Страница 8 из 10 ПерваяПервая ... 6 7 8 9 10 ПоследняяПоследняя
Показано с 71 по 80 из 96

Тема: МОРСОВА Наталья Евгеньевна

  1. #71
    Senior Member
    Регистрация
    22.09.2008
    Адрес
    Москва
    Сообщений
    3,319

    По умолчанию

    Неотправленные «письма» поэта Александра Гусакова


    Автор: член союза журналистов России Наталья Морсова

    Излом страны, излом души. Нехватка бумаги для растопки печи на своей даче как-то в начале двухтысячных годов побудили меня обратиться в библиотеку за старыми газетами. Библиотекарь вынесла кипу газет и связку списанных книг с благодарностью, что не надо самой разводить костёр во дворе. Подарок царский.
    Поджигая очередной клочок бумаги, взгляд остановился на небольшом сборнике стихов «Трилистник» (1980 года) карельских поэтов Алексея Ливанова, Дмитрия Свинцова и Александра Гусакова. Вместо печки книга легла на мой письменный стол. От тонкой лирики Александра Гусакова, художественных образов, наполненных выразительными эпитетами, метафорами, олицетворениями, захватывает дух. Пронзительной чистоты строки обнажают тонкую, чувственную душу поэта, его острый внутренний взор глубоко проникает в самую суть вещей. К примеру:

    «Не спят деревья осенью глухой. Они скрипят и стонут от натуги». «Волна, распятая на камне», «Я соскучился: Здравствуй, море!..», «Всю ночь ревела непогода», «Стынет север в еловых лапах», «Еще в снегу по пояс ели», «Моя Сибирь, сугробы в пол-окна» - это его, гусаковские строки, издающие аромат первозданной природы.

    Как могло случиться, что поэтический сборник попал в опалу? На этот вопрос с грустью отвечал сам невостребованный автор: «Книжный рынок забит беллетристикой. Кому нужна сейчас поэзия? Вот если бы криминальное чтиво или крутой боевик, тогда, может быть, и спонсоры нашлись бы».
    В пылу исторических изломов девяностых, в горниле пылающих страстей, в огне идеологических баталий сгорели не готовые к боям русские самородки с чистой душой и пламенным сердцем. Среди них поэт Александр Гусаков. Ненужные, лишние люди, талантливые, но непризнанные поэты оказались за бортом новой России. Александр, закалённый душой и телом в морских передрягах и штормах, на жизненных изломах судьбы, держался до последнего. Но однажды сломался.
    Родом А. Гусаков из Белоруссии (род. в1950г.), детство и юность прошли в городе Барановичи Брестской области. После школы учился в Ленинградском арктическом училище, работал электромехаником Беломорско-Онежского пароходства, ходил в загранплавание, и уже тогда начал писать стихи на морские и земные темы. Бывалый моряк прикипел душой к русскому северу, к таёжным лесам, карельским заснеженным сопкам и поседевшим от древности скалам. Списался на берег, учился на филфаке Петрозаводского государственного университета, работал на Онежском тракторном заводе электриком, печатался, получил квартиру, женился. Казалось, жизнь удалась. В литературный отдел Союза писателей республики Карелия молодой поэт принёс стихи:

    …Последний выбрали швартов,
    В последний раз крутнулась вьюшка.
    И только пена вдоль бортов,
    Как отработанная стружка.

    А.Гусаков быстро влился в литературное объединение при союзе писателей и редакции газеты «Комсомолец», руководимого поэтом Валентином Устиновым. Печатался в журнале «Север», в петрозаводских газетах, в сборниках «Молодые голоса» (Петрозаводск, 1977 г.) и сборнике «Трилистник», собранной из стихов Алексея Ливанова, Дмитрия Свинцова и Александра Гусакова (Петрозаводск, 1980г., тот самый, подаренный для растопки печи). Александр руководил литературным объединением при заводе. Публиковался в Москве, в Ленинграде, в Белоруссии. Стихов и прозы накоплено не на одну книгу. Но ни одной книги так и не вышло.
    Подарком судьбы для Александра стала случайная встреча с известным поэтом Борисом Шмидтом. Александр попросил нового знакомого почитать свои стихи, на что тот отправил его в библиотеку, где его творчества в изобилии. Между начинающим и знаменитым поэтами завязалась творческая дружба. В одном из писем Б. Шмидт писал: «Дорогой Саша! Получил твое письмо с милыми лирическими стихами… Человек ты, несомненно, талантливый. И я от всей души желаю одного – чтобы ты правильно распорядился своим талантом. Жму руку. Б. Шмидт». Борис Андреевич обратился к директору издательства «Карелия» с высочайшей характеристикой творчества А. Гусакова: «В жизни я знал троих талантливых поэтов – Владимира Морозова, Роберта Рождественского и Александра Гусакова». Стихотворение молодого поэта было с радостью принято журналом:

    Где ж эти улицы-улочки
    Тихих, окраинных мест,
    С вытертой лавкой у булочной –
    Древних старушек насест?
    Хочется сердцу и колется –
    Грянуть бы в колокола,
    Там, где когда-то околица
    Буйно и шумно цвела.
    Чтобы взметнулись деревья
    Снова во весь окоем!
    Вымерли наши деревни,
    Рухнул отеческий дом…
    Взглянешь окрест – и не надо
    Славить лукавый уют –
    Люди в бетонных громадах,
    Как в саркофагах живут…

    Александр сразу заставил говорить о себе. Заведующий отделом поэзии журнала «Звезда» поэт Вячеслав Кузнецов, выступая на Карельском радио, заметил: «У Гусакова два крыла – жизненный опыт и мастерство». Молодой поэт был полон сил, творческого полёта, у него были мужество и бойцовский характер, ведь в прошлом - он трижды чемпион Брестской области и призер Белоруссии по боксу.
    А потом был еще сборник «Волны трав. Стихи поэтов Карелии» (Петрозаводск, 1998. 217 с. Тираж 1000 экз.), в котором Александр Гусаков представлен тремя стихотворениями:

    Я помню временный дощатый,
    Насквозь прокуренный барак,
    Мужчины, бывшие солдаты,
    Махру курили натощак.
    А жены их и без помады ─
    Лиловой моды наших лет,
    С губами были ─ то, что надо! ─
    Лиловее помады нет.
    Но не забуду, не забуду
    До дней последних, до конца,
    Как петь умели эти люди,
    Те люди, сверстники отца!
    Смеялись как и как любили,
    Какой огонь несли в груди.
    За все, что выстрадано было
    На отвоеванном пути.
    А впереди была (не сразу,
    Но все ж романтикам видна)
    Непокоренная ─ ни разу! ─
    В бетон одетая страна…
    Так детство шло мое и пело,
    Так шло и пело налегке,
    В пальтишке, сшитом из шинели,
    И в теплом мамином платке.

    В 1999 году газетой «Северный курьер» проводился литературный конкурс, посвященный 200-летию А. С. Пушкина, победителем стал Александр Гусаков – поэт, чье имя в Карелии было уже известно. Это был триумф и надежда на будущий успех. (стихотворение не сохранилось).
    Каждое произведение Гусакова высвечено глубиной взгляда, жадным интересом к миру. Александр стал кумиром любителей поэзии 80 – 90 годов. Лирика его была нарасхват:

    Из заколдованного круга
    Земле не вырваться пока –
    Опять зализывает вьюга
    Ее шершавые бока.
    И часто за полночь не спится,
    Когда всю ночь, пугая сон,
    Колотят крылья белой птицы
    В глазницы черные окон…
    А утром видишь перемены:
    Хоть стужей скована земля,
    Бредут, в сугробах по колено,
    Весне навстречу тополя…

    Александр любил веселить друзей, рассказывая байки из своей жизни. Друг и товарищ по перу Василий Вейкки, работавший корреспондентом газеты «Северный курьер» и некоторое время проживший с Александром под одной крышей, вспоминает байку о крещении Александра в костёле. А дело было так: Саша рос слабеньким ребёнком, много болел. В семье решили, что его надо крестить. Мать беспокоилась за здоровье сына: ведь его придётся искупать в купели! А вдруг заболеет? Подруга матери – Ядвига надоумила крестить Сашу в костёле, - католики ограничиваются омовением лица. Дело было сделано. Ожидая мужа с работы, мать накрыла на стол, чтобы отметить сыновье крещение. Когда отец переступил порог дома, жена торжественно заявила, что сегодня Сашеньку окрестили. «Где?», - спросил муж. « В костёле…», - робко сообщила супруга. И тогда Гусаков старший в ярости опрокинул стол. Весь праздничный ужин полетел на пол, обеденный стол ворвался в сервант, перебив хрусталь. Мать - ребёнка в охапку, через огороды – и бегом к Ядвиге. Переждать бурю. А через два дня отец за ними пришел... Так Александр Гусаков стал католикосом – как он сам себя называл.
    Вероятно, этому периоду жизни Александр посвятил строки:

    Налево церковь и костел,
    Направо площадь с пьедесталом,
    Где длань державную простер
    Под бронзу выкрашенный Сталин.

    О родителях говорил с восторгом:

    Отец красив, как полубог,
    И мать божественно красива…
    И вдруг всё рухнуло. На изломе лихих девяностых бывало всякое. Фортуна отвернулась от Александра. Молодая и красивая богиня с переменчивым нравом сегодня поднимет на вершину успеха, порой, случайных людей, а завтра опустит на самое дно. С повязкой на глазах, (иногда изображена без неё), Фортуна не умеет оценивать ситуацию, сочувствовать, сострадать, она щедро одаривает из рога изобилия своего избранника деньгами, славой, но быстро забывает о нём.
    Так случилось и с Александром. Личная и творческая жизнь талантливого поэта дала трещину. Теперь его не печатали, он часто бывал в унынии и не спешил записаться в спасательный круг: ни в Союзы писателей, ни в круг местной «богемы», о чем шутил: «... Стихи, кривляния — богема, точней, мышиная возня. И все одна и та же тема — “Любите, женщины, меня...».
    В это самое время произошло событие, нанёсшее глубокую сердечную рану – измена жены. Предательство самого близкого человека оказалось тяжёлым испытанием, с которым Александр не справился. Душевная боль не утихала до конца его дней. Что же произошло? Придя однажды домой, Александр застал свою любимую в объятиях другого. Бывший боксёр не выдержал: крепко досталось и жене, и любовнику. А дальше – суд и всё, что следует за этим. Скоро освободился из мест лишения свободы. Но кому теперь нужен такой пиит? Пусть даже трижды гениальный… Квартира досталась жене. Остаток жизни А. Гусаков скитался по общежитиям, добрым словом вспоминая свою крохотную каюту на теплоходе:

    Как неприкаянный, брожу
    Среди домашних атрибутов.
    И всё удобней нахожу
    Свою суровую каюту…

