждом углу, в каждой квартире. Бесконечный стук ленинградского метронома - 120 ударов тревоги в минуту врезался в память на всю оставшуюся жизнь И только в редкие часы затишья – успокоительные 60 ударов. Из 3 млн. жителей города от голода и ран погибло около 1 млн. чел. Подростки наравне со взрослыми работали на заводах – делали снаряды для фронта, они дежурили на крышах, тушили фугасные бомбы. Об этом и пишут юные, а затем и повзрослевшие поэты блокадного Ленинграда. Поразительно, но многие ребятишки, качаясь от слабости и порой, теряя сознание от голода, торопились в школу – в бомбоубежище. При свете керосиновой лампы закоченевшими руками, из которых вываливались перьевые ручки, замёршими чернилами и карандашами ребятишки учились писать и рисовать на обрывках газет и клочках листовок, поскольку не было тетрадей. Героический подвиг совершали и педагоги, прививавшие детям любовь к истории своей страны, к литературе, поэзии и точным наукам.
Блокада Ленинграда началась 8 сентября 1941 года. Огромными усилиями всей советской страны, войск Ленинградского фронта под командованием Л.А.Говорова, Волховского фронта под командованием К.А.Мерецкова, при содействии войск Карельского фронта, Ладожской флотилии, сил Балтийского флота удалось сломить сопротивление неприятеля. 27 января 1944 года блокада была снята.
Советских писателей Алеся Адамовича и Даниила Гранина называют блокадными летописцами. Именно они в своей «Блокадной книге» собрали тысячи воспоминаний очевидцев блокадной трагедии: - «Это был особый взлёт человеческих способностей, - писали авторы книги,- Это была пора, когда каждый мог свершить, проявить благородство, раскрыть щедрость своей души, её смелость, любовь и веру».
Но есть и другая летопись – это блокадная литература, поэзия, не вошедшая ни в какие издания известных авторов: это воспоминания детей и подростков – очевидцев самой тяжёлой за всю историю человечества блокады. В стихах юных поэтов, а потом уже взрослых и не молодых, - глубокая память, она цепко хранит скорбный опыт блокадной трагедии.
После почти полувекового молчания о подвиге осаждённого города вновь заговорили. В 1989 году был учреждён Знак «Житель блокадного Ленинграда». Блокадники воспряли духом и приняли это как знак торжества справедливости. Гордость за сопричастность к героическим и трагическим страницам истории привела к созданию региональных общественных организаций блокадников. Начался расцвет художественного и литературного творчества блокадников. В 1990 году возникла Международная Ассоциация блокадных организаций, в которую входят более 100 городов мира в России, США, Англии, Израиле, Австралии и др.
Сказать: бывшие блокадники – невозможно, потому, что в своём сознании они на всю жизнь остаются блокадниками, - это чувство не покидает их до конца жизни.
Блокадные дети всю свою жизнь чувствуют себя в неоплатном долгу перед живыми и мёртвыми защитниками города и перед всем советским народом нашей многострадальной страны, сумевшей найти силы, чтобы вызволить из беды жителей осаждённого неприятелем города на Неве, чтобы выстоять в борьбе с фашизмом. Многие блокадные дети потом стали учёными, педагогами, врачами, музыкантами, художниками, писателями, Кто-то развил поэтический дар. Примером может служить Артур Николаевич Чилингаров, переживший блокаду ребёнком. Позднее – учёный океанолог, академик, президент Ассоциации полярников, депутат Гос. Думы РФ.
Труд и творчество блокадников пронизаны чувством бесконечного долга перед Родиной и глубокой признательности живым и павшим за подаренное право на жизнь!

ЮРИЙ АНДРЕЕВИЧ ПАВЛУХИН
В октябре 1941 года Юраше, как его звали родственники, исполнилось 12 лет. Перед войной он гостил у деда с бабушкой в посёлке Тарковичи в 100 км от Ленинграда. 22 июня мальчик шёл на стадион, но вместо футбола попал на митинг… Началась война. Отца призвали в армию, а мама работала на заводе, где выпускали взрыватели к зенитным снарядам. Юраша остался с мамой «один на один с войной» в коммунальной квартире на 16 линии Васильевского острова. Наравне со взрослыми, подросток обустраивал дворы, разбирал завалы, оборудовал чердаки ящиками с песком, бочками с водой, лопатами, баграми, дежурил на крышах, тушил пожары. Юра добывал промёрзшие дрова, колол их, топил печь. Мальчик вёл дневник: из коротких записей видна общая картина блокады. Он писал, что их комната была похожа на дворец Снежной королевы: она вся искрилась инеем. Он отморозил пальцы, когда ходил в 30 – градусный мороз за водой, его чуть не раздавили в очереди за хлебом, который так и не привезли в тот день… Тяжело заболела мама, а потом слёг и сам Юра, но уже в марте 1942 года мать и сын вместе с другими, оставшимися в живых ленинградцами, работали на субботнике по очистке города. Весной 1942 года учеников стали подкармливать в школьной столовой. Юра так полюбил гороховую кашу, что мечтал есть её каждый день после войны.
Юра научился молиться, он прятался во время бомбёжек и артобстрелов в безопасном месте и просил Пресвятую Богородицу и Николая угодника, чтобы скорее кончилась война. Среди блокадных реликвий в его семье хранится осколок снаряда, который разорвался в метре от него. Любовь к поэзии Юре привила мама, она баловала сына новыми детскими книжками, в доме скопилось много хорошей литературы. Во время войны этими книжками топили печь.
Свой новый поэтический сборник «Блокаду помня, живу» Юрий Андреевич Павлухин выпустил в 2012 году. Что побудило к написанию стихов? Он объясняет так: «Пережитое. И пусть прочитанное явится импульсом потомкам для ознакомления с великим подвигом не только ленинградцев, но и всего с советского народа, спасшего Родину от фашистского порабощения, и по сути, изменившего ход мировой истории».
Он пишет:

«…И вот опять невольно оживают
Дни нашей юности в военные года.
Отвлечься хочешь, - ничего не помогает.
Блокада в наше сердце вмёрзла навсегда!»

«…Мы были детьми, и мы так её ждали –
Победу над Гитлером в страшной войне.
Обстрелы, бомбёжки убитых видали.
Наш возраст тогда умножался втройне.
Таких испытаний ещё мы не знали, -
Нет света, нет хлеба, вода – на Неве.
В морозных квартирах родные лежали,
Отдавшие жизни в неравной борьбе.
Сжав зубы, в мороз мы за хлебом стояли,
Когда был обстрел, покоряясь судьбе, -
Ведь дома живые родные нас ожидали
В холодной квартире. Молясь о тебе…»

«…А нам ребятам небольшим, подросткам,
Вначале всё казалось детскою игрой,
Пока увидев смерть в глаза, не стали взрослыми,
И поняли: рытье окопов – настоящий бой».

«…Нас не бросили люди, страна нас спасала,
Вызволяя из страшного смерти кольца.
Стали взрослыми мы, то, что сделали – мало.
Знаем, помним. В долгу перед ней до конца!»

«Хлеб наш насущный
Даждь нам днесь.
Когда на столе перед тобой он,
Не думаешь, что он есть».

« …Святые, святые родители наши,
Особенно женщины – память храним,
В войну сохранившие нас, воспитавшие….
Когда же воздвигнем мы памятник им?»

« Памятник, ком в горле стоит…
Московский Парк Победы.
Не мрамор, не вечный гранит
Хранят блокадные беды.
Вагонетка. Никто не ваял
Этот маленький след истории, -
Здесь в сорок втором стоял
Кирпичный завод – крематорий».

Почему мы победили? - задаётся вопросом Юрий Андреевич и отвечает так:
« Жизнь продолжается, идёт за годом год.
Но помним мы военную годину,
Когда за Родину поднялся весь народ
И победил! Тогда мы духом все были едины».

После войны Юрий Андреевич закончил школу, ленинградский военно – механический институт, работал в воинский части в Ораниенбауме. Затем в ЦКБ «Арсенал», потом на Алтае – в Бийске. В настоящее время проживает в городе Кирове. Имеет детей, внуков. Является активным членом общественной организации «Жители блокадного Ленинграда», Поэт – блокадник часто встречается со школьниками для того, «чтобы помнили!»

ПЁТР ГЕОРГИЕВИЧ ВОЙЦЕХОВСКИЙ
Отец Петра – полярник. Перед самой войной он уехал в экспедицию на Новосибирские острова. Началась война. Георгий Анастасьевич вернулся в Ленинград и работал геодезистом при штабе Ленинградского фронта. Петина мама, Нина Владимировна, училась в Ленинградском университете. Семья проживала в доме полярников по улице Восстания. Пете тогда было 7 лет, а сестре Леночке – годик.
В июле 1941 года Арктический институт вывез семьи своих сотрудников в Малую Вишеру. Но линия фронта приближалась так быстро, что тыловой город стал подвергаться ежедневным бомбёжкам. Семья Войцеховских вернулась в Ленинград. Пётр помнит, как горели Бадаевские склады, где хранились на случай войны запасы продовольствия, как в небе висела чёрная туча дыма. По придорожным канавам текла струя расплавленного сахара. Люди зачерпывали ковшами, собирали кастрюлями «сладкую» землю, а потом эту землю разводили водой и ели, потому, что есть было нечего. Пете доверялось крутить «сирену» во время воздушной тревоги. Пётр Георгиевич вспоминает, как однажды он увидел потрясшую его картину: фашисты разбомбили госпиталь на Суворовском проспекте, погибло много людей. Здание горело. Медперсонал обвязывал раненых матрацами и выбрасывал их в окна.
Света в городе не было, сидели в темноте с керосиновой лампой. Семья голодала. По карточкам иждивенцев (детей и стариков) обещали дополнительно к 125 гр. хлеба давать рис. Но перебои с хлебом были постоянно. Риса тоже не было. Отчаявшаяся Нина Владимировна осознавала безвыходное положение семьи. И только стакан риса, данный в долг соседкой Бушуевой, спас семью от смерти.
Отец получал на работе скудный обед. Он складывал его в баночку и приносил домой. В марте 1942 года Георгий Анастасьевич умер от истощения.
Дом полярников замерзал. И тогда семью Вайцеховских пригласила к себе жить Наталья Сергеевна Полозова, она была лицевым хирургом в военном госпитале. Так большой семьёй у тёплой буржуйки они встретили новый 1942 год. На улице было 30 градусов мороза.
Эвакуация из Ленинграда по Дороге жизни была мучительной. Мальчик видел, как уходили под лёд Ладожского озера машины с людьми, как мальчишек из ремесленного училища везли в открытых машинах. Ребята сильно пострадали – обморозили лица, руки и ноги. По прибытии их оперировали: вырезали обмороженные места без наркоза. Ребята переносили боль молча. Блокадные потрясения легли в основу стихотворений Петра Войцеховского. Его блокадная поэзия родилась в далёком 1942 году.
А потом были лишения и скитания по стране. В 1944 году ленинградцы стали возвращаться домой. Вернулись и Войцеховские. Учёбу Пётр продолжил в Ленинградском Нахимовском училище. Долгие годы работал геодезистом не только в СССР, но и во многих странах мира. В настоящее время он проживает в республике Карелия, городе Сортавала.
Все блокадные поэты посвящают стихи Ладожской Дороге жизни. Пётр Георгиевич не исключение. Он считает, что блокада и Ладога – это слова – побратимы. Ей, Ладоге, отдают дань памяти благодарные ленинградцы за тысячи спасённых жизней, за тонны снарядов, доставленных на Ленинградский фронт, за хлеб.
Об этом он пишет так:

Там, в глубине…
Там, в глубине, у роковой черты
Стоит на дне автобус белосиний,
Свет искажает параллели линий
На рубеже подводной темноты.
Он шёл с детьми и канул в полынью.
Чуть слышный плеск и звуки повторились.
Со стоном двери мира затворились –
Скажи мне, Ладога, твою ль я воду пью?
Сейчас, когда гуляют по планете
Заботливо укутанные дети,
И мамы гордые с них не спускают глаз…
Пусть не сотрутся в памяти у нас
Сугробы белые и на деревьях иней,
С детьми на дне автобус белосиний… 1943 год

Братское кладбище
Валы земли, могильные валы,
Одетые в холодные граниты-
Под вами кости чисты и белы,
Над вами звезд полуночных зениты.
Где были прежде стылые поля
Для тех, чье имя Братская могила,
Холодные объятия земля,
Сопротивляясь, нехотя раскрыла.
В земную твердь вгрызался аммонал,
Ползли машины тел заледенелых,
Никто над ними слезы не ронял
И не склонял голов, от горя белых.
Немых могил печальные ряды.
Здесь целый мир надежд, желаний, мнений,
Зарыт в земле урок для поколений,
Бездарности и подлости следы.
Закрыты рвы, горит под ветром газ,
Стоят на страже статуи слепые.
И снова много, очень много нас,
Мы снова ждем, доверчиво – живые…
От стран чужих сюда несут венки,
У входа караулы каменеют,
А старики, их мало, старики,
Не помня зла, о прошлом сожалеют… Ленинград 1979 год

Иждивенка
Бредет среди сугробов, наугад,
Живая, вопреки живой природе,
Вокруг заледенелый Ленинград
И Сорок Первый завтра на исходе.
Жена, сестра, племянница и мать –
О ней не пишут с пафосом в газетах,
Но люди не желают умирать
И ждут ее в холодных лазаретах.
Навстречу ей безжалостно течет
Все то, что называется войною.
Идет, никем не принята в расчет –
Ни нашей, ни противной стороною…
Она проходит сквозь снега и дым
На фоне войн и лет, едва виднеясь,
И счет ведет умершим и живым,
Не проклиная, веря и надеясь…
А ныне, под привычные слова,
У старой фотографии на стенке
Склоняется седая голова
Великой ленинградской иждивенки. Ленинград. 1942 год.

Сонет
Текут часы, вползает холод в дом.
В нем остывают вещи, стены, двери.
Во что и утром верилось с трудом,
К исходу дня, уже никто не верит.
Сочится свет через оконный лед
И освещает комнату сурово.
Здесь трое ждут, что кто-нибудь придет,
Затопит печь и вслух промолвит слово…
Текут часы. Тревожный метроном
Стучит на замерзающей планете…
Здесь трое ждут. Вползает холод в дом…
Молчит старик, и замерзают дети…
И не понять, кому она нужна
Такая безнадежная война… Ленинград, 1942 год.

ЛЮДМИЛА ИВАНОВНА ТЕРВОНЕН, детский врач, писательница, поэтесса, журналист из города Сортавала.
Людочка Юхневич или Люля, как её называли близкие, родилась в 1938 году в Ленинграде в большом красивом доме с широкими лестницами, с лепниной на фасаде, на проспекте Села Смоленского Володарского района. Мама девочки Елизавета Устиновна происходила из многодетной семьи сибирских крестьян. По приезде в Ленинград окончила курсы и работала оператором на железнодорожной станции. А затем освоила бухгалтерское дело. Отец Иван Борисович – коренной ленинградец из интеллигентной семьи, работал инженером – строителем. Счастливый папаша был так рад рождению дочери, ангелочка небесной красоты с карими глазами и чёрными вьющимися волосами, что сделал любимой супруге очень дорогой подарок – беличью шубку, шапочку и муфту. Эту шубку Елизавета Устиновна не продала даже в тяжёлые годы блокады, увезла с собой в эвакуацию в Сибирь и носила ещё долго после войны.
Кто же знал, что счастливое детство и безоблачное небо будут такими короткими? Война застала Людочку и её братика на загородном хуторе у деда Бориса, куда на всё лето съезжалась многочисленная родня. Всей семьёй вместе с бабушкой они заторопились в город, чтобы лихолетье встретить в родном доме. Восьмого сентября 1941 года блокадное кольцо сомкнулось, и связь осаждённого города с внешним миром прекратилась. Брат матери Иван работал в вагонном депо и помогал, как мог. Он сделал печурку – буржуйку, возле которой проходила вся блокадная жизнь. Елизавета Устиновна стала работать кипятильщицей, чтобы получать по рабочей карточке 250 гр. хлеба. Больше не давали ничего. Измученная голодом женщина вставала затемно и на саночках везла с Невы две кадушки воды, кипятила её в титанах и разливала жильцам дома по два литра в сутки. Дрова заготовляла, как могла: ломала сараи, деревянные заборы, мебель. Зачастую она поднималась в квартиры, в которых жильцы не состоянии были двигаться, и разносила горячую воду. Дневная иждивенческая пайка хлеба зимой 1941 года для детей и бабушки составляла 125 граммов хлеба. Но даже эти мизерные кусочки хлеба мать не позволяла съедать сразу, она делила их на три части и давала утром, днём и вечером.
Сберегая силёнки, дети мало двигались, а больше лежали, заботливо укрытые матерью. «И всё равно было нестерпимо холодно из-за отсутствия тепла и от голода. И только обжигающий глоток воды на некоторое время возвращал к жизни», - вспоминает Людмила Ивановна. В январскую стужу девочка встретила своё четырёхлетие. На праздничном столе – всё те же кусочки хлеба и кружки с кипятком. Пение и танцы, издавна принятые в семье, отменялись по случаю отсутствия сил. «Настоящий праздник состоялся тогда, - говорит Людмила Ивановна, - когда отец привёз с линии фронта кусок мороженой конины. Бабушка накрутила котлет и пожарила их на воде. Мясной аромат щекотал ноздри оставшихся в живых жильцов дома. К квартире подползали люди, не видевшие мяса несколько месяцев. Бабушка каждого угостила котлеткой». В первый год блокады семья ещё отмечала новогодний праздник. На ёлочной ветке висели довоенные орехи, обёрнутые золотистыми фантиками, и засушенные конфеты. Вскоре от этой «роскоши» ничего не осталось.
Отец, работавший на строительстве госпиталей, больниц и оборонительных сооружений, отдавал свой хлеб семье и таял на глазах. Весной 1942 года Иван Борисович слёг и умер от истощения в новой больнице, которую сам проектировал. Ушёл на фронт и дядя Иван. Помогать стало некому. Сколько продлится блокада, никто не знал. Мать металась в происках дополнительной работы и пайки хлеба. Но скудного питания не хватало, и голод брал своё. Понимая, что выжить в экстремальных условиях осады города семья не сможет, Елизавета Устиновна в августе сорок второго получила разрешение на эвакуацию из блокадного кольца на родину, в Сибирь. Путь предстоял нелёгкий – сначала под обстрелом вражеских самолётов на катере «Дорогой жизни» по Ладожскому озеру. Под прикрытием авиации несколько катеров и буксиров сумели успешно добраться до берега, но не всем посчастливилось: некоторые суда в этот день были потоплены фашистами. Людмила Ивановна об этом напишет:

«Смутно, но помню блокадные дни.
Город за шторами прятал огни.
Тень дирижабля плыла над Невой.
Пламя пожарищ стояло стеной.
Голос сирены протяжно звучал.
Бомбоубежища тёмный подвал.
Голод и крохотный хлеба кусок.
Да кипятка обжигавший глоток.
Пламя коптилки, буржуйки тепло…
Смерть миновала, нас чудо спасло.
Был через Ладогу страшный бросок.
Волны трепали наш катерок.
Небо гудело – шёл яростный бой.
Лётчики нас прикрывали собой.
Ужас бомбёжки, брата нытьё,
Бабушки руки, молитвы её…»

Людмила Ивановна помнит, как после переправы на берегу их кормили очень вкусной едой: супом с конским мясом, кашей с маслом и сухарями с чаем. Но мама не позволила детям есть досыта, она знала, что ослабленный голодом организм обилие пищи не выдержит. А потом началась изнурительная дорога по железной дороге в переполненном товарном вагоне с редко прибитыми досками, в которых раньше возили скот. Путь был мучительным и очень долгим, было холодно и голодно, люди не выдерживали, умерших снимали на каждой станции. Наконец семья обосновалась в Курганской области. Мать работала бухгалтером, по карточке на ребёнка давали всё те же 150 гр. хлеба в день, на взрослого - 300. И больше ничего, голод продолжался и здесь. И тогда Елизавета Устиновна проявила изобретательность и спасла жизни детей: - она продала некоторые ценные вещи, привезённые из Ленинграда, выменяла их на пуд соли, которая была большой редкостью, и за эту соль колхоз предоставил ей стельную корову. На свежем молочке детишки поправились и быстро набрались силёнок.
Людмила Ивановна называет ангелами – хранителями матерей блокадных детей: «Так было всегда, пока они были живы. Впервые мы могли это осознать во время блокады. Мамы делились с нами скудным пайком блокадного хлеба, заслоняли нас собой во время налёта вражеской авиации и артиллерийских обстрелов. Материнская любовь жертвенна и беззаветна».
После снятия девятисотдневной блокады 27 января 1944 года ленинградцы заторопились домой. Стали собираться и Юхневичи, но получили отказ: - их квартира, как и многие другие, была занята строителями и другими специалистами, прибывшими восстанавливать многострадальный город. И тогда с любимой коровой и сеном в товарном вагоне семья прибыла в Выборг к брату Ивану, вернувшемуся с фронта после ранения. Здесь корову продали и купили большую комнату в старом финском доме и швейную машинку, чтобы подрабатывать, помимо основной работы на железной дороге, ещё и шитьём. «Машинка стучала постоянно, когда я ложилась спать и когда вставала», - рассказывает Людмила Ивановна. Она вспоминает, что «есть хотелось всегда, посуду можно было не мыть: мы с братом лизали сковородки после картошки, жареной на воде, и кастрюли после каши». Людочка с братом отвечала за отоваривание хлебных карточек и очень боялась их потерять. Тогда карточки пропадали очень часто, и не только, пропадали и люди, ушедшие их отоваривать во время бомбёжек и артобстрелов. И однажды, перестраховавшись, дети и самом деле их потеряли, спрятав, неизвестно куда. Семья с трудом пережила трагедию. Нашли пропажу уже после отмены карточной системы в 1947 году. Хлеба теперь ели вдоволь, хотя ещё долгие годы всё равно хотелось есть.
Несмотря на голод и неустроенность жизни, Людмила успешно закончила школу, а затем Ленинградский педиатрический медицинский институт. Работать детским врачом приехала в Сортавала, - уютный городок, что стоит на живописном Ладожском озере, когда-то подарившем второе рождение ей и тысячам других блокадников. Людмила Ивановна трепетно и нежно поклоняется Ладоге, она пишет:

«Я поклоняюсь Ладоге Могучей;
Её волне, то плавной, то кипучей,
Когда её тяжёлый вал
Дробится, пенится меж скал» …

С присущей ей наблюдательностью и творческим воображением, поэтесса восхищается буйством и непокорностью могучей ладожской волны:

«Я принимаю Ладоги капризы,
И летние и зимние сюрпризы,
Когда под шубой, утеплённая,
Она не будет покорённая,
Лишь вся в сверкающих снегах
Задремлет в сладостных мечтах:
Сломать все зимние оковы –
И буйствовать, и веселиться снова»! …

Или:
«Туман пуховым одеялом
Прилёг на ладожские скалы,
Закрыл надёжно небеса;
Вблизи темнеют лишь леса»…
Поэтесса мастерски проникает в самую сущность природы и человека, почитателей её таланта восхищает глубокое и чувственное восприятие природы, вместе с ней и человека. Её творчеству присущи элегантность мысли, изящество слога, мелодика слова, богатство образа и тонкость метафоры. Стихи её хрупкие, как фарфор, издающие хрустальный звон. Художественные образы льда, метели, снега, шторма, волны, тумана, леса, неба и воды наделены душой, состояние которой созвучно с человеческими ощущениями, переживаниями, характерами. Стихи полны света, неподдельной чистоты и счастья бытия. Не зря сборники названы «Свет Ладоги», «Свет любви», «Мелодии сердца». Свежестью чистого, прозрачного воздуха в душный день веет от стихотворений поэтессы, лёгкую, таинственную музыку, радость и тихую грусть излучает её лирика.
Но главное в поэзии Тервонен (Юхневич) Людмилы Ивановны – это блокадная тема.
«Время не властно», - так называется одна из её книг, это рассказ о ленинградских блокадниках, проживающих в городе Сортавала. Эпиграфом выбраны стихи поэта – блокадника Ю. Воронова:

«Время – лекарь.
И эту роль повторяет оно со всеми.
Но бывает людская боль,
Над которой не властно время».

Многие годы она собирает материалы о жителях родного Ленинграда, в городе Сортавала возглавляет организацию жителей и защитников блокадного Ленинграда. Она создала Питерское землячество в своём городе, члены которого ежегодно посещают памятные знаки морякам Ладожской военной флотилии на острове Валаам и мысе Рауталахти, они опускают памятные венки в воды Ладоги. И такие почести оправданы: героическая Ладожская флотилия прославилась тем, что в годы войны самоотверженно защищала «Дорогу жизни», участвовала в обороне Ленинграда и освобождении Карелии.
Людмила Ивановна участвует в работе международной ассоциации блокадников. Содействовала организации сбора денег на строительство в С – Петербурге храма Успенья Пресвятой Богородицы в память о жертвах блокады, на каждом кирпиче которого высечены имена жителей осаждённого города. Имеет звания: Ветеран блокадного движения, Ветеран труда, награждена почётным Знаком к 90 – летию республики Карелия и многими медалями, в том числе литературными: к юбилеям А. С. Пушкина и М.А. Шолохова. Людмила Ивановна – автор гимна города Сортавала. К 300 – летию Санкт – Петербурга и 370 – летию города Сортавала издала сборник стихов «Свет Родины».
Она ведёт переписку с блокадниками, борется за их права, пишет о них книги. Почему Вы тратите так много времени и душевных сил на работу с блокадниками? – интересуюсь я, - Считаю своим гражданским долгом перед погибшими и живыми жителями и защитниками Ленинграда рассказывать молодому поколению о трагических и героических днях блокады. Для этого нужно оставить правдивые воспоминания, чтобы потомки помнили и берегли мир».
По этому поводу Людмила Ивановна пишет:

« Есть у сердца святые печали,
Их на радости не разменять:
Как в блокадном кольце голодали,
Обречённые умирать;
Как безжалостно смерть косила
Молодых, стариков и детей;
Как, теряя последние силы,
Шили саван для близких людей.
Как заснеженный город спасая,
Сотни тысяч погибли солдат;
К нашей памяти тихо взывая,
Обелиски повсюду стоят.
Эту память живую, мы знаем,
Никогда никому не отнять!
Мы её, как священное знамя,
Нашим внукам должны передать».

Л.И. Тервонен (Юхневич) - детскому доктору, было интересно исследовать и обобщить опыт блокадников, как отразилось на поведении людей и их здоровье длительное голодание, особенно детей, - ведь она сама - блокадный ребёнок. Выяснилось, что, несмотря на нечеловеческие испытания и тяготы войны, многие из них полноценно учились и работали. В чём секрет физической выносливости блокадников? - «Смерть выбирала самых слабых телом и духом, жизнелюбивых и терпеливых она пощадила», - так считают авторы книги «Психологическая общность ленинградских блокадников» врач Л.И.Тервонен и блокадница - физиолог, профессор С.В.Магаева. Блокада, как это не парадоксально звучит, породила неординарных, творческих личностей. Возможно, это связано с необходимостью использовать для выживания дополнительные, скрытые резервы детского организма. «Профессиональные и творческие успехи стали возможными благодаря огромной силе воли, выдержке, терпению, психологической выносливости и способности к преодолению экстремальных ситуаций», - продолжает Тервонен Людмила Ивановна.
Ужасы войны ушли в глубину детской памяти и застыли там до бурного взрыва блокадной памяти. Быстро рождались стихотворения, один за другим выходят сборники стихов и очерков. В 2015 году вышла прекрасно иллюстрированная книга «Два города в моей судьбе», где автор признаётся в любви двух городам – Ленинграду и Сортавала. Людмила Ивановна работает на карельском радио, выпускает репортажи о своих земляках, о подвиге блокадников.
Её блокадная поэзия правдива, полная душевной боли и мудрости. В них слышится тревожный стук метронома: тревога, тревога… И призыв к вечной памяти о жертвах блокады:

«…Долг перед павшими, живыми,
Кто защищал наш Ленинград;
Долг перед близкими, родными,
Чьи души с нами говорят…»
Или:
«…Хочу припасть к твоим святыням,
Мой Ленинград, молить отныне,
Чтоб в суете грядущих дней,
Ты не забыл своих детей».