    Тогда и наступили времена, когда не остаётся ни сил, ни мужества, ни характера, чтобы в одиночестве переносить удары судьбы. Александр пытался стойко держаться. А потом сильный и волевой человек сломался. Его таланту было тесно. Но в нём никто и не нуждался. Это чувствуется в письме к матери, полном грусти и разочарования:
    Здравствуй, мама, здравствуй!
    Как ты без меня?
    Видишь, как нечасто
    Пишут сыновья.
    Помнишь, ты не раз
    Хвасталась порой:
    «У меня сын – ласковый
    И послушный… Мой!»
    Твой я… Без остатка!
    Твой я был, когда
    В крохотной кроватке
    Плакал… без стыда.
    А теперь не плачу,
    До сих пор, поверь,
    Ту же ласку клянчу
    У жены теперь.
    Что ж это такое?
    Или, наконец,
    Захотел покоя,
    Или я подлец?
    К празднику б косынку –
    Вот и благодать…
    Стыдно, мама, сыну
    Твоему писать,
    Что забыл он клятвы,
    Растерял себя…
    Здравствуй, мама, здравствуй!
    Это тоже я…

    И тогда приятель Василий Вейкки забил тревогу: «Сашку надо спасать. В первую очередь от него самого… Люди! Рядом с вами Гусаков! – писал он в 2012 году друзьям в Петрозаводск, - Создайте для него нормальную жизнь, и он своим творчеством отблагодарит вас! Он сильный, талантливый и гордый... Но меня никто не услышал…»

    «Письма без конвертов», - так назвал автор не вышедший сборник стихов, зрелых, выверенных личной судьбой. Но вот парадокс: название есть, рукопись есть, а издать книгу так и не удалось. Почему? Александр не сумел встроиться в новую жизнь, «места под солнцем» - не для всех. Он много писал, переделывал без конца свои стихи и ждал, когда позовут. Но наступили времена, когда каждый спасался, как мог, когда никто никого никуда не звал…
    Александр тяжело заболел, жил в нищете, где придётся. Для издания книги нужны были деньги. Но богатых любителей творчества А. Гусакова не нашлось. «Письма» написаны, а на конверты денег нет…», - шутил автор, -
    Я свободен как сОкол
    и я гол как сокОл...

    К 70-летию Победы в Великой Отечественной войне вышел сборник стихотворений карельских поэтов «Днём победы наградила». Автор подборки поэт Василий Судаков. В сборнике нашлось место для стихотворения уже ушедшего, быстро забытого поэта Александра Гусакова.

    Намыкавшись в лабиринтах своей неприкаянной судьбы, потерявшись в безысходности своей бессмысленной жизни, Александр Гусаков отмучался. Ему достойное место в раю.

    С годами многое из житейской шелухи забылось, жизненная пена растворилась. Что осталось от поэта? Трогательные и романтичные, полные душевной боли и отчаяния стихи в памяти его немногочисленных друзей. И всё! Старые книги, газеты, журналы с его произведениями давно выброшены, как всё советское, на свалку истории. Рукопись неизданной книги «письма без конвертов» исчезла. Почитать стихи Гусакова теперь негде, нет его и в интернете.

    Неизвестно кем, неизвестно где и когда похоронен Александр Александрович Гусаков. Товарищам по перу это неведомо.

    Стрела, пропитанная ядом равнодушия, отравила измученную душу, пронзила беззащитное сердце поэта. Жизненные силы покинули его, он устал жить, устал бороться.

    Вот так уходят непризнанные поэты, так стираются из памяти кумиры - скромные мастера пера с чистой душой и пламенным сердцем.

  2. #72
    Senior Member
    Регистрация
    22.09.2008
    Адрес
    Москва
    Сообщений
    3,319

    По умолчанию ИЗ ЖИЗНИ РОГАТОГО БЫЧКА. НАЕДИНЕ С ПЕРВОЗДАННОЙ ПРИРОДОЙ

    НАЕДИНЕ С ПЕРВОЗДАННОЙ ПРИРОДОЙ
    ИЗ ЖИЗНИ РОГАТОГО БЫЧКА


    Автор: член союза журналистов России Наталья Морсова


    Название: рыбка бычок.jpg
Просмотров: 470

Размер: 50.7 Кб


    На зимнюю рыбалку за редким трофеем. Клубится дым белёсый над избами заснеженными. В жарко натопленной избе пахнет дровами берёзовыми, смолой сосновой и хлебом душистым. В печи млеет уха ароматная с окушками, допекаются ватрушки душистые с мочёной брусникой. Ещё не рассвело. За расписным окошком темно и тихо. Гаснут затейливые узоры причудливых созвездий, давая дорогу зимнему утру.
    Скрипит озябшая дверь, хрустит крыльцо запорошенное. Заядлые рыболовы с ледобуром и шарабаном наперевес шагают лесной тропинкой к глухому озерку, скрытому плотной ратью густого хвойника. Морозная свежесть смахивает ночную дрёму. Зима в подвенечном наряде поскрипывает обильными снегами и щедро одаривает ледяными жемчугами. Тяжёлый снег навалился на разлапистые сосны, придавил густой ельник, клочьями повис на длиннокосых берёзах. Ещё вчера лес протяжно гудел и жалобно стонал, оплакивая упавших товарищей. А сегодня ветродуй укротил свой нрав и замер. Благодать небесная опустилась на умиротворённую землю. Студёный воздух недвижим, ни тронет колючим дыханием заиндевелые деревья, ни шелохнёт оцепеневшее кустовьё. Тишина безмолвная ошеломила так, что слышен стук собственного сердца, и громким кажется хруст лопающего наста под тяжестью собственных шагов.
    Бодро шагают рыбаки навстречу морозному рассвету. Румяная заря забрезжила на востоке. Восходит солнце, и зоревый костёр поджёг огнём янтарным пылающую на горизонте лазоревую высь. Звень чистая струится в небесах.
    Не успели рыбаки раззадориться, как набежали тучи. Яркое утро потускнело и спряталось за клубами завьюженного снегопада. В буйной пляске заметалась метель шальная. Озорует нынче зимушка - зима, разгулялась чаровница ветреная.
    Рыбалка не задалась: солидные щучки, налимы, язи не удостоили своим вниманием. Только любопытный ёршик добавился к сиротливо скучающей компании дюжины полусонных окушков и плотвичек. И всё! Стало зябко, пальцы не слушались. Люди в такую погоду из дому нос «не кажут», а заядлые любители лова колдуют над лункой, потряхивая мормышку с мотылём на крючке и ждут чуда. А чуда нет. Эх, хорошо бы сейчас погреться в тёплой избушке возле жаркой печурки, да побаловаться терпким чайком с черничным листом. Раз рыба не берёт, пойдём-ка мы ватрушки есть.
    Вдруг шелохнулся сторожок. Кому это в подводном царстве «дома не сидится»? Из лунки показалось причудливое, недовольно ворчащее существо. И не удивительно, кому понравится быть зацепленным за губу? За широкой, приплюснутой головой, увенчанной бугорками и шипами, тянулось худосочное тельце. Что за невидаль попалась на крючок? Оказалось - это бычок – рогатка, прозванный так за рожки на голове.

    Название: рогатка.jpg
Просмотров: 289

Размер: 92.2 Кб

    Почему бычка называют подводной мышью? Рыбка эта не простая, а реликтовая, посланница из ледникового периода. Плавательного пузыря у бычков нет, поэтому они ведут скрытный образ жизни - лежачий на брюшке или ползающий между камнями. Плавает бычок необычно: взмахивая грудными плавниками, словно крыльями, он, как бы, взлетает, перемещаясь скачками.
    В эпоху динозавров десятиметровые бычки были покрыты костистым панцирем. До наших дней дошли лишь мелкие виды: цуцик, кузнец, бабка, бобырь, сумевшие преодолеть климатические потрясения на земле.
    Жизненное кредо бычка: сидеть тихо и не высовываться, но быть в курсе всего. Проголодавшийся хищник терпеливо поджидает в засаде: когда на прогулку выйдут мелкие рыбки. Тут-то и пригодятся навыки охоты. Вот неосторожный малёк отдаляется от стаи. Ага, жертва обнаружена, он-то и станет добычей проворного охотника.
    Когда ожидание затягивается, бычок выбирается из убежища, спрятанного в складках дна, и, словно мышка, короткими «перебежками» крадётся по грунтовым расщелинам, обследуя закоулки. Не подвернись малька, ничем не брезгающий прожорливый хищник насытится личинкой комара, стрекозы, пиявкой, улиткой, рыбьей и лягушечьей икрой, до которой он большой охотник. Трапеза у бычка затягивается надолго: ест он, словно старый дед, «шамкающий» беззубым ртом: ворчит, чавкает, словно мякину жуёт. А всё потому, что нижняя губа завёрнута кверху. Он часто зевает, лениво потягивается.
    Когда дорогу пересекают другие охотники – пескари или ерши, бесстрашный боец смело идёт в атаку. Забияки бодаются рожками и плавниками, поднимая муть и создавая видимость своего могущества. Битва маленьких «гигантов» подводного царства продолжается до тех пор, пока один из соперников не обратится в бегство или их обоих не съест налим, привлечённый вознёй вкусного обеда.
    Бычок может жить не только на дне водоёма, но и на морском берегу, зарывшись в песок. А как трогательно он заботится о чадах своих! Удивительная эта рыбка - бычок!

    Заботливый папаша бычок. Едва лёд на водоёмах подтает, как стаи рыб отправятся на нерест. За ними следуют толпы коварных разбойников – среди них бычок. За время пути надо хорошо подкрепиться, ведь скоро наступят голодные дни.
    Добравшись до нужного места, самец грудными плавниками и хвостом роет норку в рыхлом грунте и поджидает самочку. Вот подруга найдена, она благосклонно принимает его ухаживания, но семейный очаг её мало прельщает. То и дело невеста удирает от навязчивого приятеля: ей любая ямка хороша. Кавалер не хочет оставаться в дураках, он караулит подругу и не отпускает далеко от дома, а если понадобится, то в ход пойдут шипы и рожки. Наступает счастливый день икрометания. Отнерестившись, мамаша, вильнув на прощание хвостом, бросает свою родню на произвол судьбы. Но чадолюбивого папашу это уже не волнует. Он мужественно охраняет кладку от посягательств любопытных соседей. Появившихся мальков заботливый отец прячет в уголках обширного рта. Если угрожает мелкий хищник, - папаша смело идёт в атаку, если крупный - он ложится на дно, сливаясь с ним цветом. Проходит месяц – другой. Мальки, отъевшись рачками, мотылём, дафниями, личинками водяных клопов и пауков, быстро взрослеют. Теперь малыши не помещаются во рту, им требуется другое укрытие. Они навсегда покидают заботливого папашу. Бычок опять остаётся один. Он вновь превращается в коварного хищника. А любимые детишки становятся грозой подводных закоулков.

    Название: уха в котелке.jpg
Просмотров: 280

Размер: 19.6 Кб
    Бычок для Васьки. Неказистый бычок - малая прибавка к нашему скудному рыбацкому трофею. А раз так, то достанется он кошкам. По крайней мере, мой кот Васька - большой любитель бычков. Перед рыбалкой он жмётся к ногам, преданно заглядывая в глаза, и просит принести что-нибудь вкусненькое. Люди научились готовить из бычка ароматные консервы. Как помнится, персонаж Аркадия Райкина «мировой закусон» в томатном соусе открывал в «греческом зале» престижного музея. И кулинары не обходят бычков своим вниманием. Есть там, конечно, нечего - одни кости, зато наваристый бульон, лоснящийся жиром, украсит любую уху. Приятного всем аппетита!

  3. #73
    Senior Member
    Регистрация
    22.09.2008
    Адрес
    Москва
    Сообщений
    3,319

    По умолчанию РЫБАЛКА – ДЕЛО СЕМЕЙНОЕ. НАЕДИНЕ С ПЕРВОЗДАННОЙ ПРИРОДОЙ

    НАЕДИНЕ С ПЕРВОЗДАННОЙ ПРИРОДОЙ. РЫБАЛКА – ДЕЛО СЕМЕЙНОЕ

    Автор: член союза журналистов России Наталья Морсова, фото автора

    Вся жизнь жителя рыбацкого посёлка напрямую связана с водой. Издавна древний человек селился по берегам морей, быстрых рек и озёр. Это и понятно, река была кормилицей, главным средством передвижения и основным торговым путём. И до сих пор можно встретить остатки разбитого пирса, бывшего пристанища лодок и кораблей. А когда-то тут шла бойкая торговля мехами, ювелирными украшениями, лесом и рыбой. Главным добытчиком пропитания в семье, охотником и рыболовом всегда был мужчина: - «он и жнец, и кузнец и на дуде игрец». В поморских посёлках севера, в Сибири, в архангельских землях, в Беломорье, Карелии женщины с детишками смело отправляются вместе с мужчинами на промысел рыбы или зверя, все они заядлые охотники и рыболовы.
    (См. продолжение во вложении).
    Изображения Изображения

  4. #74
    Senior Member
    Регистрация
    22.09.2008
    Адрес
    Москва
    Сообщений
    3,319

    По умолчанию УНЕСЁННЫЕ СЕВЕРНЫМ ВЕТРОМ

    НАЕДИНЕ С ПЕРВОЗДАННОЙ ПРИРОДОЙ. УНЕСЁННЫЕ СЕВЕРНЫМ ВЕТРОМ

    Автор: член Союза журналистов России Наталья Морсова
    фото автора
    унесённые северным ветром.pdf


    Название: на Ладоге покой.JPG
Просмотров: 262

Размер: 163.4 Кб
    НАКАНУНЕ УРАГАНА. Погожим вечерком в пору белых ночей мы с товарищем выбрались на рыбалку в залив Мариалахти, что в Ладожском озере, которое называют морем за огромные его размеры. Это самое большое в Европе озеро с тысячами больших и малых островов. С нами увязался приятель, малоискушённый в рыбацком деле. Напросился порыбачить да покататься по величественному и на удивление спокойному озеру. Мы проплывали мимо вереницы островов, обрывистых утёсов и скалистых бараньих лбов, нависших над водой. Моторную лодку брать не стали, ограничились резиновой надувашкой. Приглянулся небольшой островок, поросший молодым сосняком и кипреем на выгоревшей от пожара скале. Выбрали удобную для рыбалки пологую отмель, плавно убегающую в суводь. Но это не самые глубокие места, в открытой Ладоге встречаются и 200-метровые впадины. Солнце ещё не садилось, и благодать небесная располагала к удачному клёву. В тихой заводи, густо поросшей сочной осокой, гуляли щучки, - гоняли стайки перволеток, и те серебристыми искорками разлетались врассыпную.

    Название: рыбалка на закате.JPG
Просмотров: 252

Размер: 253.8 Кб

    Но вот закатное солнце румяным колобком покатилось за соседнюю сопку, клёв прекратился. Божественная вечерняя зорька рубиновым закатом небывалой красоты залила всё небо, лес и воду. Клубы пышных облаков превратились в громады розовых дворцов с персиковыми садами, в серые рыцарские замки и белокаменные древнегреческие храмы. Багровые холмы плавно спускались в фиолетовые долины. Меж горных вершин неспешно проплывали пурпурно-красные корабли с алыми парусами. Яхонтовыми всполохами отсвечивала вода. Казалось, райская обитель нависла над землёй во всей своей мистической красе. Вдали на краешке неба где-то над посёлком ещё виднелся островок голубого неба с белоснежными, легкомысленно - кучерявыми облаками из той земной жизни, из которой мы выплыли пару часов назад. Но и это окошко зашторилось сизоватой дымкой. Могучие ели, тонкие рябинки и сосны зарделись и притихли в удивлении, настороженно замерли тростники. Очарованный небывалым зрелищем приятель мой восторженно воскликнул: «Вот теперь я знаю, что такое рай! Это же райская обитель!». На что я тихо заметил: «Похоже, скоро будет ад».

    И в самом деле: ад был на подходе. Надвигалась буря. Частые штормы, ураганные ветры и высокая волна, распятая на камне - явление нередкое на обширной Ладоге.

    Название: image006.jpg
Просмотров: 255

Размер: 60.3 Кб

    НА РЕЗИНОВОЙ ЛОДКЕ ПО ШТОРМОВОЙ ЛАДОГЕ. Быстро наступающая на облачные храмы мгла в миг проглотила райскую обитель. Будто сошедшие с картины Н. Рериха «Небеса асуров» гиганты – демоны сразились в беспощадной битве с бессмертными небожителями. И мы стали свидетелями этой грозной баталии. Под громовыми раскатами сотрясались купола воздушных храмов. Рубиновые, сизые, оранжевые всполохи густо сплелись в круговерти и превратились в чёрные косматые тучи. Извиваясь щупальцами медузы Горгоны, тучи закружились в дикой пляске. Казалось, будто трёхголовый дракон, давно ожидающий своего часа, изрыгал потоки огня. Холодный блеск молний рассекал небеса разящим мечом опьянённых битвой воительниц Валькирий. Яркие зарницы подожгли небесный купол, высветив его лиловый лик. От райских облачных видений не осталось и следа, белая ночь сменилась чёрной.
    В тот же миг послышался грозный вой и протяжный гул, - это бушевал шторм. Озеро недовольно насупилось, зашипело и грозно покатило всклокоченную волну на гранитные берега. Не зря старожилы рассказывают жуткие истории о коварстве Ладоги. Северный ветер завыл, он неприкаянно маялся меж островов, завертев в полёте зазевавшуюся чайку, и добрался до нас. Внезапно миллионы тонн воды пришли в движение. Вспенённые валы вздыбились и обрушились на притихшие скалы, накрыв собою наш островок и слизав рыбацкие снасти. Мощный прибой разбудил могучие скалы, и те загудели тревожно и грозно. От буйства стихии застонали деревья треснувшими стволами. Резиновая лодка вздыбилась и хлопнулась на камни, чудом уцелев. Стало нестерпимо холодно. На острове оставаться опасно, - его захлёстывала всклокоченная волна. Но возвращаться по бушующему озеру ещё опаснее. Все попытки развести костёр оказались тщетными, - яростные порывы пронзительного ветра не давали разгореться огню, а без костра здесь делать нечего. Запрыгнув в лодку, в кромешной темноте, мы отправились по кипящему озеру в рискованное путешествие, исход которого предвидеть никто не мог. От полутораметровой волны нас отделяли низкие резиновые борта. Три человека в маленькой лодочке, погружая крошечные пластиковые вёсла в тяжёлую воду, вступили в неравный бой с необузданной стихией. Маневрируя меж пенных гребней и подстраиваясь носом к волне, наш надувной кораблик неуклюже прятал свои незащищённые бока. Но лучше плескаться на волнах, чем распороть борта о гранитные берега. Приятель изрядно погрустнел. Восторг от созерцания райской обители сменился тревогой. Нас несло в открытую Ладогу, откуда «летучими голландцами», прыгая с волны на волну, мчались к дому рыбацкие катера. Слава Богу, не потопившие наше утлое судёнышко.

    Название: image008.jpg
Просмотров: 256

Размер: 38.3 Кб


    Название: image010.jpg
Просмотров: 257

Размер: 66.2 Кб

    ЧУДЕСНОЕ СПАСЕНИЕ ПЛЕННИКОВ ВОДНОЙ СТИХИИ . Но вот лодку принесло к самому опасному месту, где прибойная волна захлёбывается в обратном потоке. Поймать рваную волну было невозможно. Неожиданно хрупкое весло лопнуло, не выдержав напора. Бороться со стихией одним веслом бессмысленно. «Надувашка» беспомощно завертелась в водовороте, накренилась и обречённо понеслась на каменные глыбы. Надежда на свои силы иссякла. Мы молили Всевышнего о спасении. И спасение пришло! Брошенные на произвол судьбы пленники водной стихии могли рассчитывать только на чудо. И чудо случилось! Вдруг огромная волна неведомой силы высоко подняла лодку и, словно щепку, вышвырнула её из кипящего котла волн и понесла за высокий скалистый утёс. Изрядно потрёпанный резиновый кораблик чудесным образом вырвался из плена бушующих волн и укрылся за спасительным мысом небольшого островка. А здесь тишь, и гладь, и божья благодать. Это каменный бараний лоб, грозно нависший над водой, надёжно защитил укромную загубинку. А шторм клокотал всё сильнее. Казалось, морское чудовище Левиафан хватает своими мощными щупальцами беззащитных грешников, желая непременно их утопить. До самого утра бушевали яростные волны, бессильно разбиваясь об остов скалистого колосса. Мы выбрались на берег и переждали ночь, укрывшись резиновой лодкой.

    Название: image012.jpg
Просмотров: 251

Размер: 36.6 Кб

    К утру ураган выдохся, шторм угомонился, озеро присмирело, небо
    высветилось лучезарным ликом. Стало тепло и радостно. И снова животворящее светило, победившее злую стихию, засияло чистотой и благодатью. На
    попутном ветерке, миновав болтанку, мы выплыли в лабиринты скалистых шхер.