«…Мы окольцованы, подруги.
В душе одни воспоминания.
Так будем помнить друг о друге.
Да! – до последнего дыханья!»

Время не властно над памятью!
Блокадникам не безразлично будущее планеты, они неустанно напоминают ныне живущим о самой большой трагедии ХХ века. И делают всё возможное, чтобы следующие поколения людей всегда помнили о мужестве жителей и защитников многострадального Ленинграда, и чтобы в будущем никогда не повторилось трагическое прошлое.
Блокадники не молоды да и здоровье уже не то. Но они находят время на общение друг с другом, на встречи со школьниками и молодёжью. Пережившие блокадное лихолетье считают своим долгом напомнить молодым людям: «Никто не забыт, ничто не забыто».
- Поэзия блокадных детей – это рассказ о трагедии и подвиге осаждённого города.
- Это призыв к мужеству и непоколебимая уверенность в том, что «наше дело правое, победа будет за нами».
- Это обвинительный акт фашизму и предупреждение современников об опасности его возрождения.
- Это рассказ о подвиге советского народа, победившего благодаря духовному единству и сплочённости всех народов нашей страны.
- Это раздумья о судьбах Родины, о национальном достоинстве народа - победителя, потерявшем около 30 млн. человек в годы войны, о сохранении на века исторической памяти.
Вечная память безвременно ушедшим - погибшим в сражениях и умершим от голода и ран в блокадном плену! И пусть невинные души погибших детей яркими звёздочками будут вечно гореть в небесах! И пусть оставшихся в живых в блокадном аду всегда хранит Господь!

[Cliver F]

Санкционная «оттепель» и «раппальское чудо».

С Россией лучше дружить, чем воевать.

Автор: член союза журналистов России Наталья Морсова

Мировому сообществу становится всё более понятным, что с Россией лучше дружить, чем воевать Проводя политику санкций и «выкручивания рук», многие просто забыли об историческом опыте России, которая всегда успешно прорывала экономическую, политическую и дипломатическую блокаду.

Петербургский экономический форум 2016 года пробил брешь в антироссийских санкциях.
России не привыкать жить под санкциями европейских государств и США. Вспомним для примера события 1917 года, когда в результате непризнания итогов русской революции привело к полномасштабной гражданской войне и иностранной интервенции в России 1918 – 1920 г.г. Однако, кажущиеся тогда абсолютно непримиримыми противоречия, разрешились довольно легко, как только советская Россия предложила выгодные условия для иностранных инвестиций. Похоже, зарубежный бизнес готов заключить сделки, хоть с большевиками, хоть с самим чёртом, лишь бы получить грандиозные преференции, большие прибыли, которых не может быть в их собственных странах.
Прошедший в Санкт-Петербурге16-18 июня 2016 года ХХ юбилейный международный экономический форум ещё раз это подтвердил. Итоги работы «русского Давоса» впечатляют: присутствовало рекордное число участников - 12 тысяч человек из 130 стран мира, широкое представительство на уровне первых лиц, контракты на общую сумму свыше триллиона рублей. Мировое бизнес - сообщество в очередной раз убедилось, что Россия открыта для взаимовыгодного сотрудничества. Похоже, в режиме экономических санкций пробита брешь и наступила «оттепель»: иностранный бизнес возвращается в Россию. Накануне форума уже было понятно: торговые ограничения скоро могут отменить: слишком дорого приходится платить европейцам за разрыв экономических отношений с Россией. И потому, надо торопиться в Россию с её неисчерпаемыми возможностями.
Премьера Италии Матео Ренци западные СМИ окрестили «ледоколом, который должен разбить лед непонимания» между Россией и Евросоюзом. Похоже, «ледокол» свою миссию успешно выполнил. Да и глава Еврокомиссии Жан-Клод Юнкер подтвердил тот факт, что в Старом Свете хотят мириться.
Но пока политики и дипломаты находят подходящий момент сгладить противоречия, стараясь сохранить лицо, крупный бизнес уговаривать не пришлось: как только «запахло» хорошими прибылями, предприимчивые люди взялись за дело. Чем объяснить растущий интерес иностранных инвесторов к вложениям капиталов в Россию? Зачем им вкладывать деньги в развитие нашей страны? Россия одна из немногих стран, создающая самые привлекательные условия для бизнеса. На руку не только низкий курс рубля и уменьшающиеся темпы инфляции, но и значительные налоговые преференции. В последние пару лет в России созданы зоны для льготного налогового обложения и др.
Уже в прошлом году наша страна вышла на первое место в Европе по числу прямых зарубежных инвестиций. Режим антироссийских санкций затрещал по швам. Почти 600 иностранных компаний из Германии, Франции, США и Канады стали лидерами по числу бизнес - проектов. Теперь заграничных партнеров интересует не столько торговля, сколько реальный сектор экономики: строительство скоростной железной дороги через всю Россию и крупнейшего порта в Ленинградской области, реорганизация промышленных предприятий, внедрение новейших технологий, космос, сельское хозяйство, фармацевтика, освоение Арктики, подготовка квалифицированных кадров. Чтобы у партнеров не оставалось вопросов, в выставочных залах экспоцентра наглядно были представлены проекты, которые предстоит реализовывать.
Петербургский саммит закончился, но переговоры продолжаются. Совсем скоро 1-2 июля 2016 года в Курске состоится ещё один съезд - V Среднерусский экономический форум (СЭФ), где будут очерчены экономические перспективы государства и бизнеса. В частности, молодые ученые и предприниматели Центральной России представят более 100 инновационных разработок. И это тоже может быть привлекательным для иностранного бизнеса.
Какие шаги следует предпринять России в условиях инвестиционного бума?
Зарубежный бизнес в очередной раз поверил России. Масштабность впечатляет. Мы очень сильно постарались высокой прибыльностью проектов привлечь иностранные инвестиции. Теперь дело за главным: осуществить эти проекты. Сможет ли мы в интересах самой России разумно воспользоваться свалившимся на нашу голову триллионом рублей? Сумеем ли добиться экономического роста, справимся ли с бедностью? Выйдем ли из экономического кризиса? Петербургский форум проходит уже в двадцатый раз, были взлёты и падения, но серьёзных успехов мы пока не достигли. В чём же дело? Пожалуй, время разбрасывать камни заканчивается, пора собирать камни и строить собственный дом российской экономики. А прочность нашего дома зависит от взвешенной, выверенной политики правительства. Хватит ли российскому руководству опыта, знаний и желания реконструировать свою работу? Придётся научиться гибкости и одновременно жёсткости в принятии решений, пора укоротить хвост коррупционной гидре, убрать бюрократические препоны, запустить слаженный механизм государственного управления, наконец, выработать конструктивную стратегию развития страны, такой стратегии до сих пор нет. Центробанку было бы логично сконцентрироваться на борьбе с инфляцией, не пугать народ колебаниями курса рубля. Пора начать развивать собственное производство, чтобы всякий раз не испытывать шок от изменения курса цен на нефть. Требуется обновить систему государственного управления, чтобы не получилось по заветам дедушки Крылова: «А вы, друзья, как ни садитесь…». Чтобы вновь не столкнуться с ситуацией: «хотели, как лучше, а получилось, как всегда».
В условиях пробивания бреши в санкционной стене, странным выглядит политика «огораживания» Украины, возводящая неприступные баррикады в отношениях с Россией и не менее странным выглядит недавно принятый закон о моратории на выплату России внешнего долга. Видимо, украинские власти забыли опыт истории, когда демонстративный отказ от выплат внешних долгов приносит стране больше вреда, чем пользы. Классический тому пример - решение Советской России в 1918 году не возвращать царские долги западным партнёрам. Чем это обернулось? Гражданской войной и иностранной интервенцией. И сколько уступок и труда потом пришлось приложить для снятия экономической и политической изоляции России. Давайте вспомним один из таких примеров, вошедший в историю как «раппальское чудо».

Победа российской дипломатии и «раппальское чудо».
Пришедшие к власти большевики оказались перед выбором. С одной стороны: позиция «мира без аннексий и контрибуций» и непризнания долгов перед зарубежными странами, а с другой: портить отношения с Антантой было чревато. Советское правительство решило рискнуть и издало декрет об аннулировании всего внутреннего и внешнего государственного долга. А это 18,5 миллиардов рублей золотом, из которых больше половины пришлось на набранные Николаем II и Временным правительством во время Первой Мировой. Это означало: признание дефолта в стране – т.е. неспособность производить своевременные выплаты по долговым обязательствам и выполнять условия договора займа.
Реакция Антанты оказалась вполне предсказуемой. Особенно с учетом того, что спустя месяц большевики подписали Брест – Литовский сепаратный мир с Германией о передаче той огромных территорий с плодородными землями, заводами и железными дорогами. Это вызвало раздражение в Антанте. В ответ бывшие союзники России по военному блоку прервали с ней все экономические и дипломатические сношения, они сделали ставку на организацию в России «белого» движения. Итогом была тяжелейшая и разрушительная для страны гражданская война, интервенция и массовый голод. Россия оказалась в блокаде, из которой нужно было как-то выходить. И тогда пришлось пойти на серьёзные экономические уступки, чтобы привлечь иностранные капиталы в разрушенную страну. Предложенные условия были настолько привлекательными, что западный бизнес забыл обо всех противоречиях, о том, что в России правят большевики, что Советскую власть они признавать не хотят.
Европейские страны, понёсшие огромные финансовые и людские потери на ведение военных действий в Мировой войне, на поддержку «белого» движения, на открытую интервенцию, стали понимать, что с Россией выгоднее дружить, чем воевать. Первые закулисные игры в этом направлении стала проводить Великобритания под руководством премьера Дэвида Ллойд-Джорджа, которая заключила с Москвой торговый договор. К тому моменту Россия уже не была одинокой: в 1921 - 1922 гг. были заключены торговые соглашения с Австрией, Норвегией, Польшей, Литвой, Латвией, Эстонией и Финляндией. Большое значение имело укрепление отношений молодого государства с его восточными соседями. В 1921 г. РСФСР подписала договоры с Ираном, Афганистаном и Турцией. Но этого было недостаточно. В 1921 году Эстония, Латвия и Польша заявили, что считают признание советского правительства необходимым условием восстановления Восточной Европы. В конечном итоге участники Мировой войны, победители и побеждённые, договорились встретиться на конференции в Генуе по вопросу послевоенного устройства мира. Однако всем было понятно, что Россию пригласят не как равноправного партнера, а как мальчика для битья. Её заставят подписать кабальные условия договоров.
Генуэзская конференция открылась 10 апреля, закончила свою работу 19 апреля1922 года. США отказались участвовать из опасения, что возрождённая Россия может стать серьёзным конкурентом на нефтяном и хлебном рынке. Советскую делегацию в Генуе возглавлял народный комиссар по иностранным делам Георгий Васильевич Чичерин, историк, дипломат, философ. Ему делегировали полномочия подписания договоров возникшие тогда советские республики: Армения, Азербайджан, Белоруссия, Грузия, Украина, Бухарская, Хорезмская и Дальневосточная республики, которые стремились к экономическому, политическому и военному союзу с РСФСР. Процесс подготовки к созданию СССР сильно встревожил Европу.
Однако, запад несколько смягчил свою непримиримую позицию по отношению к Советской России в связи с введением НЭПа, пришедшего на смену «политике военного коммунизма». Новая экономическая политика была расценена как уступка частной собственности и иностранному капиталу. Со своей стороны Советская Россия нуждалась в помощи развитых капиталистических стран для восстановления разрушенного хозяйства. Если бы не НЭП, условия меморандума союзников был бы куда тяжелее.
Разговор на Генуэзской конференции оказался жёстким. Признавать новое советское правительство и вести с ним переговоры никто не собирался. При этом западные державы предъявили России требования: компенсировать долги царского и Временного правительств (18,5 млрд. рублей золотом); вернуть национализированную большевиками всю собственность на территории бывшей Российской империи; отменить монополию внешней торговли и открыть дорогу иностранным товарам и капиталам; прекратить революционную пропаганду в их странах.
Предложенные условия противоречили основам социализма. Да и денег таких у России не было. Расчёт союзников был верным: завалить «русского медведя» и «убить всех зайцев», разграбив Россию. Однако, политика «выкручивания рук» России, как известно, не проходит. И тогда советская сторона выставила встречные требования странам Антанты: выплатить России компенсацию в размере 39 миллиардов рублей за причиненный в ходе гражданской войны и иностранной интервенции ущерб. Кроме того, Нарком Чичерин твёрдо заявил о том, что Россия отказывается вернуть иностранную собственность, национализированную в ходе революции. Он предложил европейскому сообществу предоставить России долгосрочные кредиты, принять принципы мирного сосуществования стран с различным общественным строем, а также программу всеобщего сокращения вооружений и запрещения варварских методов ведения войны. Как гром среди ясного неба прозвучал меморандум советской стороны, произнесённый Г.В.Чичериным на пяти языках. Раздираемые внутренними противоречиями европейские страны не были готовы к такому повороту событий. Ещё до конференции Ллойд - Джордж и Пуанкаре с высоты собственного величия с презрением обсуждали: надо ли пускать на конференцию русских «лапотников» и садиться с ними за один стол переговоров. А теперь эти «лапотники» заставляют к себе прислушиваться. В итоге переговоры зашли в тупик. Кажется, конференцию пора заканчивать. Но, не тут-то было. Как говорится, «голь на выдумки хитра»: российская делегация придумала тактику, направленную на столкновение экономических интересов европейских держав и заключение договоров с каждой страной в отдельности. Скажем, Великобритания и Италия, потерявшие в России не так уж и много, робко высказывали готовность к сотрудничеству. Но Франция и Бельгия были категорически против: ни в какие переговоры с непризнанным правительством большевиков они вступать не собирались. Вот тогда и произошло «Раппальское чудо». Суть его заключалась в проведении тайных переговоров с Германией, которая проиграла войну, понесла огромные финансовые и людские потери и находилась в глубоком экономическом кризисе, она была приглашена на конференцию таким же мальчиком для битья. Именно с Германии следовало начинать переговоры и заключать с ней взаимовыгодные договоры.
Операция проводилась тайно. Советские дипломаты ночью выехали в местечко Раппало, где размещалась немецкая делегация. Здесь были проведены переговоры и подписан договор, по которому Москва отказалась от немецких репараций, но одновременно утвердила за собой конфискованную во время и после войны собственность Германии. Кроме того, Германия получала огромные преференции в развитии бизнеса в России: предоставлялись выгодные концессии на разработку золота и других полезных ископаемых, разрешалось бывшим владельцам пользоваться своими предприятиями, брать землю в аренду, развивать мелкий и средний бизнес и т.д. Это была грандиозная уступка с обеих сторон. Для Германии договор означал политическое признание РСФСР, установление с ней дипломатических отношений и широкое экономическое сотрудничество. На другой день Г.В.Чичерин познакомил участников Генуэзской конференции с тайными документами. Это явилось неслыханной сенсацией. «Взрыв бомбы», «громовой удар», «мина, подложенная под конференцию», «раппальское чудо», - такими были выражения журналистов. Антироссийские санкции дали сбой. С этого момента начался парад признания Советской России. В 1924 г. Англия, крайне заинтересованная в торговле с Россией, официально признала Советское государство. Вслед за ней оно было признано Италией, Францией и другими странами мира. Это был грандиозный успех российской дипломатии. Так было разорвано кольцо экономической и политической блокады Советской России.
Юбилейный ХХ Петербургский международный экономический форум 2016 года (ПМЭФ) оказался самым успешным за весь постсоветский период, стал рекордным по числу заключенных соглашений. Саммит положил начало прорыва экономической блокады вокруг России. У западных компаний снова появился «аппетит к инвестициям» в Россию, не взирая на решения собственных властей. Наступило время, когда, по мнению классика, «все флаги в гости будут к нам». В чём причина санкционной «оттепели»? Когда говорит бизнес, политика замолкает.

[Cliver F]

«Окаянные дни» Ивана Бунина и русская революция 1917 года.
К 100-летию русской революции (1917 года) в России

Автор: член Союза журналистов России
Наталья Морсов

а

100 лет назад в Русском доме случилась великая победа и великая трагедия, изменившие мир.
Споры о влиянии Февральской буржуазно – демократической и Октябрьской социалистической революций на дальнейший ход истории России и всего мира вновь всколыхнули страну в преддверии столетнего юбилея русской революции. Историки, политики вновь пытаются разобраться: почему это произошло? Но сначала надо понять, кому была выгодна эта революция в России? Настало время разобраться беспристрастно и объективно. Документальным подспорьем станут субъективно правдивые дневниковые записи русского писателя Ивана Алексеевича Бунина под названием «Окаянные дни», в которых ярый ненавистник «поголовного хама», «пьяной черни», «скотины без пастуха» сумел сам разобраться и ответить на эти вопросы. Он писал: «Страшно равнодушны были к народу во время войны, преступно врали об его патриотическом подъеме, …народу война осточертела… До чего беспечно, спустя рукава, даже празднично отнеслась вся Россия к началу революции, к величайшему во всей ее истории событию, случившемуся во время величайшей в мире войны! …Какая это старая русская болезнь, это томление, эта скука, эта разбалованность -- вечная надежда, что придет какая-то лягушка с волшебным кольцом и все за тебя сделает: стоит только выйти на крылечко и перекинуть с руки на руку колечко!» (В тексте используются выдержки из дневников И.А.Бунин «Окаянные дни»).
Что представляла собой русская революция 1917 года: величайшее по своему масштабу историческое событие мирового значения или политический заговор кучки революционеров? Современные либералы представляют февральскую революцию, уничтожившую монархическую власть в России, как благо, а октябрьскую – как исчадие ада, как преступление большевиков, всю вину за 1917 год сваливая на них. Однако, не слишком ли много приписывается большевикам? Бытует мнение, что большевики разрушили в одночасье «колосса на глиняных ногах», - так называли российскую империю. Но вряд ли немногочисленная партия с несбыточными на тот момент идеями о диктатуре пролетариата в союзе с беднейшим крестьянством имела безграничное влияние на народные массы, тем более, что её лидеры более десяти лет находились в эмиграции. Не большевики начали русскую революцию 1917 года, но они её закончили. На самом деле, если рассматривать цели революции и основные движущие силы (состав участников) – рабочие и крестьяне, одетые в солдатские шинели, городская и сельская беднота, то и февральская, и октябрьская революции представляются как два этапа одного и того же события - народный протест против ненавистной войны. Этим воспользовались российские либералы всех мастей, они подвели Россию к поражению в войне, к экономическому и политическому краху. С них и спрос.
Кто обидел Ивана Алексеевича? Неужели ненавистные большевики? Конечно, нет: у тех просто не было возможности повлиять на ход русской истории, они и не рассчитывали на такой успех. Его обидел не «мерзкий» пролетариат, не «пьяная чернь с преступными мордами», не «мужики и бабы с тупыми лицами», не «босяки с винтовками», не народ – «скотина без пастуха, которая все перегадит и самого себя погубит», - в своей нескрываемой ненависти «к миру поголовного хама и зверя» писатель был беспощаден. Посмотрите уникальные фото времён революции: какие вдохновлённые, радостные лица солдат, рабочих, революционеров. Диву даёшься их решительности и уверенности в правоте своего дела. Неужели это и есть «поголовный хам и зверь»?
Но тогда кто же обидел русского писателя? Его, всю жизнь с нетерпением ожидавшего «дня отмщения и общего, всечеловеческого проклятия окаянным дням», обидела история.

В каких исторических условиях формировалась революционная ситуация в России?
1.Эпоха буржуазно – демократических революций по своим задачам и народных по составу участников, прокатившихся в Европе в ХIХ веке, дошла и до России. И этот процесс - закономерен. Почему? И какую роль сыграла элита российского общества в революции 1917? Главную. Буржуазия и дворянство, либералы разного толка, жаждущие демократических свобод по европейскому образцу, но политически слабые, безответственные, сытые и ленивые, не раз начинали политическую возню. Но всякий раз, получив кусок пирога с царского стола, останавливались в нерешительности и бросали начатое. Их вполне устраивало слабое самодержавие. Николай II знал об этом и с горечью писал в дневнике: «Кругом измена, трусость и обман». Так он говорил об обстановке вокруг себя, о предательстве и политических играх приближённых, об уговорах его отречься от престола. Да и самим царём овладело то ли равнодушие, то ли усталость. Его воля была парализована. Накануне первых массовых выступлений солдат и рабочих 23 февраля 1917 года, направленных против надоевшей войны, он неожиданно уехал в Ставку Верховного Главнокомандующего в Могилёв. Была ли в этом необходимость? Или это проявление политической близорукости? Или нежелание быть причастным к расстрелу демонстраций и митингов протеста? С этого расстрела и начинается революция. Вспомним, царь так же поступил и накануне «Кровавого воскресенья» 9 января 1905 года.
Буржуазные, разночинские революционеры настойчиво расшатывали устои общества и поднимали на борьбу массы народа в своих собственных антимонархических интересах, дразнили их демократическими лозунгами всеобщего равенства и свободы, а потом бросали на произвол судьбы. Чем это заканчивается, мы знаем из пушкинского «Пугачёва» - вздыбленная, озлобленная Россия отвечает бунтом «бессмысленным и беспощадным». Чем так страшен русский бунт? Это связано не с национальными особенностями русского характера, а с несправедливостью и безответственностью российской власти. Царская власть никогда не реагировала на сигналы, идущие из «низов», никогда не чувствовала боли народа, не сглаживала социальные противоречия и не решала их, а доводила конфликт до состояния полного отчаяния обездоленных слоёв общества. На этот раз веками битые холопы, обезумевшие от войны и нищеты, лишённые возможности себя защитить, вдруг подняли головы, расправили натруженные спины и дубиной беспощадного гнева ударили наотмашь эту власть. Не философствуя, не рассуждая о характере революции, не задумываясь о последствиях, народ вложил в этот удар всю свою перезревшую ненависть к многовековой несправедливости.
2. Нежелание «верхов» решать самый главный в России вопрос - земельный – привели к возникновению революционной ситуации в конце XIX века. Так аграрная реформа 1861 года отмежевала крестьянина от земли, сломала патриархальные устои общества, дала народу освобождение от крепостной зависимости, но без куска земли. Миллионы крестьян, оторванных от веками насиженных мест, двинулись в города. Там, скученные в холодных и грязных бараках, озлобленные, они становились неквалифицированными рабочими и будущими революционерами. Последующая буржуазная революция 1905 - 1907 г.г. тоже не решила крестьянский вопрос. Народный гнев нарастал. Вековые чаяния угнетённых - создание общества равенства и справедливости, - впервые в истории осуществит Октябрьская революция.
3. Борьба империалистических государств за передел уже поделённого мира в 1914 году привела к разрушительной Первой мировой войне, в которой, как известно, нет победителей, в ней все побеждённые. Партия большевиков единственная выступала против участия России в войне. Против войны протестовали не только российские солдаты. Волна народных революций 1918 – 1920 годов прокатилась по воюющей Европе: во Франции, Венгрии, Германии свергались монархии, создавались Советы народных депутатов. И только тогда вчерашние противники по Тройственному союзу и Антанте спохватились, они заключили между собой договоры о мире и общими усилиями подавили эти революции. Не удалось только в России. Продолжительная война, разруха, голод, крайнее обнищание народа, безвольная власть - всё это признаки экономического и политического краха России. Именно эти исторические предпосылки привели к народной революции 1917 года.
4. Первая мировая война обострила все имеющиеся противоречия в самой России. Когда «верхи» не способны управлять страной, тогда «низы» берут инициативу в свои руки. Характеристику презренных «низов» И.А. Бунин дал пронзительно правдиво: незадолго до своей эмиграции он вышел прогуляться по Дерибасовской улице в Одессе и увидел печальную картину: «Какая грязь! Сколько старых, донельзя запакощенных солдатских шинелей, сколько порыжевших обмоток на ногах и сальных картузов, которыми точно улицу подметали, на вшивых головах! И какой ужас берет, как подумаешь, сколько теперь народу ходит в одежде, содранной с трупов!» Хотелось бы спросить у чистоплотного аристократа: кто обрядил народ в эти шинели, почему эти голодные люди ходят по улицам городов в запакощенных шинелях, грязных обмотках и сальных картузах? А потому, что ушли они с фронтов мировой войны, куда попали не по своей воле аж в 1914 году. И кто оторвал народ от земли, от работы и отправил кормить вшей в окопах? Те, кому это выгодно: – помещикам, фабрикантам, заводчикам, высшему военному командованию, для которых главное правило: «война – это ужасная вещь, но это ужасно прибыльная вещь». Вместо талантливой дипломатии они бряцали оружием и подталкивали Николая II к войне. Временное буржуазное правительство с его лозунгом «Война до победного конца» обрекло неподготовленную во всех отношениях страну на поражение перед кайзеровской Германией. Русская армия развалилась, защищать Россию было некому. А для солдат, крестьян и рабочих, сельской и городской бедноты наступило время надежд, и прежде всего, на окончание ненавистной войны.
5. Российская империя при всей своей кажущейся однородности на деле была федеративным государством. Как только зашаталась российская корона и Николай II отрёкся от престола 3 марта 1917 года, начался «парад суверенитетов». О независимости тут же объявили прибалтийские, закавказские, польские и среднеазиатские регионы, Украина и Финляндия. Россия затрещала по швам. Временное правительство допустило территориальный развал страны. Спасать Отечество не взялся никто, кроме партии большевиков.
6. Попытку предотвратить надвигающуюся революция, сохранив самодержавие, предпринял в своё время П.А.Столыпин в 1906 – 1911гг. Его реформа начала набирать обороты, сформировался слой зажиточного крестьянства, желающие получить наделы земли на необжитых окраинах России. К кому тогда обращался П.А.Столыпин: «Вам нужны великие потрясения, нам нужна Великая Россия»? К разного рода либеральным революционерам, политикам, толкающим страну к войне с Германией и к революции. Премьер – министр говорил: «Дайте мне двадцать лет, и вы не узнаете Россию». Не дали, Столыпина убили. Реформы забуксовали. Они не устраивали тех, кто готовил «великие потрясения». Кто же это? Таких было много. К 1917 году в стране существовало 54 политические партии: самые многочисленные эсеры, а также кадеты, октябристы, монархисты, анархисты, черносотенцы, менее популярные меньшевики и большевики. Ни одна из партий не взяла ответственность на себя за крушение когда-то Великой империи и за возрождение страны из руин. Именно поэтому немцы беспрепятственно шагали к Петрограду. Если бы не все эти критические обстоятельства, то сидели бы и дальше лидеры большевиков в европейской эмиграции. Именно в дни полной расшатанности и безысходности руководители партии большевиков срочно возвращаются в Россию, у них появился шанс взять начавшуюся в феврале 1917 революцию в свои руки и остановить немцев. Сделать это можно было, всецело опираясь за многочисленные беднейшие слои населения. Именно поэтому родились Декреты «О мире» и «О земле», принятые на II съезде Советов рабочих, крестьянских, солдатских, матросских, батрацких депутатов, это они решили исход революции. Партия большевиков в течение нескольких дней стала самой многочисленной. С этого момента революция приобретает народный характер.
7. Царившие в стране дух неустойчивости, шаткость власти, колебания умов: для огромной России – это катастрофа. Такую катастрофу мы пережили в Смутное время – время духовной тьмы, приведшее к потере независимости России и власти поляков на Москве в начале XVII века. Об этой трагедии пишет С. М. Соловьёв в «Истории России с древнейших времён»: «Среди духовной тьмы молодого, неуравновешенного народа, как всюду недовольного, особенно легко возникали смуты, колебания, шаткость... Дух материальности, неосмысленной воли, грубого своекорыстия повеял гибелью на Русь... У добрых отнялись руки, у злых развязались на всякое зло... Толпы отверженников, подонков общества потянулись на опустошение своего же дома под знаменами разноплеменных вожаков, самозванцев, лжецарей, атаманов из вырожденцев, преступников, честолюбцев..."
В 1917 году мы наступили на те же грабли. Считанные дни отделяли Россию от гибели, от прихода к власти немцев. И спасение пришло.
Русская революция 1917 года - это не бунт и не большевистский переворот, как сейчас это принято называть: в перевороте участвует кучка заговорщиков. В России началось движение многомиллионных народных масс, в итоге изменившее общественный строй. Весь ход русской истории привёл к этой революции. Не большевики начали революцию, но они её закончили.