    Название: озёрные шхеры.JPG
Просмотров: 252

Размер: 148.1 Кб

    Невольные пленники водной стихии, унесённые северным ветром в открытое море, блаженствовали, подходя к родным берегам. Встревоженные родственники всю ночь ожидавшие на берегу, бросились с расспросами: всё ли в порядке? Всё было в порядке, кроме одного: впервые в жизни пришло осознание того, как тонка невидимая нить между жизнью и смертью. И эта хрупкая паутинка - жизнь едва не оборвалась сегодня. Не веря своему спасению, горе - рыбаки «ватными ногами» ступили на земную твердь и устало побрели домой. Теплом повеяло от земли и от родного дома. Говорить не хотелось. А только помолиться за друга, за себя, и спасителя - небесного Отца.
    А через пару дней рыбаки рассказали историю о злоключениях рыболовецкого бота, угодившего в непогоду в открытой Ладоге. Как оказалось, радио передавало штормовое предупреждение, но наши герои не хотели верить, - ведь кругом штиль, и ничто не предвещало беды. Но с первыми штормовыми волнами капитан судна приказал бросить невыбранные сети и взял курс на ближайшую гавань. Вместо часа хода коварное озеро болтало корабль все восемь. Порывистый ветер сорвал рубку и капитанский мостик. Рулевой под открытым небом держал штурвал и уводил судно в безопасное место. Перепуганная повариха крепко вцепилась в рулевого, чтобы не смыло за борт. Видавшие виды рыбаки ещё долго вспоминали этот трудный поход.
    Приятель при встрече как-то робеет, конфузится, и больше не просит прокатиться «в райскую обитель». Не зря старожилы говорят: - «Собрался в Ладожье, бери дружка отважного».
    А нас с проверенным товарищем ещё не раз носило по крутым волнам могучей Ладоги. И всякий раз, вернувшись из передряги, мы проклинали холодные ветра и необузданные шторма, что яростно трепали лодку, и хлёсткие потоки вод небесных, и белую крупу, побившую зелёную поросль. Но, отогревшись возле жарко натопленной печи, отпоившись терпким чайком с брусничным вареньем, смыв в деревенской баньке берёзовым веничком усталость и хворобушку, да отлежав бока на душистом сене, вновь чувствуешь щемящую тоску по вспенённому озеру, что катит непокорную волну и бросает её на неприступный утёс. Руки сами тянутся к лескам, крючкам и удочкам, а взор всё чаще устремляется за подёрнутый голубоватой дымкой горизонт. И вдруг необъяснимый трепет и душевный порыв, словно стремительный полёт быстрокрылого сокола, подхватывает «очарованного странника» и уносит в озёрные дали, на заповедные острова, в непролазные еловые крепи и тихоструйные лесные речушки. И вновь зовёт к себе потаённый залив, скрытый стеной тростниковой, где в рассветной малиновой влаге лениво плавятся златобокие лещи.
    И никакому буйству стихии не оторвать от вскружившей голову чаровницы - природы: неспокойного озера, игривого зоревого лучика солнца, дурманящего аромата лесных цветов и трав, чутко дрогнувшего поплавка и первой робкой поклёвки, от которой зальётся радостью рыбацкое сердце. И никаким полярным ветрам, ураганам и штормам не разорвать прочную нить, связующую в единое целое человека и первозданную природу.
    Изображения Изображения  
    Последний раз редактировалось Cliver F; 10.01.2019 в 00:21.

  5. #75
    Senior Member
    Регистрация
    22.09.2008
    Адрес
    Москва
    Сообщений
    3,319

    По умолчанию Тайны Берендеева царства. Человек в первозданном мире.

    Тайны Берендеева царства.
    Человек в первозданном мире.


    Автор: член союза журналистов Наталья Морсова
    Фото автора.
    Использованы эскизы костюмов и декораций В.М.Васнецова к
    опере Н.А.Римского – Корсакова «Снегурочка» по
    одноимённой весенней сказке А.Н.Островского.
    Название: image002.jpg
Просмотров: 244

Размер: 123.9 Кб
    Фото автора

    Понять тайны «Велесовой книги» - книги мудрости дохристианской Руси, побудили меня отправиться в глубинку земли русской, где живут потомки древних народов чудь, меря и берендеев, когда-то переселившихся на северо-восток Руси и ассимилировавшихся друг с другом и с древними славянами. В этих краях зародился род предков моих далёких.
    «Чудь начудила, да меря намеряла гатей, дорог да столбов верстовых…» - эти строки из стихотворения Александра Блока отражают времена из жизни двух племен чудь и меря финно-угорского происхождения, обитавших на территориях современных Московской, Ярославской, Ивановской, Тверской, Владимирской, Костромской областях России. То есть, в самом центре нашей страны. При раскопках вокруг озера Неро, озера Плещеево были обнаружены городища и селища, принадлежавшие мерянам. Памятники мери найдены в окрестностях Ярославля и в Костромской области вплоть до Галича. С десяток известных городов существовало во времена народа меря – Суздаль (исконное мерянское название Суждал), Владимир на Клязьме, Москва (якобы, от мерянского «моска» — конопля, Клещин (позднее Переслав-Залесский), Углич, Ростов, Галич, Плёс и др.
    Берендеи не относят к финно-угорским народам. Существует версия, что во Владимиро - Суздальские земли берендеев переселили Юрий Долгорукий и Андрей Боголюбский. (слобода Берендеева, станция Берендеево, Берендеево болото и др). Берендеи – это утраченное прозвище русославян на территориях от Семивежья (Москвы), Владимира, Ярославля, Вологды и Костромы до реки Ветлуги нынешней Нижегородской области. Народ этот славянского происхождения, и возможно один из основных предков - родоначальников русского народа.
    Многочисленные народы древней Руси со временем потеряли свою самобытность, сплелись воедино и стали зваться русичами, но оставили глубокий след в многоликом русском этносе, языке, в народном фольклоре.
    Сильные и ловкие воины чудь, меря, берендеи служили в войсках князя Олега, когда он ходил в походы на Смоленск, Киев и Любеч, о чем сохранились записи в «Повести временных лет». Стояли они на службе у Юрия Долгорукого, помогли в борьбе великого князя Ярополка Владимировича с черниговским Всеволодом Ольговичем в 1139 году, о чём говорит Лаврентьевская летопись 1155 года: «Берендеи - язычники верно служили всем владимиро-суздальским князьям. Так, Юрию Долгорукому говорили: «Мы умираем за Русскую землю с твоим сыном, и головы свои складываем за твою честь!»

    Название: image004.jpg
Просмотров: 242

Размер: 237.8 Кб
    В.М.Васнецов «Вещий Олег».


    Название: image006.jpg
Просмотров: 234

Размер: 196.9 Кб

    Расселение племён чудь, меря, берендеев, русов.

    Окружённая со всех сторон плотными лесами, озёрами и вязкими болотами, деревушка Берендеевка Костромской области встретила нас спокойной, размеренной жизнью. Живут люди в мире и согласии с окружающим миром. Обособленное проживание сохранило самобытность уклада жизни. Старики нечасто выбираются в города. Летом приезжают дети да внучата, - по хозяйству старикам подсобить, о здоровье расспросить. Да вдохнуть полной грудью свежий дух хвойных лесов, напитаться необъятной глубиной небес чистых, причаститься к истокам земли глотком воды родниковой.
    Пока весна силёнок не набрала, пока дороги морозцем прихвачены, приехали мы проведать стариков наших. А по осени и весне дорога раскиснет так, что едва доберешься. Собственно, для жизни всё есть: добрая земля, леса, полные грибов и ягод, зверя и дичи, лечебных трав и корешков, а озёра и реки богаты рыбой. Вот и живут здешние люди до сей поры по-старинке, как их древние предки, помня правила «Велесовой книги».
    Родились эти правила на земле русской задолго до появления самой книги, как способ выживания в непонятном для древнего человека окружающем мире и как попытка гармоничного сосуществования с непознанными силами природы. Наличие «Велесовой книги», «Ярилиной книги» на Готическом камне, на расписных досках и других источников говорит о том, что письменность у славян возникла к средине I тыс.н.э., т.е. задолго до Кирилло - Мефодиевской азбуки.


    Название: image008.jpg
Просмотров: 243

Размер: 109.6 Кб


    Название: image010.jpg
Просмотров: 245

Размер: 206.6 Кб
    Бог Велес - медведь

    Название: image012.jpg
Просмотров: 235

Размер: 281.0 Кб
    Ведическая книга древних славян

    Название: image014.jpg
Просмотров: 241

Размер: 330.7 Кб
    бог Сварог


    Название: image016.jpg
Просмотров: 233

Размер: 183.0 Кб
    «Ярилина книга», написана на Готическом камне на древнерусском языке в середине 1 тыс.н.э. Написана задолго до принятия кириллицы.
    Руны древних славян в переводе на современный русский язык.

    Книга эта собрала знания о занятиях, обычаях, обрядах и языческих верованиях древних народов Руси. Переплелись в ней реальные знания и мифы.
    От поколения к поколению наследуются предания про божка Велеса, про обитателей берендеевых лесов - лешего и его многочисленную свиту – кикимор, русалий и берегинь. Всё эти существа попали в русские былины, например, «Садко», в народные сказки.
    Старики сказывают: «Кто заплутает в непролазных лесных дебрях, кто в вязкую трясину угодит, кто со скользкой мшистой скалы кувырнётся, чуть жив останется. Пойдёшь в глухой лес, а там леший кружит, в гиблые места заманивает, в болотину затягивает». Долго толковали деды, пугали нас, лукавили, отговаривали искать Берендеевы леса и таинственное Берендеево озеро, ссылаясь на опасность пути, - места-де заколдованные да ненадёжные. Уж больно не хотели старожилы открывать нам тайные тропки.
    Эх, была–не-была! Заинтригованные дедовскими рассказами, выспросили мы стёжки - дорожки к скрытым закоулкам Берендеева царства. Захотелось окунуться в заветную тайну северных русов, погрузиться в мир старины далёкой, встретиться со сказочными существами во владениях царя Берендея. Идти придётся вёрст десять через поля, а там густой хвойник, присыпанный рыхлым снегом, далее по горбатому хребту – гранитной спине добраться до галечной морены - осыпи. С неё всё царство видать. Потом спуститься в заболоченную низину – корбу, (так называют низменные, подтопленные еловые леса) и пройти вязкую болотину. А там за плотным ольшаником да раскидистым ивняком скрывается таинственное лесное озеро Берендеево.
    Провизии набрали, будь здоров, - кто знает, сколько тамошний леший куролесить будет? Ночью неугомонный старичок – Морозовичок замуровал бархатные мхи в хрупкие шубки инея, цыкнул на птах: те присмирели и до рассвета молчали.
    Затемно, когда зоревые блики едва потягивались ото сна, покинули мы жарко натопленную избу и отправились сквозь звонкую тишь спящего мира в неведомый путь. Глухая деревенька ещё грезила сладкими снами. Холодное мерцание Веги, Арктура и Альтаира, хруст льдинок, прохлада раннего утра в миг смахнули ночную дрёму. Когда дневное светило показало свой ослепительный лик, мы были уже на лесной поляне, где особняком высилась старенькая берёза. Одинокая «старушка», облепленная надоедливыми грибами - трутовиками и грачиными гнёздами будто вглядывалась в путников, - уж очень хотелось поведать историю своей былой юности.
    Сырым туманом встретил нас густой хвойник. Вот оно - Берендеево царство! Здороваемся с его обитателями, продираясь сквозь плотную рать еловых лап. Далеко позади в оранжевых лучах купается наше селение со старенькими избами. А статная берёза, не смотря на свой преклонный возраст, молодо румянится на фоне снежной бахромы.
    Мороз хоть и напакостил юной весне, но идти по подмёрзшим мхам значительно легче. А вот и еловая корба, окутанная непроницаемой тьмой. Свет небесный не проникает сюда даже днём. Болотная жижа и зимой не промерзает, а сейчас так и вовсе трясина непролазная. Кое-где виднеются горбатые спины каменных валунов и кочкарников. Полусгнившие топляки, изломанные сучья и кусты загромоздили болотину. Похоже, глубоко мы забрались в Берендеево царство. Чу, с низины доносится жутковатое бульканье, может и в самом деле коварные кикиморы проказничают, баламутят трясину, заманивают путников на хлипкие моховые кочки вязкой болотины? Глянь, из жижи вынырнул корявый выворотень, растопыренный крючковатыми корнями, обросшими лохматыми лишайниками, - не иначе леший куражится. Пугает лесовик чужаков, не пускает в свои владения. Да, в таких дремучих местах и в самом деле поверишь в дедовы сказки! А ведь древние славяне в дохристианскую эпоху и впрямь верили в языческие божества – хранителей леса и воды, от которых зависела жизнь человека. Кто же старший лесничий в Берендеевом лесу? Кто хранитель заветных тайн? Что об этом повествует «Велесова книга»?
    Соприкасаясь с загадочностью леса и воды, древний человек сталкивался с непонятным миром. Надеялись на свои силы, смекалку, ловкость, чутьё, умение распознавать следы «невиданных зверей». Да на помощь чудных существ, живущих своей загадочной жизнью. У древних русичей сложились тотемы языческих богов. Согласно «Велесовой книге», вся Вселенная, сотворённая Верховным богом Родом, делилась на три мира. В верхнем правили главные боги: Перун, Велес и Сварог. Там же обитель Солнца, Луны и всех небесных светил. Средний мир создан для людей. А в нижнем мире духов обитали домовые, гуменники, сенники, лешие, берегини, ящеры, змеи, русалии, дивы, даже болотная людоедка «лихо одноглазое».
    Сварог описывался славянами как седой старец, могучий кузнец, создатель земли и огня. Мудрый Сварог научил людей сажать и собирать урожай, сквашивать молоко, вести хозяйство, установил порядок: одной жене - один муж, а одному мужу - одна жена, разделил людей на семьи. Сварог оберегает людей в браке, дает им тепло и достаток, защищает воинов и возвращает их с поля боя живыми.
    Считалось, что лесное царство, а так же домашние животные, подчиняются мудрому богу Велесу. Он же покровитель торговли. Его идолы изображались с двумя рогами на голове, с книгой мудрости в одной руке и плошкой изобилия с молоком в другой. Деревянные идолы Велеса ставились возле дорог и лесных ключей, на живописных лесных опушках. В присутствии идола скреплялись договоры между людьми. Велес творил небесных коров, т.е. облака, рождённые из вод небесных, и лесных зверей. Он же оберегал стада коров земных от волков, подчинённых богу войны Перуну. Верховный бог Род создал людей и вселенскую корову Земун, вспоившую своим молоком новорожденное человечество. Велесу поручилось охранять коров небесных и земных от всяких напастей, потому ежегодно в благодарность Велесу люди приносили в жертву быка. Велесу подчинялся леший и загадочный Индрек – зверь. Это таинственное существо обликом схоже с мышкой - землеройкой: «Ходит Индрек – зверь по подземелью, прочищает ручьи и проточины, освобождает от нечисти родники живоносные. Куда пойдёт, - там ключ кипит, куда поворотится, – туда все звери поклонятся. Живёт Индрек – зверь в Святой горе, идёт по подземелью, как солнце по небу, водой корни питает».
    «Велесова книга» утверждает, что звери лесные подчиняются своим духам и богам. Так, волки и змеи созданы и подвластны воинственному Перуну – громовику, их удел – кусать и нападать. Воинство Перуна, вооружённое молниями, нападает на тучные стада велесовых коров. Перуну в образе волка противостоит медведь, сотворённый Велесом. Древние русичи почитали медведя божеством, стоящим на грани мира живых и мёртвых, хранителем сокровенных знаний. Велес изображался медведем, карабкающимся вверх по высокому дубу, вечно зелёному древу жизни, соединяющим небо и землю. Именно поэтому медведь украсил гербы многих русских городов. С тех самых дохристианских времён дошёл до наших дней символ могущества России – медведь.
    Чтобы задобрить духов, люди оставляли на видном месте в лесу или на берегу озера горсть зерна, кусочек хлеба, тряпичный лоскуток или пуговицу. Приходилось считаться не только с хозяином – лешим, но и его супругой, детьми и свитой русалок и кикимор. От хозяйки леса зависела удача на промысле, её почитали охотники. Им свершались поклоны и творились заговоры - камлания.

    Название: image018.jpg
Просмотров: 231

Размер: 164.6 Кб
    Культ Велеса - медведя

    Охота и рыбалка были главными занятиями древнего человека, от их исхода зависела жизнь всей общины. «Велесова книга» сообщает, что у каждого зверя существовал свой дух – охранитель – лисий, волчий, олений. Если животное «не любит» человека, то человек его не убьёт. Но, чувствуя «симпатию» к охотнику, белка сама вставляет шею в силок, а олень сам выходит под выстрел. Бывалые охотники и по сей день придерживаются правил своих предков: «Удача зависит от того, как каждый из нас будет себя вести. Охота – дело чистое. Дикие звери и птицы не любят нечистоты. Не шумите, не говорите запретных слов, не думайте о женщинах и пьянстве». (Из «Велесовой книги»). Мы и сейчас употребляем в речи некоторые странные поговорки: «Ни пуха, ни пера» или «ни хвоста, ни чешуи». Что за метаморфоза? Так сородичи громко кричали вслед уходящим промысловикам, чтобы притупить бдительность духов животных, а сами втайне надеялись на знатную добычу. В местах промысла высекали топором лик божка - на удачу. Это может быть древесная чурка, одиноко стоящее дерево, а то и просто пень.
    Согласно Велесовым правилам, лес и вода любят слушать неторопливую речь, добрые байки, негромкие распевы, а особенно расположены к улыбчивому, доброму человеку. Русичи брали на дело сказителя, рунопевца Бояна, знающего много былин и сказок.

    Название: image020.jpg
Просмотров: 229

Размер: 169.4 Кб
    сказитель Боян

    Название: image022.jpg
Просмотров: 229

Размер: 159.0 Кб
    снегурочка

    В местах охоты или лова нельзя браниться, шуметь, хвастаться и подсчитывать добычу. Иначе звери уйдут от добытчика, а охотники заплутают. После удачного промысла лесу и воде говорят слова благодарности. Кости животных и рыб, их внутренности, перья и другое ненужное человеку в костёр не бросают, а закапывают в землю, чтобы животное или рыба вновь возродились. Считалось, что души убитых животных, рыб и птиц поднимаются на небо, где огненный бог Сварог обновлял их в горниле при помощи волшебного молота. После чего, очищенная и безгрешная душа вновь воплощается на земле для новой жизни. На видном месте оставляется небольшое угощение - часть добычи. Теперь довольны все: и люди, и боги, и звери.
    «Велесова книга» упоминает старинные праздники. Например, медвежий праздник был приурочен к дням пробуждения медведя в берлоге. Люди весь день ели растительную пищу: кашу из корней лопуха и гороха, пили овсяный кисель. После трапезы ложились на лавки и отдыхали, переваливаясь с боку на бок, потягивались, изображали пробудившегося медведя. В медвежий день никто не работал. Охотник, наряжаясь в шкуру священного животного, приобщался к его Духу. Так символический обряд налаживал мистическую связь с хозяином леса – Велесом – медведем. Этот праздник давно не отмечается, но сельчане о нём наслышаны.
    Свои ритуалы и обычаи сложились и у рыбаков. Например, на лов рыбы не принято брать собак и женщин. Но раз в году перед путиной после распаления льда совершался ритуальный обряд: красивую девушку возили по живописному озеру в расписной ладье как символический дар водяному. Теперь задобренный водяной дарует рыбакам богатый улов. Обиталищами водных духов считались озёрные камни и омуты, где топили жертвенных кур. Озёра и реки старались беречь и не засорять, иначе водяной расторгнет договор. Издревле верили, что рыбы священны, и они хорошо знают, что происходит на берегу. Якобы, известны случаи, когда после злодейства вся рыба покидала водоём на многие годы. Рыболовы уважительно относятся к любой рыбе и помнят поговорку: «Всяка рыба хороша, коль на уду пошла». Живучи и некоторые приметы: нельзя отпускать в воду первую рыбку, даже самую маленькую,- водяной обидится; нельзя потрошить не уснувшую рыбу, иначе рыбалка прекратится.
    Благодаря «Велесовой книге», дошедшей до наших времён, нам хорошо известны житейской мудрости, правила и обычаи древних славян дохристианской Руси. И главная из этих мудростей: между богами, природой и человеком существует глубокая и неразрывная связь, и только в единении и в гармонии друг с другом можно выжить.

    Глубоко мы забрались в Берендееевы владения. Как бы не заблудиться. А было ли на самом деле Берендеево царство, о котором рассказывают в деревне Берендеевке? Или фантазия человеческая навеяла сказание о неизведанном и загадочном царстве? Этнографы, историки утверждают, что Берендеи – это реально существовавший народ, проживавший некогда в юго-восточной Руси. Но беспощадные набеги степняков вынудили мирных людей искать прибежище в труднодоступных краях земли Русской. И тогда Берендеи двинулись на северо – восток и осели в лесах Переслав – Залесского, Костромы, Вологодчины, где постепенно ассимилировались с чудью, меря и славянскими племенами. И стали жить по законам «Велесовой книги». Правил у них длиннобородый князь Берендей. При мудром правителе был лад в делах и в человеческих отношениях, любовь и гармония процветали. Вот и прозвали люди сии края Берендеевым царством. К примеру, в Ярославской области по сей день многое называется Берендеево: ж/д вокзал, холм посреди болота, где нашли древнее городище, роща Берендеева, деревни и посёлки, речки и озерки. Может быть, неспроста великий князь Ярослав Мудрый и его сын Александр Невский избрали своей семейной вотчиной хорошо защищённые самой природой Переслав – Залесские земли?