Революция - это стихия?
Да, - на первых парах это стихия, поскольку народ не готовился к революции. И потому «ошалел» от свалившейся на его голову свободы и вседозволенности. Это стихия, - до тех пор, пока новая власть не войдёт в силу. Стихия всегда страшна: «Брат на брата, сыневе против отцев, рабы на господ, друг другу ищут умертвить единого ради корыстолюбия, похоти и власти, ища брат брата достояния лишить, не ведущие, яко премудрый глаголет: ища чужого, о своем в оный день возрыдает...», - так говорит историк В. Н. Татищев в «Истории Российской» о смутном времени.
И. Бунина возмущают толпы «одичавших, небритых бродяг, которые живут убийствами, грабежами, ведут себя с хамской независимостью». Кто эти расхристанные люди, которые бродят по дорогам и улицам российских городов? Это городская беднота и бежавшие с фронтов солдаты, растерянные неожиданным оборотом дела, радостные от возможности вернуться в родные семьи. Ивану Алексеевичу непонятна их необузданная радость: «А кругом нечто поразительное: почти все почему-то необыкновенно веселы, - кого ни встретишь на улице, просто сияние от лица исходит».
Он много бывает на улицах, в лицах бесконечно митингующих людей он мучительно ищет ответ на вопрос: как это могло случиться? В Москве он попадает на стихийный митинг на Лубянке: « Рыжий, в пальто с каракулевым круглым воротником, с рыжими кудрявыми бровями, с свежевыбритым лицом в пудре и с золотыми пломбами во рту, …говорит о несправедливостях старого режима. Ему злобно возражает курносый господин с выпуклыми глазами. ..Несколько солдат, видимо, ничего не понимают, но, как всегда, сомневаются, подозрительно покачивают головами. - Раньше, чем немцы придут, мы вас всех перережем,- холодно сказал рабочий и пошел прочь… Желтозубый старик с седой щетиной на щеках спорит с рабочим: - У вас, конечно, ничего теперь не осталось, ни Бога, ни совести,- говорит старик. - Да, не осталось.- Вы вон мирных людей расстреливали. - Ишь ты! А как вы триста лет расстреливали?».
Многие предполагают приход немцев, которые и в самом деле быстро продвигаются к Петрограду. Фронты развалились, германцы взяли Николаев, Могилёв, генерал Корнилов без боя сдаёт Ригу. До Питера – рукой подать. Но для патриотов, вроде Ивана Алексеевича, уж лучше иноземцы, чем холопы у власти.
«Слуги шалеют, - возмущается Иван Алексеевич, - даже страшно. Слуга брата Андрей служит чуть не двадцать лет и всегда был неизменно прост, мил, разумен, вежлив, сердечен к нам. Теперь точно с ума спятил. Служит еще аккуратно, но, видно, уже через силу, не может глядеть на нас, уклоняется от разговоров с нами, весь внутренне дрожит от злобы. Нынче утром Н. Н. говорил, как всегда, о том, что все пропало, что Россия летит в пропасть. У Андрея, ставившего на стол чайный прибор, вдруг запрыгали руки, лицо залилось огнем: - Да, да, летит, летит! А кто виноват, кто? Буржуазия! И вот увидите, как ее будут резать».
Иван Алексеевич потрясён тем, насколько революция изменила человеческие ценности. Из дневника И. А. Бунина «Окаянные дни» от 19 февраля 1918 года: «Читал только что привезенную из Севастополя "резолюцию, вынесенную командой линейного корабля "Свободная Россия": «Товарищи, берегите патроны пуще глаза. С одним глазом еще можно жить, но без патронов нельзя».
Большевики не отняли у небогатого дворянского семейства Буниных дворцы, заводы и пароходы, - этого просто не было. Но барская спесь, впитанная с молоком матери, вылилась в совершенно испепеляющую ярость. Готовясь к отъезду, Иван Алексеевич отправился на Николаевский вокзал посмотреть, что там происходит, и испытал потрясение: «Множество мужиков, солдат в разных, в каких попало шинелях и с разным оружием - кто с саблей на боку, кто с винтовкой, кто с огромным револьвером у пояса... Теперь хозяева всего этого, наследники этого колоссального наследства -- они...Рядом с ними мужик, тупо слушает, тупо глядит, странно, мертво, идиотски улыбается. На коричневое лицо нависли грязные лохмотья белой маньчжурки. Глаза белые. А среди всех прочих … стоит великан военный в великолепной серой шинели, туго перетянутой хорошим ремнем, в серой круглой военной шапке, как носил Александр Третий. Весь крупен, породист, блестящая коричневая борода лопатой, в руке в перчатке держит Евангелие. Совершенно чужой всем, последний могикан».
Никто не знает, что будет дальше: повсюду митингующие, негодующие, ликующие, торжествующие: «Вся Лубянская площадь блестит на солнце. Жидкая грязь брызжет из-под колес. И Азия, Азия -- солдаты, мальчишки, торг пряниками, халвой, маковыми плитками, папиросами. Восточный крик, говор - и какие все мерзкие даже и по цвету лица, желтые и мышиные волосы! У солдат и рабочих, то и дело грохочущих на грузовиках, морды торжествующие. - Вставай, подымайся, рабочий народ! - Голоса утробные, первобытные. Лица у женщин чувашские, мордовские, у мужчин, все как на подбор, преступные. Римляне ставили на лица своих каторжников клейма: "Cave furem". На эти лица ничего не надо ставить,- и без всякого клейма все видно». Бунин негодует: как могла вся эта презренная мерзость поднять голову, расправить плечи и заявить о себе?
Бунин понимает русский народ так: «Есть два типа в народе. В одном преобладает Русь, в другом -- Чудь, Меря. Но и в том и в другом есть переменчивость настроений, шаткость. Народ сам сказал про себя: из нас, как из древа, - и дубина, и икона, - в зависимости от обстоятельств, от того, кто это древо обрабатывает: Сергий Радонежский или Емелька Пугачев».
Презрителен его портрет революционера: «говорит, кричит, заикаясь, со слюной во рту, глаза сквозь криво висящее пенсне кажутся особенно яростными. Галстучек высоко вылез сзади на грязный бумажный воротничок, жилет донельзя запакощенный, на плечах кургузого пиджачка - перхоть, сальные жидкие волосы всклокочены...»
Иван Алексеевич прощается с Москвой. Ночью он гуляет по Тверскому бульвару: «…горестно и низко клонит голову Пушкин под облачным с просветами небом, точно опять говорит: «Боже, как грустна моя Россия!»

Почему случилась революция? – задаётся вопросом И.А.Бунин.
Первоначально писатель искренне недоумевает: как могла получиться революция, кто её организовал? О споре с приятелями на эту тему он пишет: «Говорят, что - Россию погубила косная, своекорыстная власть, не считавшаяся с народными желаниями, надеждами, чаяниями... Революция в силу этого была неизбежна... А во французской революции не было жестокостей? Русский народ - народ, как все народы. Я ответил: - Не народ начал революцию, а вы, (господа). Народу было совершенно наплевать на все, чего мы хотели, чем мы были недовольны». Так начинается прозрение.
Вскоре Бунин находит в себе силы осознать, что революцию допустили ввиду всеобщего равнодушия ко всему. Он говорит: «Страшно равнодушны были к народу во время войны, преступно врали об его патриотическом подъеме, даже тогда, когда уже и младенец не мог не видеть, что народу война осточертела». Причины случившегося Бунин находит в «присущей нам беспечности, легкомысленности, непривычки и нежелания быть серьезными в самые серьезные моменты. Подумать только, до чего беспечно, спустя рукава, даже празднично отнеслась вся Россия к началу революции, к величайшему во всей ее истории событию, случившемуся во время величайшей в мире войны! Длительным будничным трудом мы брезговали, белоручки были, в сущности, страшные. А отсюда, между прочим, и идеализм наш, в сущности, очень барский. И вот: отсюда Герцены, Чацкие…» Иван Алексеевич, наконец, осознал, почему так случилось: это не желание власти и просвещённых людей понимать народ в новых исторических условиях, их нежелание менять незыблемые основы общества. «Какая это старая русская болезнь, - пишет Бунин, - это томление, эта скука, эта разбалованность -- вечная надежда, что придет какая-то лягушка с волшебным кольцом и все за тебя сделает: стоит только выйти на крылечко и перекинуть с руки на руку колечко!»

Иван Бунин о пролетарской культуре
14 февраля 1918 года писатель сделал следующую запись в дневнике: «Страшное количество народа возле кинематографов, жадно рассматривают афиши. По вечерам кинематографы просто ломятся. А в Художественном Театре опять "На Дне". Вовремя! И опять этот осточертевший Лука!» Его возмущает и удивляет, почему народ ходит в кино и театр? Неужели простолюдинам это интересно?
Бунин презирает литераторов, художников, переметнувшихся в революцию. Досталось А. Блоку, открыто присоединившемуся к большевикам и ставшему личным секретарём Луначарского. «Блок человек глупый». Писатель упоминает жену архитектора Малиновского: «тупая, лобастая, за всю свою жизнь не имевшая ни малейшего отношения к театру, теперь комиссар театров: только потому, что они с мужем друзья Горького по Нижнему». Настороженно относится к М.Горькому и Луначарскому - приятелям по Капри. Удивляется: «…зачем Горький купил меня, заплатил семнадцать тысяч вперед и до сих пор не выпустил ни одного тома?» Или: «Луначарский после переворота недели две бегал с вытаращенными глазами: вы только подумайте, ведь мы только демонстрацию хотели произвести и вдруг такой неожиданный успех!» А вот портрет поэта и художника М. Волошина: «Позавчера он звал на Россию "Ангела Мщения", вчера он был белогвардейцем, а нынче готов петь большевиков». Нелицеприятно упоминается молодой писатель В. Катаев: «Был В. Катаев. Цинизм нынешних молодых людей прямо невероятен. Говорил: "За сто тысяч убью кого угодно. Я хочу хорошо есть, хочу иметь хорошую шляпу, отличные ботинки..."
Бунину отвратителен поэт Владимир Маяковский, который « c хамской независимостью, щеголявший стоеросовой прямотой суждений, был в мягкой рубахе без галстука и почему-то с поднятым воротником пиджака, как ходят плохо бритые личности, живущие в скверных номерах». В апреле 1919 году Бунин побывал в Петрограде, где состоялась случайная встреча с Маяковским на банкете в честь открытия выставки финского художника Галлена. Он так пишет об этом дне: «Невский проспект был затоплен серой толпой, солдатней в шинелях внакидку, неработающими рабочими, гулящей прислугой и всякими ярыгами, торговавшими с лотков и папиросами, и красными бантами, и похабными карточками, и сластями, … на тротуарах сор, шелуха подсолнухов, а на мостовой лежал навозный лед, были горбы и ухабы». На торжестве был М. Горький и поэт В.Маяковский, который «без всякого приглашения подошел к нам, вдвинул стул между нами и стал есть с наших тарелок и пить из наших бокалов… Маяковский уже было раскрыл свой корытообразный рот, чтобы еще что-то спросить меня, но тут поднялся для официального тоста министр иностранных дел, и Маяковский кинулся к нему. А там он вскочил на стул и так похабно заорал что-то, что министр оцепенел. Через секунду, оправившись, он снова провозгласил: «Господа!» Но Маяковский заорал пуще прежнего… Но только что он сел, как встал французский посол. Очевидно, он был вполне уверен, что уж перед ним-то русский хулиган не может не стушеваться. Не тут-то было! Маяковский мгновенно заглушил его еще более зычным ревом. Но мало того: к безмерному изумлению посла, вдруг пришла в дикое и бессмысленное неистовство и вся зала: зараженные Маяковским, все ни с того ни с сего заорали и стали бить сапогами в пол, кулаками по столу, стали хохотать, выть, визжать, хрюкать и - тушить электричество. И вдруг все покрыл истинно трагический вопль финского художника, похожего на бритого моржа…»

Прощание с Россией
В эти «окаянные дни» Бунин в последний раз побывал в Петропавловском соборе в Петрограде. И с негодованием пишет: «Все было настежь - и крепостные ворота, и соборные двери. И всюду бродил праздный народ, посматривая и поплевывая семечками. Походил и я по собору, посмотрел на царские гробницы, земным поклоном простился с ними, а выйдя на паперть, долго стоял в оцепенении: вся безграничная весенняя Россия развернулась перед моим умственным взглядом. Весна, пасхальные колокола звали к чувствам радостным, воскресным. Но зияла в мире необъятная могила. Смерть была в этой весне, последнее целование…»
Воображение писателя потряс плакат на стене дома: «Краснокожая баба, с бешеным дикарским рылом, с яростно оскаленными зубами, с разбегу всадила вилы в зад убегающего генерала. Из зада хлещет кровь. Подпись: - Не зарись, Деникин, на чужую землю!» Бунин сочувствует «белому движению», возглавляемому Колчаком, Деникиным, Юденичем, Врангелем, которое активно поддерживается иностранными государствами: «Революции не делаются в белых перчатках. Что ж возмущаться, что контрреволюция делается в ежовых рукавицах». И он искренне надеется на успех «ежовых рукавиц».
Однако успех Красной Армии оказался куда более оглушительным, остатки Белой армии и иностранных интервентов бежали за пределы России. День 12 апреля 1919 года поверг Ивана Алексеевича в шок: началось паническое бегство иноземцев из Одессы. А ведь именно на них, на интервентов возлагались такие надежды! Об этом потрясении он вспоминает: «Выскочил из дому, поймал извозчика и глазам своим не верю: бегут нагруженные ослы, французские и греческие солдаты в походном снаряжении, скачут одноколки со всяким воинским имуществом... Мертвый, пустой порт, мертвый, загаженный город...» 17 апреля 1919 года он напишет: «при вонючей кухонной лампочке, дожигаю остатки керосину. Повеситься можно от ярости! Как больно, как оскорбительно». И далее: «Газеты зовут в поход на Европу. Вспомнилось: осень 14 года, собрание московских интеллигентов в Юридическом Обществе. Горький, зеленея от волнения, говорил речь: -- Я боюсь русской победы, того, что дикая Россия навалится стомиллионным брюхом на Европу! Теперь это брюхо большевицкое, и он уже не боится».

Проклятье, пронизанное любовью
Что заставило И. А. Бунина терпеть «окаянные дни» до января 1920 года - потерю собственности, комфорта, голод, унижения? Он ждал отмщения. Но не только: им двигала любовь к Отечеству. Уехав на чужбину, Бунин, Лосев, Шмелёв, Ильин, Мережковский, Философов, З.Гиппиус сохранили в своём творчестве любовь к той самой прежней России, которой уже никогда не будет. Известна библейская мудрость о том, что жестокая правда без любви – это ложь. Бунинская правда – и в самом деле жестока и однобока, но только по отношению к простонародью, но не к России. Его правда, облитая горькими слезами по ушедшему, пронизана состраданием к той России, которую он потерял навсегда.
Покидая страну, писатель с болью в сердце размышляет о брошенной на произвол судьбы Родине: «…величайшая на земле страна, где вдруг оборвалась громадная, веками налаженная жизнь и воцарилось какое-то недоуменное существование, беспричинная праздность и противоестественная свобода от всего, чем живо человеческое общество… В тысячелетнем и огромном доме нашем случилась великая смерть, и дом был теперь растворен, раскрыт настежь и полон несметной праздной толпой, для которой уже не стало ничего святого и запретного ни в каком из его покоев».
Бунин никогда ранее не мог предположить, что многовековое презрение аристократа к черни, к холопу, босяку может когда – нибудь обернуться переворотом устоев общества, когда холоп осознает своё место в истории. Принять это не хватило сил и желания. Всю свою жизнь Бунин будет сожалеть о крушении той самой, старой России: «Наши дети, внуки не будут в состоянии даже представить себе ту Россию, в которой мы когда-то жили, которую мы не ценили, не понимали,- всю эту мощь, сложность, богатство, счастье...Боже мой, в какой век повелел Ты родиться мне!...Вовек теперь не забуду, в могиле буду переворачиваться!» Бунин любил и жаждал отмщения за поруганную любовь.

Рукописи не горят?
И.А. Бунину, будущему лауреату Нобелевской премии, не раз говорили, что его дневниковым записям цены не будет. Так оно и вышло. На что он отвечал: «Что мне до того времени, когда от нас даже праху не останется? А не все ли равно? Будет жить и через сто лет все такая же человеческая тварь,-- теперь-то я уж знаю ей цену! Когда совсем падаешь духом от полной безнадежности, ловишь себя на сокровенной мечте, что все-таки настанет же когда-нибудь день отмщения и общего, всечеловеческого проклятия теперешним дням».
На этом одесские заметки Ивана Алексеевича Бунина, датированные апрелем 1919 года, заканчиваются. Опасаясь ареста, некоторые старые и последние записи он закопал в землю, да так хорошо, что перед бегством из Одессы в конце января 1920 года он никак не мог их отыскать…

Вместо эпилога…
Казалось, Тройка – Русь в семнадцатом году нашла столбовую дорогу – творить предначертанное ей будущее мира, быть совестью планеты. Ан, нет, бунинский «день отмщения и проклятия» догонит её через семьдесят лет, когда тройка плутоватых котов – говорунов, связанных с Западом цепью золотой, - Горбачёв, Ельцин, Гайдар, иже с ними бессмертный Чубайс, порушат великую державу. Забравшись на зелёный дуб у кремлёвского лукоморья, с высоты своих ветвей фарисеи усыпят многострадальную Русь песнями о прелестях западной экономики и сказками о всеобщем благоденствии. Видать, попутал их леший. Пели продажные коты – баюны вместе с русалками так сладко, что убаюканный народ задремал и не заметил «ежовых рукавиц мировой контрреволюции». А когда проснулся, уж поздно было: стал пешкой в чужой игре.
Почему так легко удалось убаюкать народ?
- Подвела всё та же беспечность, доверчивость, долготерпение, свойственные русскому характеру, притупившие бдительность «низов».
- Продажность и безответственность «верхов».
- Международный заговор.
И вновь покатила Тройка – Русь по расхристанным дорогам в постсоветские неведомые дали, сшибая по обочинам верстовые столбы. Четверть века телега русской истории трясётся по ухабистым калугам, скрипит несмазанными колёсами, петляет по неведомым дорожкам и мечтает найти страну чудес, где царит соборность и народность, равенство и справедливость. А пока, подпрыгивая на ухабах, теряет нажитое за многовековую историю: духовное богатство, самобытность, культуру, образование, традиции, историческую память, воинские доблести отважных героев - отцов и дедов. А вместо этого загребает в телегу всё, что за ненадобностью валяется в грязи: историческое беспамятство, образцы псевдокультуры, невежество, бескультурье, разрушение человеческой личности. За четверть века столько насобирали, что век не разгрести. Остановилась в раздумье обманутая Русь, задвинутая собственными предателями и злопыхающим Западом на задворки мировой истории, на распутье трёх дорог, собирает силы и латает дыры на рваных штанах экономики. А народ российский, тем временем, довольствуется малым: убогой избушкой на курьих ножках да ведром картошки со своего огорода.
Куда покатит Тройка - Русь? Какими будут неведомые дали? На какой версте переведёт дух?
«Ты проснёшься ль, исполненный сил?» - из небытия спрашивает Н.А.Некрасов, пытаясь растормошить русский народ. «Русь, куда несёшься ты, дай ответ», - вторит ему Н.В. Гоголь. Годы идут, а ответа всё нет.

Р. S. 100 лет назад в старинном Русском доме случилась великая победа и великая трагедия, изменившие мир. Новых потрясений такого масштаба страна не выдержит. Так что же делать?
- Проснуться от дремоты и на трезвую голову, в здравом уме вспомнить великие достижения и победы своей многострадальной Родины, засучить рукава и начать созидать на благо Отечества.
- Избавиться от старой русской болезни – лени, скуки и надежды на лягушку с волшебным кольцом, которая придёт и всё за тебя сделает. Не придёт и не сделает: ни лягушка, ни неведома зверушка. А придёт вся иноземная нечисть и разрушит остатки былого.
– Вспомнить, как говаривали правители земли русской – Пётр I и Екатерина Великая, что у России друзей нет, надеяться надо на свою богатырскую силушку.
- Не ждать «манны небесной» от сытого Запада, чтобы в очередной раз после их подачек не остаться «у разбитого корыта», а самим творить дела семейные. У всякого яда есть противоядие – самодостаточность.
- Крепить единство древнейшего на земле русского народа, как государствообразующего, цементирующего Великую державу. Охранять от посягательств русскую историю, русский язык, русскую культуру, веками играющие ведущую роль в мировой истории и культуре.
- Всемерно противостоять антирусской клевете, донести до детей и внуков наших правду о великом народе и отважных русских героях, которые обороняли Отчизну от нашествия врагов то с Запада, то с Востока.
- Обустроить свою собственную столбовую дорогу так, чтобы Тройка – Русь с чудесным звоном заливистого колокольчика уверенно покатила к непотопляемым вехам незыблемых человеческих ценностей: самосознание и достоинство народа, уважение к своей истории и своим корням, совестливость и справедливость, милосердие и любовь к Отечеству. И чтобы изумлённые нашими победами, как говаривал Н.В.Гоголь, «давали ей дорогу все другие народы и государства».


.

[Cliver F]

Мраморное озеро в Карелии – уникальный уголок земли на границе старой Швеции и русского Севера

Автор: член Союза журналистов России Наталья Морсова

Любоваться бескрайними просторами тайги, взбираться на высокие скалы и хребты, продираться сквозь густые заросли ельника в поисках мелководного озерка, собирать в лесах полные корзины грибов и сочных ягод, рыбачить, плескаться в лодке на гребне могучей Онежской волны, бороздить просторы суровой Ладоги в поисках клыкастого судака или зубастой щуки, - всё это особенности отдыха в республике Карелия. И вот однажды ранним утром летнего дня мне посчастливилось оказаться на берегу живописного озера самого удивительного происхождения, названия которого нет на карте - на Мраморном. Когда-то здесь проходила граница старой Швеции и русского Севера.
Озеро Мраморное расплескалось вблизи старинного города Сортавала, что раскинулось по берегам самого большого озера в Европе – Ладожского. Шведы, а затем финны в своё время называли этот город Сордавалла, что в переводе предположительно означает «чёрт, вали». Есть и другой перевод. Славяне открыли для себя Карелию ещё в 7 - 8 веках, когда ватаги охотников – промысловиков уходили на север промышлять зверя. А в 9 веке Карелия попала под власть Новгорода. Местные жители в основном занимались охотой и рыболовством, давно знали медь и бронзу, делали железные орудия труда. Сообщались озёрами и реками на лодках, выдолбленных из прочных пород дерева. Посёлки не раз подвергались набегам норвежских, датских, шведских пиратов – викингами. В 13 веке новгородский князь Александр Невский с отрядом в триста ратников прошёл лыжным походом на карелов и финское племя емь. Дружина преодолела сотни км тайги и разбила противника, на многие века закрепив карельские земли за Великим Новгородом.
Во времена Екатерины II пограничный городок назвали Сердоболь, и первым губернатором Олонецкой губернии царица назначила прославленного поэта Г. Р. Державина. Полвеком ранее северное Приладожье было возвращено России в результате доблестной победы над Швецией в ходе Северной войны 1700 – 1721 годов императором Пётром I. Царь, изумлённый богатством лесов, рек, озёр и земных недр, основал г. Петрозаводск, что на Онеге, построил крупные железоделательные заводы, открыл первый в стране лечебный курорт и распорядился открывать природные кладовые да рачительно ими распоряжаться. Часть земель вместе с городом Сердоболь (Сортавала) Пётр передал во владение фельдмаршалу Бутурлину. Князь, понимая огромную ответственность, возложенную на него императором, усердно выполнял царский указ и отовсюду собирал людей для добычи камня, которого на вверенных ему территориях неслыханное обилие и разнообразие. Так недалеко от города Сортавала образовался посёлок Рускеала на реке Русколке, где шведы с давних времён вели добычу различных руд, а в особенности мраморных. Русский люд, несмотря на суровый климат: студёные зимы, ураганные ветры и продолжительные ливневые дожди, постепенно обживал берега Ладожского озера и множества других озерков и речек, в том числе и речки Русколки, возле которой находится Мраморное озеро. Со временем появились добротные дома, церкви, почтовый тракт, усердно обработались склоны мраморной горы, где и добывали небывалой красоты белоснежный камень. Здесь же стояла русская пограничная батарея. Шведы не раз пытались вернуть себе потерянные кладовые, и не всегда терпели неудачу. Впервые упоминание о местечке Рускеала приходится на налоговые книги 1500 года на шведском языке. Первые поселенцы, поражённые земными, лесными и озёрными богатствами, основали посёлки между рекой Русколкой, переименованной позднее в Тохмайоки, и мраморной горой Конткасемяки, где и трудились, добывая мрамор.
Пограничные земли Северного Приладожья много раз становилось мишенью для политических и военных столкновений между Швецией, Финляндией и Россией. В периоды, когда мраморная гора Конткасемяки находилась за пределами России, посёлки пополнялись финнами, карелами и немцами. И потому население здесь смешанное.
Карело – финский эпос «Калевала», а также новгородские летописи, повествуют об освоении людьми скалистых и мало пригодных для жизни земель Карелии задолго до шведской колонизации. В 1113 году новгородцы выстроили в устье реки Волхов первую на Руси каменную крепость Ладогу (ныне Старая Ладога), так необходимую в борьбе со шведами за выход в Ладожское озеро, реку Неву и в Финский залив Балтики. Со временем здесь появились посёлки – городища с каменными постройками, монастыри, например, Валаамский и Соловецкий, с толщиной крепостной стены в шесть метров и высотой в десять. Многие карьеры по добыче серого и розового гранита разрабатывались самими монахами.
На сегодняшний день в России нет такого обилия и разнообразия каменных пород, как в Карелии. Если снять верхний слой земли, глины, песка, отложения рек и озёр, нанесённые в ледниковый период, то останется каменное основание кристаллических пород возраста примерно в 2 млрд. лет, состоящее из гранита, мрамора, доломитов, кварцев. В период сплошного оледенения глубина материкового льда, двигавшегося со Скандинавского полуострова на юг, составляла 1 тыс. метров. Вся Карелия тогда покрылась плащом ледниковых валунных наносов. После таяния льдов, примерно 16 тыс. лет назад, горный массив сохранился по сей день в неизменном виде. В результате извержения вулканической магмы к имеющимся минералам прибавились новые породы: розовый и красный гранит, зелёный диабаз, розовый и малиновый габбр, серый, синеватый и чёрный мрамор, зелёный вулканический туф, чёрный и шоколадный шунгит и др. И всё это разноцветное богатство составляет дно и берега Мраморного озера, образованного в каменном котловане с глубиной разреза до 200 метров. В окружении такой изысканной роскоши возникает ощущение, что волшебным образом оказываешься в гостях у хозяйки Медной горы из сказки Бажова.
Известно, что камень обладает большой прочностью, успешно противостоит ветрам, дождям и морозам, влиянию солёных вод, он позволяет строить на века дома, дороги, плотины, судостроительные верфи, храмы и памятники, и потому на него всегда большой спрос. Изнурительным трудом рабочих камень выпиливался специальными канатными пилами, что чрезвычайно тяжело. Водным путём через Ладогу, реками Свирь, Вуокса и Нева строительный и облицовочный камень доставлялся в строящуюся новую столицу Санкт – Петербург в виде мраморных колонн, лестниц и плит. С берегов Онеги помимо железных руд везли гранит и вновь открытые зелёный и малиновый кварциты, так называемые шокшинские порфиры. Пётр I из карельского гранита возводил каналы и крепости Кронштадскую и Шлиссельбургскую. Все торговые корабли, идущие по Ладоге, обязаны были бесплатно доставлять в столицу различные породы камня. Архитекторы Растрелли, Воронихин, Росси, Стасов, Монферран и др. активно использовали эти материалы при строительстве и в отделке Зимнего, Екатерининского, Михайловского, Мраморного дворцов, Эрмитажа, Петропавловской крепости, Адмиралтейства, Казанского и Исаакиевского соборов и др. Из России камень везли в Париж для изготовления саркофага Наполеона, в Лондон и в Нью – Йорк. Мавзолей Ленина, брусчатка на Красной площади, храмы Кремля, могила неизвестного солдата, национальная библиотека, музей им. Пушкина, метрополитен и многое другое выполнено или облицовано карельским камнем. В процессе обработки камня образуется щебень, мраморная крошка, которые по сей день поставляются в различные регионы страны и за рубеж. В советские времена добыча камня производилась дисковыми машинами.
Но вернёмся на Мраморное озеро. Последними добытчиками мрамора на горе Конткасемяки в посёлке Рускеала были финны. К концу Второй мировой войны северное Приладожье вместе с кладовыми каменной горы в очередной раз вернулись в состав России. Но перед своим уходом финны решили отомстить за поражение своей страны в войне и затопили рускеальский карьер. Как говорится, чтобы русские тут не ходили. Добычу камня пришлось передвинуть дальше. Со временем воды в карьере прибавилось: сквозь расщелины и гроты подземными потоками сюда просочилась вода из родников, речек и многочисленных озёрков. Вот так и образовалось необычайной красоты Мраморное озеро – нарядное, величественное, с обрывистыми, белоснежными берегами. На географической карте его не найдёшь. Ощущение, что ты попадаешь в роскошный мраморный дворец под открытым небом. Густые леса с присущими им богатствами севера окружили озеро тесным кольцом. В заброшенных гротах и штольнях круглый год живут летучие мыши, песчаные участки берегов обсыпаны гнёздами ласточек, на кочкарнике нашли пристанище утки и чайки. Здесь останавливаются на отдых перелётные птицы. Природный парк ежедневно посещают тысячи туристов со всех концов света.