    Самобытный народ и скрытые глухими лесами земли будили любопытство и воображение творческих людей, привлекали их в мало изведанные края. Так, молодой поэт А.Н.Островский посетил Переславль и Костромскую землю и описал сей край: «Меря — земля, обильная горами и водами, и народ рослый, и красивый, умный и откровенный, обязательный и вольный ум, и душа нараспашку. Тип русской красоты, солидной, которая меряется саженью и особенным каким-то широким вкусом». А о женщинах поэт отзывается восхитительно: «Красавицы в русском вкусе, учтивость русская, обворожительная, с улыбкой; без заграничного лоску, а так в душу лезет. Что за типы, что за красавицы женщины! Вот где я об земь бился и разрывался пополам». Первозданность лесов и сохранившийся образ жизни людей побудили вдохновлённого поэта написать волшебную сказку «Снегурочка». Этнографическую сторону он почерпнул у знаменитого А. Н. Афанасьева, который серьёзно занимался историей Руси. А как восторгался Берендеевой землёй русский композитор Н.А.Римский-Корсаков, когда писал музыку к опере «Снегурочка»: - «Не было для меня лучшего царства, как царство берендеев, не было лучшего миросозерцания и религии, как поклонении Яриле - Солнцу». Русский живописец В.М.Васнецов с большим удовольствием рисовал эскизы костюмов и декорации к «Снегурочке». Не остался в стороне в своё время и русский поэт В.А.Жуковский, - учитель юных императоров, придумал сказку про царя Берендея, его сына Ивана царевича и Марью – царевну. Да и А.С.Пушкин не раз упоминал Берендеево царство.
    Извечная битва света и тьмы, холода и тепла, зависимость от сил природы определяли жизнь русича. Долгими зимними ночами их одолевала свистопляска снежной пурги, трескучая стужа, насылаемая духом холода Морозом:

    «Говорит царь Берендей:
    Наше лето короткое,
    Год от году короче
    Становится, а вёсны холодней,—
    Туманные, сырые, точно осень,
    Печальные. До половины лета
    Снега лежат в оврагах и лядинах,
    Из них ползут туманы по утрам,
    А к вечеру выходят злые сестры —
    Трясучие и бледные кумохи,
    И шляются по деревням, ломая,
    Знобя людей..». А.Н. Островский «Снегурочка».

    Название: image024.jpg
Просмотров: 230

Размер: 168.3 Кб
    Название: image025.jpg
Просмотров: 232

Размер: 222.8 Кб

    Премудрый царь Берендей и Леший (эскизы театральных костюмов Васнецова)

    Название: image028.jpg
Просмотров: 237

Размер: 166.3 Кб
    Декорации Васнецова к сказке «Снегурочка».

    А по весне Берендеи радовались нежной зелени первых проталин, задорному щебету жаворонков, жизнерадостному перезвону говорливых ручейков и тёплым дням, согретым лучами ясного солнышка - Ярилы. Волхвы - рунопевцы утверждали, что лучезарный и жаркий Ярило восходит на рассвете на белом коне в сопровождении воинственной и пламенной богини Зори, торжественно обходит свои небесные владения и пробуждает в человеческих сердцах любовь. Ярилин праздник отмечался вселюдно с большим торжеством в апреле. Издревле Ярило (ярый, яркий) считался не только воплощением яростной борьбы света и тьмы, богом Солнца, но и богом любовной страсти. Вот откуда у Островского столько любви: Снегурочка – дочь Весны и Мороза, (по версии А.Н.Островского), полюбила Леля - молодого бога, который был плодом любви Весны и Жаркого Солнца. Ледяное бессердечие Снегурочки не устояло перед нежными чувствами к Лелю, перед потоком животворных лучей страстного Ярилы. Дочь холода на глазах людей испарилась, исчезла без следа, будто и не бывало на белом свете ледяной девы.
    В русских народных сказках Снегурочку, вылепленную из снега, представляли как символ замёрзшей воды, которая тает под лучами солнца.

    Идут путники по Берендееву царству, пробираются сквозь мрачный ельник и вязкую болотину, а местный леший то и дело куражится, ухает и корявыми сучьями - ручищами за одежду цепляется. Вдруг барсук, откуда ни возьмись, бежит, ловко прыгая с валежины на кочку. А мы чем хуже барсука? По хлипким топлякам, от валуна к валуну, - так и выбрались. Нашли лазейку в плотном ольшанике, с боем пробились сквозь заросли ивняка.
    И вот оно - озеро Берендеево! Покрытое рыхлым, ноздреватым льдом, лесное озеро уютно вписалось в лесную глушь. Берега густо покрыты хвойником, молодыми берёзами и плакучими ивами. Рыжий тростник неприступной ратью выстроился вдоль берега: шуршит, переговаривается, скрывает потаённые глубины. На том берегу – белоствольная роща берёзовая, стройная и светлая, как невеста на выданье, зачарованно любуется своим отражением в размытых заберегах. Из корявого кочкарника, из урёмы поёмной вёрткой змейкой бежит в озеро лесная речушка. Шустрая речушка – говорушка пробила промоину в оплоте деда Мороза, размыла разомлевший от весеннего тепла лёд, отогнала от устья просевшие ледяные «айсберги».
    Журчит речка, каждой капелькой звенит: «Это я пришла, свежей водицы принесла, живи, озеро»! Но под ледовым гнётом озеро не сговорчиво: «Не спеши, водица талая, подожди до времени. Вот тебе устье малое да забереги рыхлые. Резвись покуда здесь».

    Название: image030.jpg
Просмотров: 227

Размер: 159.9 Кб
    Лесное озеро весной. Фото автора.

    Светлоликая весна чудно разукрасила края здешние, так, что глаз радуется и душа поёт. Птичий щебет оглашает прозрачные леса райской песней. С гранитных скал, ещё недавно спелёнутых плотными снегами, нынче стремится звонкий поток вод неудержимых. Из каменных расщелин в озёрную пучину льётся водопад гремучий. А небо взметнулось высоко – далёко, и не видать ему конца – края. И спешат, торопятся по синеглазой выси кораблики белокрылых облаков. Летят легко и свободно Велесовы стада, зачарованно поглядывая с небес на ладную землю Берендееву. Ах, ладушка – весна, до чего ж ты хороша!
    К вечеру похолодало, ударил морозец. Греемся у жаркого огня. Сумеречные тени и прелые сухостоины оживают сказочными видениями. Корявые топляки шуршат в ледяной шуге, крючковатыми корнями – щупальцами льдины цепляют. И чудится, будто живут тут прекрасные девы - бледноликие русалии да зеленоглазые берегини – хранительницы человеческого рода и природы.
    Над озером навис гранитный утёс – суровый страж сих безлюдных краёв, молча взирает он на извечную борьбу зимы и лета. В молчании этом покой и величие первозданного мира, мудрость веков и сокровенная тайна старины далёкой.

  6. #76
    Senior Member
    Регистрация
    22.09.2008
    Адрес
    Москва
    Сообщений
    3,319

    По умолчанию К 75-летию полного освобождения города-героя Ленинграда от фашистской блокады.

    К 75-летию полного освобождения города-героя Ленинграда от фашистской блокады.

    27 января 2019 года страна будет отмечать 75-летие полного освобождения города-героя Ленинграда от фашистской блокады. Никогда не иссякнет наша горячая благодарность защитникам осаждённого города. И потому, где бы ни проживали ленинградцы – блокадники, там появляются новые памятники и памятные знаки героям и жертвам войны и блокады. К 75-летию освобождения Ленинграда Международная ассоциация блокадников готовит к изданию альманах памяти, где рассказывается об издании Книг памяти «Блокада 1941-1944гг Ленинград» - 35 томов, «Они пережили блокаду» - 14 томов и представлены читателю более 200 фотографий памятников и памятных знаков, установленных в разных городах России, странах СНГ и дальнего Зарубежья.
    Эти памятники - свидетельства высокой духовности, совестливости наших людей, их умению сострадать и помнить, всегда помнить военную историю нашей страны. По словам президента МАБ (Международной ассоциации блокадников) Валентины Ивановны Леоненко: пока живы блокадники «кризиса» памяти не будет.

    Не будет вашего забвенья!
    Вы – в камне, ладожской волне,
    Вы жар костра, лугов цветенье
    И новые побеги на сосне…

    Вы в нашем сердце, в наших мыслях
    Блокадной памяти живой,
    В стихах, любимых песнях,
    В огнях салюта над Невой.

    Жительница блокадного Ленинграда Людмила Ивановна Тервонен
    Изображения Изображения                    

  7. #77
    Senior Member
    Регистрация
    22.09.2008
    Адрес
    Москва
    Сообщений
    3,319

    По умолчанию НАСЛЕДИЕ СТАРОЙ МОСКВЫ. АРШИНОВСКИЙ ПАРК И ЕГО ЛЮДИ.

    НАСЛЕДИЕ СТАРОЙ МОСКВЫ.
    АРШИНОВСКИЙ ПАРК И ЕГО ЛЮДИ.

    Автор: член союза журналистов России
    Наталья Морсова

    С активными читателями библиотеки № 205, что в районе Царицыно по улице Бакинской в Москве, мы встретились на очередном творческом мероприятии. Просветительское учреждение часто балует своих читателей знакомством с музыкантами, актёрами, поэтами, журналистами, для любителей музыки работает ретро-клуб, оформляется литературно – музыкальная гостиная. Постоянно действуют выставки фотографий и предметов прикладного искусства читателей. Библиотека давно стала культурным центром творчества жителей микрорайона Царицыно. И, что важно в наше дорогостоящее время, все мероприятия бесплатны. С удовольствием посещают библиотеку люди разных возрастов, среди них участники Великой Отечественной войны. На этот раз обсуждалась истории Аршиновского парка, расположенного напротив библиотеки, его благоустройство.
    Коренная жительница микрорайона Еленчук Валентина Дмитриевна поделилась детскими впечатлениями об Аршиновском парке, возле которого она родилась, рассказала о своих родителях. Мать пришла пешком в Москву на заработки в 1924 году с голодного Поволжья. Отец Дмитрий Порфирьевич воевал в Красной Армии в годы Гражданской войны, был ранен.
    Еленчук Дмитрий Порфирьевич. Фото 1920 года

    Название: image002.jpg
Просмотров: 213

Размер: 20.1 Кб

    До следующей войны работал на фабрике им. Клары Цеткин. Здесь в Царицыне они познакомились, поженились. Мать Федосия Николаевна вела хозяйство и трудилась на железной дороге, работала наравне с мужчинами: укладывала шпалы, киркой долбила мёрзлую землю. Детей Господь им не дал. Молодая семья усердно работала, занялись огородничеством. Наконец удалось скопить денег и в 1927 году построить своими руками собственный добротный деревянный дом на Аршиновских землях. Часть поместья была отдана под жилищное строительство. Но радоваться пришлось недолго: началась новая война - Великая Отечественная. Дмитрий Порфирьевич, несмотря на старые раны, с первых дней военного лихолетья ушёл на фронт добровольцем в народное ополчение и погиб в 1941 году под Москвой. Федосия Николаевна работала в детских яслях в котельной истопником: возила тяжёлые тележки, таскала мешки с углем, грела воду в паровом котле. Как и многие солдатки, много работала, голодала.

    Название: image004.jpg
Просмотров: 225

Размер: 30.4 Кб
    Семья Еленчук. фото 1924 года

    Однажды морозной зимой 1942 года в самый разгар боёв под Москвой в царицынские ясельки сдали на содержание сироту - голубоглазую девчушку – Валюшку. Отец её погиб на фронте, мать умерла от голода. Истосковавшаяся по не рождённым детям Федосия Николаевна при виде белокурой девочки потеряла покой: - именно о такой крошке она мечтала, и судьба подарила подходящий случай. Ей захотелось приголубить девчушку и, если получится, удочерить. Сказать кому – было страшно, слова застревали в горле, ведь ей тогда было уже за сорок, а девочке едва минуло два годика. Но всё решилось само собой: Валюшка бросилась навстречу незнакомой женщине и с криками «мама» повисла на шее. Судьба Валентины была решена. Ей дали фамилию и отчество отца, которого она никогда не видела. Федосия Николаевна баловала приёмную дочь: шила нарядные платьица, из мужниной одежды – пальтишки, как могла, добывала пропитание.
    Валентина Дмитриевна не может забыть свой хлебный паёк военных лет, - он помещался на детской ладошке. «Мать меня сажала на тёплый котёл и кормила предназначенной ей самой порцией вкусного перлового супа, сваренного «без ничего» на воде, делилась своей пайкой хлеба». Валентина Дмитриевна помнит бомбардировки немецких самолётов: - «разрывом снаряда оглушительной силы было разрушено зернохранилище. Мы с ребятишками бегали смотреть, как столб огня уничтожал запасы хлеба для Москвы. Оказалось, что сгорело всё, спасти ничего не удалось». В Царицыне вела противовоздушные бои Кантемировская дивизия, отсюда название станции метро Кантемировская. В Аршиновском парке стояла зенитная батарея. «В наших домах жили расквартированные бойцы. Их командир усатый Дядя Усик угощал нас кусочками сахара и хлеба».
    Валентина Дмитриевна с любовью рассказывает о жертвенном подвиге приёмной матери, о родном доме, о живописном Аршиновском парке, где пустила корни семья Еленчук. Здесь она родилась и выросла, здесь училась в школе. Тут прошла вся её нелёгкая жизнь.
    Аршиновский парк, а точнее, всё, что осталось от некогда процветающего памятника природы и истории Москвы, - излюбленное место отдыха жителей микрорайона. Здесь проводятся районные праздники и спортивные соревнования среди школьников по футболу и хоккею, катание на лошадях, а зимой взрослые и детишки гоняют с крутых склонов высоких холмов в овраг к замёрзшим прудам на санках и лыжах. Заядлые рыбаки проводят свободное время за ловом плотвичек, окушков и карасиков, которых выпустили после очистки прудов.
    Привёл в порядок отцовские земли и создал парк на рубеже XIX – XX веков профессор, член Президиума Московской горной академии и член коллегии института физико – химических исследований твёрдого вещества Высшего Совета народного хозяйства Владимир Васильевич Аршинов. В честь него и назван парк.

    Название: image005.jpg
Просмотров: 207

Размер: 5.3 Кб Название: image006.jpg
Просмотров: 206

Размер: 4.6 Кб
    Владимир Васильевич Аршинов

    В. В. Аршинову дачное поместье досталось от отца Аршинова Василия Фёдоровича, купца первой гильдии потомственного почётного гражданина Москвы (1854–1942 гг.), члена московской купеческой управы. Таким высоким званием удостаивались самые значимые люди города - меценаты, которые вкладывали свои капиталы в развитие народного и коммерческого образования, строительство школ, больниц для бедных, библиотек, православных храмов, приютов для калек и стариков, общественных столовых, в благоустройство города. Василий Фёдорович вошёл в число самых значимых благотворителей города Москвы, он материально поддерживал церковь Святого Иоанна Предтечи и был старостой этой церкви, а также попечителем Андреевской богадельни и коммерческого училища Цесаревича Алексея. Купеческая семья Аршинова, торговавшая мануфактурой и сукном, была известна и уважаема в Москве. Добротные товары торгово-промышленного товарищества «В. Аршинов и К» поставляли к царскому двору.