На речке Русколке

Возле Мраморного озера журчит речка Русколка, а ныне Тохмайоки, неглубокая порожистая, с быстрым течением, обычная для русского севера. Возможно, эта речка и питает Мраморное озеро. Известна она не только своей замечательной древней историей, где много веков назад поселились первые жители, но и живописными порожистыми водопадами, знаменитыми ещё и тем, что здесь снимался популярный фильм режиссёра С. Ростоцкого «А зори здесь тихие». Именно в таком водопаде в холодной сентябрьской воде купалась героиня фильма Женька Комелькова, задорно напевая: «Расцветали яблони и груши…». А если учесть, что вода в здешних местах холодная всегда, даже в жаркие летние дни, то досталась актрисе Ольге Остроумовой незавидная доля, не только по сюжету, но и на яву.
Вода в речке рыжеватая, поскольку русло пробивается сквозь скалы с обильным выходом меди. Тихоструйные верховья Русколки прозрачны и чисты, но дальше, насытившись рудами, она приобретает ржавчинный оттенок. Едва отдохнув от бесконечных скачков через крутые перекаты в обширной заводи, вода звонко струится сквозь узкую горловину, ускоряя торопливый бег, переваливается через бурые камни, вспенивается бурунами, грозно клокочет, шумно рокочет и озорно плещется меж гранитных валунов. Зажатая в каменные тиски стремнина рвётся на простор и, вскипая, бурно вырывается из узкого каменного узилища. Неудержимый каскад воды пробивается к каменному уступу и с грохотом обрушивается в очередной котёл, лихо завихряясь в водовороте и перемешивая студёную водицу. Здесь течение переводит дух, спокойно растекаясь вольными струями в живописной каменной чаше. И так десятки верст по течению, рождённая от робкого подземного ключа, преодолевая пороги и котловины, питаясь лесными ручейками и протоками, бежит таёжная речка Русколка к большой воде.
День подходит к концу, путешествие на Мраморное озеро заканчивается. Дневной жар спадает, и прохладные тени ложатся на остывающие скалы. Над водой мельтешат мошки, с гудением носятся слепни. По заводям бегут круги и слышится чмокание. Это рыбы вышли на кормёжку на вечерней зорьке, подбирая упавших в воду насекомых. Ветер стихает, в природе замирение, и лишь беспрестанно клокочут немолчные перекаты речки Русколки.
Как много загадочного и увлекательного обнаружилось в укромном уголке земли! Какая удивительная, многовековая история протекала на крошечном пятачке мало известного участка границы старой Швеции и русского Севера! Потомки первых переселенцев, связавших свою непростую жизнь с добычей камня, раскапывают теперь другую мраморную гору. Но прославленные произведения искусства и архитектуры их предков будут вечно напоминать о деле рук многих поколений мастеров. И хочется низко поклониться безвестным труженикам мраморного карьера, ставшего пронзительно ярким произведением природы и уникальным памятником культуры русского Севера!

[Cliver F]

Симфония, которая приближала победу

автор: член союза журналистов России
Наталья Морсова



25 сентября 2016 года исполнилось 110 лет со дня рождения Дмитрия Дмитриевича Шостаковича, выдающегося советского композитора, автора Седьмой «Ленинградской» симфонии, которая героически боролась и приближала победу над фашизмом. Исполнение Седьмой симфонии осталось в летописи Великой Отечественной войны как свидетельство несокрушимости русского духа. Прошло много лет, а симфония и по сей день актуальна. Так 21 августа 2008 года в развалинах города Цхинвала в Южной Осетии оркестр Мариинского театра под руководством Валерия Гергиева исполнил Седьмую симфонию. Прямая трансляция, организованная по многим российским и зарубежным каналам и радиостанциям, подчеркнула параллель между этим военным конфликтом и Великой Отечественной войной. А 5 мая 2016 года героическая симфония звучала в руинах древнего амфитеатра сирийской Пальмиры. Связь времён продолжается….

Перед нами пожелтевшая фотография, сделанная 9 августа 1942 года в осажденном фашистами Ленинграде. На ней: афиша, в которой сообщается о том, что в Филармонии состоится первое исполнение Седьмой симфония Дмитрия Шостаковича, дирижёр – К. И. Элиасберг. Ленинградцы уже слышали по радио об этой симфонии: её первое исполнение состоялось в городе Куйбышеве, куда эвакуировался Дмитрий Дмитриевич с семьёй. А теперь концерт состоится в родном городе композитора. Сам автор мечтал об этом. Возле афиши за столиком сидит исхудавшая женщина, она не по-летнему тепло одета, видимо, все время зябнет, лицо ее бледно: сказывается длительное голодание. Рядом стоит военный, он покупает программку, которая одновременно является входным билетом. На первой страничке программы эпиграф: «Нашей борьбе с фашизмом, нашей грядущей победе над врагом, моему родному городу - Ленинграду я посвящаю свою Седьмую симфонию. Дмитрий Шостакович». Билеты расходятся быстро - все, кто мог ходить, стремятся попасть на этот необычный симфонический концерт, можно сказать, «пир во время чумы».
А кругом война. Ленинградцы пережили самые трагические месяцы морозной блокадной зимы 1941-42 годов: голод, холод, интенсивные обстрелы и бомбежки, пожарища, разрушения… Казалось, что жизнь замерла, но это только казалось – отрезанный от всего мира город жил, работал, сопротивлялся…Именно в это время рождалось величайшее музыкальное произведение, в котором композитор поведал миру о Славе Ленинграда, о мужестве его защитников, о единстве всей страны.
Родился Д.Д. Шостакович 25 сентября 1906 г. в Петербурге. В 1919 г. поступил в Петроградскую консерваторию, которую окончил по двум специальностям: как пианист и как композитор. Дипломная работа - Первая симфония сразу принесла композитору известность. Им создано 15 симфоний, среди которых знаменитая Седьмая, посвященная Ленинграду и написанная в тяжёлом блокадном 1941 году. Композитор лично пережил все ужасы блокады. Произведение олицетворяет борьбу народа против иноземных захватчиков. Композитор написал 15 струнных квартетов, получивших всемирное признание. Он внёс вклад и в развитие оперного жанра. В 1930 г. Шостакович написал свою первую оперу — «Нос» на сюжет Н. В. Гоголя. В 1934 г. появилась опера «Леди Макбет Мценского уезда» («Катерина Измайлова», новая редакция 1956 г.) по повести Я. С. Лескова. Последняя опера — «Игроки» по Гоголю — не была закончена и прозвучала лишь после смерти композитора, в 1978 г., в концертном исполнении. С 1937 г. композитор начал педагогическую деятельность в Ленинградской консерватории, в 1939 г. получил должность профессора композиции. В период 1943—1948 гг. преподавал в Московской консерватории. Среди учеников Шостаковича - выдающийся мастер Г. В. Свиридов. Композитор являлся почётным членом многих зарубежных академий и почётным доктором ряда университетов. Творчество Шостаковича оказало огромное влияние на развитие мирового музыкального искусства. Умер 9 августа 1975 г. в Москве, похоронен на Новодевичьем кладбище.
В первые месяцы войны композитор жил в здании консерватории на казарменном положении - как боец противопожарной команды. Вместе со всеми он копал противотанковые рвы, а по ночам дежурил на чердаках и крышах, спасая город от зажигательных бомб, откапывал людей, погребенных под обломками разрушенных зданий, тушил пожары, как и все – голодал. Именно в это время рождалась Ленинградская симфония, которую называют Эльбрусом музыкального творчества. Над симфонией композитор работал быстро и напряженно. Шостаковичу трудно было оторваться от партитуры, он брал её с собой, когда дежурил на крыше консерватории и прерывал работу только на время налета вражеских самолетов. В это же время он делал различные аранжировки для концертных бригад, отправлявшихся в действующую армию. Естественно: роялей на передовой не было, и он перекладывал аккомпанементы для небольших ансамблей. Летом была закончена первая часть 7 симфонии. Её он успел показать самому близкому другу - художественному руководителю Филармонии И. Соллертинскому, который в это время уезжал в Новосибирск вместе с музыкантами. Только 25 сентября композитор позволил себе отдых - в этот день ему исполнилось всего 35 лет! К концу сентября Шостакович закончил первые три части произведения. Он воспел образ любимого Ленинграда, его вечную красоту и создал образ зла. Когда композитор познакомил друзей с музыкой, все были потрясены.
1 октября 1941 по специальному распоряжению властей Дмитрия Дмитриевича вместе с же¬ной и двумя детьми Галиной и Максимом самолетом переправили в Москву. В дороге он потерял рукопись симфонии. К счастью, позже на вокзале был найден тюк с вещами, в котором она была упакована. Через полмесяца семья отправилась дальше на восток. Первоначально планировалось ехать на Урал, но Шостакович решил остановиться в Куйбышеве (Самара). Здесь базировался Большой театр, было много знакомых, которые на первое время приняли композитора у себя. А потом ему дали квартиру. Сюда он по-ставил рояль, переданный местной музыкальной школой.
Работалось тяжело: в отличие от первых трех частей, созданных в родном городе на одном дыхании, финал долго не давался. Нужно было написать музыку всепобеждающего мужества, героической борьбы и победы, а до неё ещё было так далеко! Была только вера в победу! Шостакович понимал, что от него ждали праздника грядущей победы. Но в условиях жесточайших сражений на фронтах, когда решалась судьба Москвы, было сложно представить себе торжественный апофеоз. Не давала покоя и тревога за мать с сестрой, которые не захотели оставлять родной Ленинград.
И вот 27 декабря 1941 года Седьмая симфония была закончена, композитор посвятил её подвигу родного города и назвал Ленинградской. Шостаковичу очень хотелось, чтобы ее исполнил любимый оркестр Ленинградской Филармонии под управлением Мравинского. Но тот был в эвакуации в Новосибирске. Премьера состоялась в Куйбышеве (Самаре) 5 марта 1942 года. Играл ор¬кестр Большого театра под управлением Самуила Самосуда. Трансляция шла на всю страну и начиналась словами: «Говорит Москва, говорит Москва», хотя передача велась из Куйбышева. 29 марта состоялась премьера в Москве, где Шостакович произнёс такие слова: «Нашей борьбе с фашизмом, нашей грядущей победе над врагом, моему родному городу Ленинграду я посвящаю свою Седьмую симфонию».
До ленинградцев дошла весть, что Шостакович закончил симфонию, и что она исполнялась в Куйбышеве, потом ее слушали в Москве, Ташкенте, Новосибирске. Симфония прозвучала во многих странах и стала символом победы над фашизмом. Так мир узнал о подвиге непобеждённого Ленинграда и величии русского духа. Пламенная музыка пробудила у людей разных стран понимание масштаба блокадного бедствия. В Ленинграде 15 человек из Радиокомитета слушали трансляцию симфонии из Москвы. Это было не просто сильное впечатление, это было потрясение от услышанного. Родилось страстное желание: исполнить симфонию в героическом Ленинграде. Об этом мечтал и сам композитор. И тогда Радиокомитет направил Ольгу Берггольц в Москву за партитурой Седьмой симфонии. 2 июля 1942 года двадцатилетний летчик лейтенант Литвинов под сплошным огнем немецких зениток, прорвав огненное кольцо, доставил в блокадный город медикаменты и четыре объемистые нотные тетради с партитурой Седьмой симфонии. Под сплошным огнем зениток герой - лётчик вел свою машину к городу, словно от этих нот зависела жизнь людей. Он знал, что в этом «грузе» люди нуждаются не меньше, чем в оружии и хлебе. На аэродроме их уже ждали и увезли ноты, как величайшую драгоценность.
Симфония требовала большого состава исполнителей. К тому времени оркестры филармонии, капеллы, консерватории, Большого и малого театров оперы и балета были эвакуированы вглубь страны. Оставался оркестр Радиокомитета, но ряды его значительно поредели: кто - то был на фронте, кто-то умер от голода (26 музыкантов этого оркестра погибли за время блокады), кто-то ослаб и не мог двигаться. Стало понятно, что с теми немногими музыкантами симфонию не сыграть. Да и играли они последний раз ещё в декабре 1941 года. Тогда морозы стояли лютые. Зал филармонии не отапливался. Но люди все равно пришли слушать музыку: голодные, измученные, замотанные в тряпьё. А оркестр играл, хотя к медным валторнам, трубам, тромбонам было страшно прикоснуться - они обжигали пальцы, мундштуки примерзали к губам. После этого экстремального концерта репетиций не было. Музыка в Ленинграде будто замёрзла. Да и некому было играть. В марте 1942 года на первую репетицию симфонии пришло лишь 15 ослабевших музыкантов из ста пяти человек.
И всё же репетиции начались: по пять-шесть часов утром и вечером, заканчивались иногда поз¬дно ночью. Артистам выдали специальные пропуска, разрешавшие хождение по ночному Ленинграду. А дирижеру сотрудники ГАИ сделали роскошный подарок - велоси¬пед. Только ездить музыкант на нём не мог: на репетиции его привозила жена на саночках! И тогда музыкантов стали собирать по всем фронтам, окопам и блиндажам и самолётами доставлять в Ленинград. О наборе в оркестр объявили по радио. К концу марта 1942 года для артистов открыли столовую, все они получили продуктовые карточки первой категории. Первые репетиции начались в малой студии Радиокомитета. Топилась печка - буржуйка, было тесно и дымно. Как вспоминала Ольга Берггольц: - «музыканты были исхудавшие, походили на беженцев. Дирижер был в шапке - ушанке и меховых варежках. Трудно было поверить, что эти люди - оркестр».
Одна из участниц того легендарного исполнения Седьмой симфонии гобоистка Ксения Матус вспоминала: «Когда я пришла на радио, мне в первую минуту стало страшно. Я увидела музыкантов, которых хорошо знала... Кто в саже, кто совершенно истощен, неизвестно во что одет. Не узнала людей. Многим просто не под силу было подняться на четвертый этаж, где на¬ходилась студия. Те, у кого сил было побольше или характер покре¬пче, брали остальных под мышки и несли наверх. Репетировали сперва всего по 15 минут. И если бы не Карл Ильич Элиасберг, не его напористый, геро¬ический характер, никакого оркестра, никакой симфонии в Ленинграде не было бы. Хотя он тоже был дистрофиком, как и мы. Помню, как на первой репетиции он сказал: "Ну, давайте...", поднял руки, а они - дрожат... Так у меня и остался на всю жизнь перед глазами этот образ, эта подстреленная птица, эти крылья, которые вот-вот упадут, и он сам упадет»...
Была весна 1942 года. В Пушкинском театре вновь зазвучала симфоническая музыка, оркестр вспомнил ранее сыгранные произведения. В зале было холодно, все сидели в пальто. А оркестранты - без верхней одежды и очень мерзли. Потом концерты проходили каждое воскресенье. В июле дирижёр К. И. Элиасберг начал работать с оркестром над 7-ой Ленинградской симфонией. О ней говорили по радио, часто писала «Ленинградская правда». Её называли «симфонией героической борьбы и победы», симфонией «всепобеждающего мужества».
И вот наступил день премьеры 7 симфонии в зале Филармонии 9 августа 1942 года, шёл 355-й день ле¬нинградской блокады. Это был тот самый день, когда по планам гитлеровского командования вражеские войска должны были победоносно войти в город, они уже заготовили пригласительные билеты на банкет в ресторан «Астория». Но вместо фашистских банкетов вся страна слушала трансляцию симфонии, написанной ленинградцем для ленинградцев. На удивление, большой белоколонный зал Филармонии не тронули ни авиабомбы, ни артиллерийские снаряды, хотя город уже лежат в руинах. Публика самая разная. В зале военные, партийные, советские руководители. У некоторых зрителей в руках автоматы, значит, с передовой. Другие пришли сюда пешком, укрываясь за стенами домов от артобстрела. Многие от истощения двигаются медленно, с трудом переставляя ноги. Но на всех лицах - праздничное волнение. К сожалению, рассмотреть эту радость сложно: до наших дней дошла фотография плохого качества. Остались только воспоминания.
В зале зажгли все люстры. Оркестранты один за другим выходят на сцену: среди черных концертных костюмов мелькают ватники, гимнастерки, флотские бушлаты. И вот на сцене симфонический оркестр в полном составе. Последним выходит дирижёр. Он очень слаб и бледен, но одет подчеркнуто тщательно: черный фрак, белоснежная манишка - это Карл Ильич Элиасберг. Чтобы выйти сегодня на сцену, его целый месяц подлечивали от дистрофии в госпитале. Многие его хорошо знают и встречают аплодисментами. Взмах дирижерской палочки - и над залом поплыли первые звуки музыки... Симфония звучала 75 минут и потрясла слушателей своей силой и торжествующей правдой. Музыкальная буря слилась с боевой бурей, носящейся над городом. Концерт вошел в историю! Это было произведение огромной художественной силы и яркой антифашистской направленности. Композитор Хренников тогда сказал: «…это первое подлинное монументальное произведение искусства, посвященное Великой Отечественной Войне народов Советского Союза против фашистских захватчиков. Шостакович ушел в бессмертие»!
Ни одного бомбового удара вражеских самолётов, ни одного снаряда зенитки! Хотя фашисты прекрасно знали о премьере. Как это удалось? За полчаса до начала концерта Командующий Ленинградским фронтом генерал Армии Л.А. Говоров вы¬шел к своей машине, но не сел в нее, а замер, напряженно вслушиваясь в далекий гул. Он взглянул на часы и заметил стоящим рядом артиллерийским генералам: «Наша «симфония» уже началась. (этот момент запечатлён на старой фотографии). Он приказал огнем батарей 42 - ой армии предупредить вражеский обстрел, который мог прервать исполнение симфонии. Операция называлась «Шквал». А на Пулковских высотах в это время рядовой Николай Савков занял своё место у орудия. Он не знал ни одного из музыкантов оркестра, но понимал, что сейчас они бу¬дут работать вместе. Почему молчали немецкие пушки? Потому что на головы фашистов свалился такой шквал огня и металла, что было уже не до стрельбы: только бы спрятаться, хоть в землю зарыться. Генерал Говоров после концерта подошёл к дирижеру и сказал: «А мы для Вас сегодня тоже славно поработали».
Концерт из зала Филармонии транслировали по радио через громкоговорители на улицах и площадях города, а перед его началом диктор торжественно зачитал текст, в котором говорилось, что «само исполнение 7-ой симфонии в осажденном Ленинграде - это свидетельство неистребимого патриотического духа ленинградцев, их стойкости и веры в победу». И это было тогда, когда шли самые ожесточённые бои по всей стране. Блокадница Галина Лелюхина вспоминает: «Немцы уже объявляли, что Ленинград - город трупов, что по улицам ходят мертвецы… И вдруг такая мощная музыка. Это произвело очень сильное впечатление!» Слышали концерт не только жители города, но и осаждавшие Ленинград немецкие войска. Много позже двое туристов из ГДР, разыскавшие дирижёра Элиасберга, признались ему: «Тогда, 9 августа 1942 г., мы поняли, что проиграем войну. Мы ощутили вашу силу, способную преодолеть голод, страх и даже смерть…»
В первой части симфонии спокойный голос оркестра ведёт широкий, раздольный рассказ о радости мирной жизни, где звучит детский смех и уверенность людей в завтрашнем дне. Зрители в концертном зале плачут от воспоминаний о прошлой жизни, от которой не осталось и следа. Но вот музыка меняется - появилась другая тема, она звучит нежно и задушевно, успокаивает и убаюкивает, как ласковая колыбельная. Все забывают о страхе и ужасе, о пожарах, взрывах и гибели своих родных. Композитор долго задерживается на этой теме, он не желает расставаться с образом мира и безмятежного покоя. И вдруг пробивается постукивание, четкие и ритмичные шаги приближающейся трагедии. В музыку назойливо вползает отвратительно уродливая тема. Еще не понятно, что происходит, но слушатели уже насторожились, почувствовав тревогу. Тревога надвигается, наступает, разрастается, мелодия повторяется несколько раз от начала и до конца, она все громче и ближе, все страшнее и ужаснее. И слушатели понимают - это вражеское нашествие, это война надвигается на них! Лязгающая, «железная» музыка – это образ беспощадной силы неприятеля. Вдруг звучит монотонный стук ленинградского метронома. Слышатся стоны и вопли, скрежет железа, автоматная очередь, взрывы снарядов. Кажется, что звериная жестокость торжествует безраздельно, что в чудовищном грохоте и лязге невозможно существование чего-то живого. Возникает картина человеческих мук, смерти. В зареве пожарищ, сметая всё на своем пути, разрушая и убивая, надвигаются бесконечные полчища беспощадного врага. Музыка рождает на лицах слушателей нестерпимую боль, ненависть сотрясает зал, хочется броситься на это железное чудовище и остановить его!
И вдруг появляются гневно протестующие звуки. Они перекрывают грохот разрушения, ломают железный строй надвигающейся силы, останавливая парад жестокости. Размеренная поступь вражеского нашествия неожиданно наталкивается на яростное сопротивление. И теперь враг уже не кажется таким всесильным. Поступь врага даёт сбой. Рождается надежда на победу.
Вновь звучит первая тема симфонии, но теперь она не лучезарно весёлая, а горестная и гневно протестующая. И вот уже перед нами картина разрушенных войной городов, сожжённых полей и садов, погибших людей. Это траурный реквием павшим. Нежная, спокойная и светлая колыбельная теперь оборачивается скорбным и страшным похоронным маршем. Музыка вызывает гнев, желание отомстить. «…Люди чтят память героев, – так объясняет Шостакович этот эпизод. – Сначала мне очень хотелось, чтобы здесь были слова. Я чуть было сам не начал писать их. Потом обошелся без текста и рад этому. Музыка выражает все это сильнее».
В концертном зале раздаются рыдания: слишком свежи раны. Сурово слушают военные, как будто дают клятву над свежими могилами погибших – беспощадно бить врага! Перед мысленным взором проносятся воспоминания о безмятежном прошлом, и в душе уже готовы родиться мечты о прекрасном будущем. Но опять слышится дробь барабанов, напоминая, что еще рано успокаиваться, что за стенами этого зала грохочет канонада и льется кровь, что повсюду идет война и для победы понадобятся еще силы, мужество каждого из них. И люди готовы к этому! Они распрямляют плечи и поднимают головы, глаза их горят яростной решимостью и жаждой подвига, они чувствуют, как необыкновенная симфония - симфония гнева и борьбы, симфония всепобеждающего мужества наполняет их новой силой.
Заключительная часть симфонии летит в будущее. Ради этого сто¬ит жить и бороться. И вот вы покачиваетесь на лазурных волнах океана, взбираетесь на горные высоты, вместе с вихрем бушующей бури ярким светом надежды вы устремляетесь в радостное будущее.

С осени 1942 года начался победный марш Седьмой симфонии по городам Советской страны. Вскоре из-за рубежа стали поступать просьбы выслать партитуру. Между крупнейшими оркестрами мира разгорелось соперничество за право первого исполнения симфонии. Выбор Шостаковича пал на Тосканини. Через мир, охваченный огнем войны, полетел самолет с драгоценными микропленками. 19 июля 1942 года Седьмая симфония была исполнена в Нью-Йорке, затем произведение прозвучало в Англии. Только в первый сезон она была сыграна 62 раза! Началось триумфальное шествие героической музыки по земному шару, вселившую надежду на скорую победу над фашизмом. А был ещё только 1942 год… Впереди - победа под Москвой, Сталинградская битва, Курская дуга, форсирование Днепра. Впереди была ещё вся война…
Советский писатель Алексей Толстой в газете «Правда» за 16 февраля 1942 года, прослушав симфонию задолго до премьеры в Ленинграде, писал: «Седьмая симфония посвящена торжеству человеческого в человеке… Седьмая симфония возникла из совести русского народа, принявшего без колебания смертный бой с черными силами. Написанная в Ленинграде, она выросла до размеров большого мирового искусства, понятно¬го на всех широтах и меридианах, потому что она рассказывает правду о человеке в небывалую годину его бедствий и испытаний. Национален в симфонии сам Шостакович, национальна его русская рассвирепевшая совесть, обрушившая седьмое небо симфонии на головы разрушителей».
В этом же 1942 году, признав огромный вклад Седьмой симфонии в историю советского искусства, Правительство СССР наградило Д.Д. Шостаковича Государственной премией.
В 1957 году был снят замечательный художественный фильм «Ленинградская симфония». Действие фильма разворачивается в 1942 году в блокадном Ленинграде, оно близко к действительности: в Дом Радио приходит партитура Седьмой симфонии Дмитрия Шостаковича. Возможности исполнить произведение нет - почти все музыканты ушли на фронт. Оркестр, как и город, обескровлен войной. Но в столь тяжелое время так необходимо прекрасное, чтобы согреть человеческие души и подарить отчаявшимся надежду, со всех фронтов собираются усталые музыканты. Их силы уходят на то, чтобы весь город и весь мир услышал Ленинградскую симфонию.
Силу музыки в Великой войне, её воздействие на силу духа защитников Родины ощутил поэт-фронтовик Александр Межиров в стихотворении «Музыка» (1964г.)
Какая музыка была!
Какая музыка играла,
Когда и души, и тела
Война проклятая попрала.
Какая музыка во всем,
Всем и для всех – не по ранжиру.
Осилим… Выстоим… Спасем…
Ах, не до жиру – быть бы живу…
Солдатам голову кружа,
Трехрядка под накатом бревен
Была нужней для блиндажа,
Чем для Германии Бетховен.
И через всю страну струна
Натянутая трепетала,
Когда проклятая война
И души и тела топтала.
Стенали яростно, навзрыд,
Одной-единой страсти ради
На полустанке – инвалид,
И Шостакович – в Ленинграде.
Седьмая симфония по-прежнему звучит во многих отечественных и зарубежных концертных залах и кинофильмах, и каждый раз ее исполнение возвращает слушателей к тем незабываемым годам, ставшим героическими страницами мировой истории. Симфония мужества и победы переживёт всех нас и останется на века. Эта музыка бессмертна, она уйдёт в вечность.