    Название: image007.jpg
Просмотров: 217

Размер: 72.0 Кб

    Василий Фёдорович прошёл большой жизненный путь: от сына бедного крестьянина, где детей было мал мала меньше, до миллионера. Одиннадцати лет от роду родители отдали его мальчиком в лавку села Починки. 17-летним юношей он пешком из Саранска пришёл в Москву и устроился на службу к фабриканту-суконщику. Много работал, и уже через девять лет смог открыть небольшую суконную фабрику, а потом стал фабрикантом - миллионером. Женился на сироте - Александре Ивановне Зеленцовой. Он мечтал о том, что оба сына его продолжили начатое родителем предпринимательство, но детей мало прельщало купеческое дело.
    Тяга этого талантливого, хотя и малограмотного русского самородка, к интеллигентным людям была велика. Василий Фёдорович всячески способствовал расширению знаний сыновей, которые получили самое хорошее по тем временам образование. На рубеже веков болезненный юноша Владимир с отличием окончил обучение в Московском университете и был оставлен для подготовки к профессорскому званию в качестве ассистента академика В.И. Вернадского. Затем он отправился на стажировку в Германию, где освоил работу с поляризационным микроскопом, и в дальнейшем совершенствование методов кристаллооптики становится одним из ведущих направлений его научной деятельности. Видя огромную тягу своего сына Владимира к опытам и наукам, в 1905 году на свои средства отец построил в своём имении и оснастил новейшим оборудованием первый в России частный научно-исследовательский институт «Lithogaea» («Каменная Земля»), ставший научным центром петрографии и минералогии всероссийского значения. Первым руководителем стал его сын Владимир Васильевич, геолог, ученик В. И. Вернадского. Для своего младшего сына Сергея, серьёзного музыканта, отец построил и оборудовал здание консерватории в Саратове. Она действует до сих пор и считается одной из лучших в мире.
    Своё загородное поместье в Новом Царицыне в посёлке Петровском, где у Василия Фёдоровича Аршинова было четыре дачи, две зимние и две летние, он предоставил для облагораживания местности своему любознательному сыну Владимиру.
    Владимир Васильевич любил ботанику и с усердием занялся делом: пустоши были распаханы и распланированы. Так появился английский парк с диковинными растениями, фруктовый сад, оранжереи и пасека. В заболоченной излучине речки Котляковки вырыт каскад прудов. В. В. Аршинов привёз в отцовское загородное имение саженцы редких пород растений, кустарников и деревьев из различных мест России – от Кавказа до Сибири. Из хвои именно таких сосен получают лечебный отвар от цинги и экстракт для оздоровительных ванн. Помимо пышных сосен, голубых елей, величественных дубов и огромных тополей, сохранился по сей день и могучий сибирский кедр. Но настоящее украшение парка – это полсотни высокоствольных лиственниц, которым пошёл второй век. Прижились лиственницы на самом высоком холме над глубоким оврагом с прудами на месте старинного языческого городища. Археологи обнаружили здесь славянские поселения и курганные могильники, которым более 800 лет. Построил Владимир Васильевич и пасеку. Цветущие луга и нарядные оранжереи служили источником производства мёда. Вдоль поместья проходила дополнительная ветка железной дороги, по которой перегоняли царские поезда с Павелецкой дороги на Курскую. Какими удивительными красотами любовался царь! Ветка сохранилась и по сей день, только прежних красот из окна теперь не увидишь.
    Чем объяснить возросшее внимание к Царицыну в последней трети XIX века? Стремительный рост крестьянских хозяйств и дачных посёлков в Царицыне связан с постройкой Курской железной дороги в 1866 году. Всего в 18 верстах от Москвы построена первая станция - Царицыно, для чего вырубили около пяти десятин векового соснового леса. Близость Царицына к Москве, удобство в транспортировке фруктов и овощей на городские рынки привели к тому, что садоводство и огородничество стали основными занятиями царицынских крестьян. Свои продукты земледельцы везли к Серпуховским воротам, либо продавали дачникам. Садоводство приносило немалые доходы, так в 1870-е годы среднегодовой доход на душу от садоводства в этих местах составлял большую сумму - 60 рублей. Царицыно считалось одним из самых зажиточных в Московском уезде: здесь не было разорившихся и недоимщиков, плодородные и малоплодородные земли не пустовали, жилые и хозяйственные постройки находились в хорошем состоянии, почвы удобрены. Достаточно быстро селяне освоили огородничество, выращивали капусту, огурцы, сажали и ранний картофель, предназначенный для сбыта в первопрестольной. Дополнительными источниками доходов для крестьян стали молочное животноводство и изготовление гильз для папирос. Молоко сбывалось зимой в Москву, а летом дачникам. Для лечения скота была открыта ветеринарная лечебница, сохранившаяся и по сей день. В 1875 году открылось земское училище, из которого выделилось женское училище. Оба училища принимали на обучение молодёжь из окрестных селений.
    Живописные пруды, сосновые рощи, речки, густо поросшие холмы и овраги стали привлекать дачников. При императоре Александре II стало престижно снимать дачу: - в Царицыно возникла своеобразная «Рублевка» XIX века. Ближе к прудам, к парку и селу Царицыно (ныне это улица Прохладная), строились жилые дома, гостиницы («номера»), заведения бытового обслуживания: почта, торговые лавки, столовая, буфеты, аптека, пекарня, парикмахерская, керосиновая лавка, сапожные заведения, крахмальный завод, фотография и т. д. Этот посёлок получил название Центрального Царицыно. Вправо от станции Царицыно вдоль речки Городенки зажиточный крестьянин из деревни Шайдрово Смирнов застроил дачный посёлок, получивший название Смирновский (ныне Бутовская улица). По другую сторону железной дороги на самом высоком, а потому и самом сухом месте, возводились дачи Нового Царицына (теперь здесь царицынский рынок и гостиница). В районе Нового Царицына возле деревни Хохловка стало застраиваться урочище Воробьёвка (ныне – Луганская ул.), здесь проходила из села Коломенского так называемая Екатерининская дорога, по которой ездила наблюдать за строительством загородного Дворца Екатерина Великая.
    Интерес среднего и зажиточного класса москвичей к району Царицыно всё возрастал, и вскоре пришлось ещё часть соснового леса вырубить, чтобы построить новые дачные посёлки, (теперь это улицы Радиальная и Кошкина). К тому времени появилась особая категория жителей посёлков - царицынские дворники (сторожа дач). В 1908 году купец 1-й гильдии Спиридон Егорович Логунов, имевший тут кирпичный завод, вырабатывавший до 9 млн. штук кирпича в год, продал часть участка разбогатевшему зарайскому крестьянину Василию Петровичу Петрову. Новый хозяин стал сдавать в аренду участки земли, которые быстро застроились и образовали в Новом Царицыне так называемый Петровский посёлок (ныне район у больницы ЗИЛ по улице Бакинской). О нём-то и идёт речь.
    Среди местных дачевладельцев Петровского посёлка был купец 1-й гильдии Василий Фёдорович Аршинов. Его сын Владимир - учёный минеролог и ботаник - создал прекрасный парк редкостных растений и деревьев, остатки которого сохранились до наших дней.
    В 1917 году грянула Октябрьская революция, вызванная продолжающейся четыре года Первой мировой войной. Первым декретом советской власти был декрет о мире, суть которого: выход России из империалистической войны и начало переговоров с кайзеровской Германией о заключении перемирия. За декретом о мире последовал Декрет о земле, согласно которому все земли в России были национализированы. Начался насильственный отъём частной собственности. Революция расшатала вековые устои общества. Господствующие классы: помещики и буржуазия, купцы и зажиточный торговый люд добровольно расставаться с собственностью не собирались. Народ российских поделился на «красных» и «белых». Началась кровопролитная, братоубийственная гражданская война, а вместе с ней интервенция иностранных государств, которые пытались вернуть потерянные земли, шахты и рудники, а также заставить Россию воевать с Германией и дальше. Среди прочих частных собственников, пострадавших от большевистской власти, были и владельцы подмосковных дач, в том числе семья купца Аршинова. В1918 году имение Аршиновых в составе четырёх дач, дома приказчика, погреба, конюшни, каретного сарая, пасеки в 51улей и земельного участка - парка с лугами, цветниками и прудами было реквизировано Ленинским волостным Советом Московского уезда. Летних дачников после революции по понятным причинам не осталось. Дачи хозяева побросали, многие бежали в поисках тихих мест. Но семья Аршиновых Москву не оставила, а Владимир Васильевич продолжал усердно заниматься любимыми науками – минералогией и ботаникой. Он часто приезжал посмотреть на гибнувшие плоды своего труда и с болью в сердце наблюдал, как разрушаются и растаскиваются дачи, а заброшенная пасека, парк, фруктовый сад, оранжереи, пруды, ввиду бесхозности, приходят в негодность. И тогда бывший хозяин на добровольных началах вместе с артелью помощников стал вновь всё приводить в порядок, высаживать цветы и пахать землю. И в 1920 году 43 семьи пчёл уже находились в хорошем состоянии. Здесь в Новом Царицыне под его руководством стали проводиться опытно – научные работы. В этом же году пасека получила награду первой степени на проводимой выставке садоводства, огородничества и пчеловодства. Именно здесь в 1921 году проходила первая всероссийская ярмарка мёда и съезд по пчеловодству.
    Владимир Васильевич мечтал о возвращении в собственность пасеки и одного небольшого уцелевшего от разрушения дачного домика, в связи с чем он обратился в земельную комиссию района Ленино тогда ещё Московской области. Аршинов рассчитывал, что проводимая тогда в стране Новая Экономическая Политика (НЭП), поощрявшая мелкое предпринимательство, поспособствует положительному решению вопроса, но просчитался и получил отказ.
    В Центральном государственном архиве Московской области сохранился весьма примечательный документ времён Гражданской войны, подписанный председателем Президиума Ленинского райсовета Филиппом Шкулёвым от 2 июня 1920 года. Это был приказ «Комиссару 2-го Отдельного тяжёлой артиллерии дивизиона: «Предлагаем немедленно прекратить пастьбу лошадей вашего дивизиона на участке бывш. Аршинова. В противном случае Президиум будет вынужден принять репрессивные меры и все лошади будут задержаны до выяснения вопроса». Таким образом власти Ленинского района московской области в труднейшее для советской власти время сохранили от разрушения памятник природы. Срочным образом из Тулы в Аршиновский парк был переведён институт пчеловодства, чтобы сохранить от разгрома накопленный опыт. А ведь это в то время, когда белогвардейский генерал Деникин оттеснил части Красной Армии с юга России, окружил Тулу и успешно вел свои войска на Москву!
    Вскоре Деникин был отброшен от Москвы, и многие пустующие дачи и «номера» (гостиницы) вновь стали заселяться, главным образом приезжими. Потревоженные бесконечными войнами (с 1914 по 1920 годы), революциями и повальным голодом крестьяне, ремесленники, торговый люд снимались с веками насиженных мест и со всех краёв теперь Советской России съезжались в центральные района страны, к Москве, где военные действия уже закончились. В это время посёлки вокруг станции Царицыно - Дачное были административно объединены в единый посёлок Ленино, ставший центром Ленинской волости. В 1930 -1931 гг. по стране прошла коллективизация. Жители сельской части Ленино вступили в колхоз им. Ленина.
    Валентина Дмитриевна Еленчук вспоминает, как, будучи детьми, они бегали в Аршиновский плодовый сад рвать вишни и яблоки разных сортов, когда-то с любовью посаженные Владимиром Васильевичем Аршиновым. От ульев вкусно пахло ароматным мёдом. Для питания пчёл поле засевалось медоносной люцерной, голубыми незабудками и душистыми ромашками. А по весне бело – розовое цветение яблонь, вишен, груш придавало особое очарование. Было много бабочек, стрекоз, птиц. Густой аромат мёда, фруктов и полевых цветов Валентина Дмитриевна помнит до сих пор, - это запах её детства. Кто же так заботливо ухаживал за парком даже в годы войны? Это родственники семьи Аршиновых и просто неравнодушные люди, они ещё долго облагораживали парк, оранжереи и сады, ежегодно засевали поля. Сейчас здесь ничего нет: ни ульев, ни оранжерей, сады вырублены. Валентина Дмитриевна сожалеет, что москвичи не могут увидеть прежнее пышное убранство парка. И только детские воспоминания о былой красоте старого поместья согревают ей душу.
    В.В. Аршинов (1879 – 1955 г.г.) активно занимался становлением института минералогии. Он приглашал на работу молодых и талантливых специалистов, многие из которых позднее стали видными учеными. Главной задачей единственного в мире частного научного учреждения было изучение минерально-сырьевого богатства страны для вовлечения их в хозяйственное использование. Царская Россия при Николае II поощряла развитие наук. Молодой исследователь В.В. Аршинов принимал участие в работе Международного геологического конгресса в Вене, в Стокгольме, в Торонто, а также в работе экспедиции в Канаде накануне Первой мировой войны.
    После революции Владимир Васильевич написал письмо Ленину и добился национализации института, чем спас его от разграбления. Он остался председателем правления и заведующим институтом. Этот небольшой двухэтажный дом, увенчанный изящной куполовидной башенкой – обсерваторией, сохранился и поныне. Отец Василий Фёдорович Аршинов за границу не сбежал со своими богатствами, а по собственной инициативе передал рабочее - крестьянскому государству все движимое и недвижимое имущество. Огромные практические знания и опыт Аршинова старшего, его энергию и деловые качества привлекали советскую власть. Бывший миллионер был приглашён на хозяйственную работу в суконной промышленности, а затем в Московской горной Академии. Скончался он в годы Отечественной войны в глубокой старости, дожив до 88 лет, в своей московской квартире, которую не покидал даже в грозные военные годы.
    Владимир Васильевич Аршинов заложил основы промышленности минеральных полезных ископаемых. В стране после революции и гражданской войны царила разруха, и главными объектами исследований института стали месторождения строительных материалов, в основном камней Подмосковья и центра России. Позднее проводились успешные экспедиции в районах Сибири, на Камчатке.
    В 1938 году по стране прокатилась волна репрессий, когда власти боролись с «врагами народа». Коснулась она и института минералогии. Многие видные учёные, включая директора - академика Федоровского, были арестованы. Не избежал этой участи и В.В.Аршинов, он провёл в тюрьме больше полугода. Академик Вернадский так вспоминал об этом трагическом периоде в жизни Аршинова: «...он был невинен - и имел характер, позволивший ему выдержать инквизиторский строй нашей юстиции. И в очных ставках он твердо держался и выдерживал тяжелый режим… Он принадлежит к числу тех людей, которые строят новый строй гораздо больше некоторых партийных, - так как это человек высокой моральной силы». О мужестве Аршинова во время следствия можно судить и по такой неправдоподобной, на первый взгляд, детали: сидя в камере, вместо требуемых от него доносов, он сочинял письменные предложения об организации при тюрьме научной библиотеки, дабы многочисленные подследственные ученые не теряли понапрасну столь драгоценного времени. Из заключения Аршинов вернулся, ослепнув на один глаз, что лишило его возможности активно заниматься микроскопической петрографией. Но он не остыл к наукам и продолжил заниматься изобретательством.
    В.В.Аршинов разработал конструкцию портативного «дорожного» поляризационного микроскопа, удобного для работы в экспедиционных условиях. Этот микроскоп был популярным у нас в стране, экспортировался за рубеж, а на Всемирной выставке в Брюсселе в 1958 году получил «Гран-при». Также учёный предложил новое направление в декоративном искусстве – «сияющую мозаику», создал новую модель подвесного светофора, сигнальный фонарь для речного флота, специальные не слепящие очки для летчиков и более тридцати других изобретений. Особая заслуга принадлежит В.В. Аршинову в создании фундаментальной научно-технической библиотеки ВИМСа, носящей его имя, и литотеки института – собрания образцов горных пород и минералов из разных уголков России и сопредельных стран. Не имея ни жены, ни детей, он полностью отдавал себя любимому делу - науке. За большие заслуги перед страной В.В. Аршинов был утвержден в ученой степени доктора геолого-минералогических наук. В 1945 году ему было присуждено звание профессора. Выдающийся учёный награжден орденами Трудового Красного Знамени и Ленина.
    Высокие человеческие качества Владимира Васильевича не могли никого оставить равнодушным. О доброте ученого, его мягкости характера, деликатности, честности, увлеченности работой до полной самоотдачи складывались легенды. Однако он становился твердым и настойчивым, когда речь шла об интересах дела, о судьбе изобретений. Похоронен В.В.Аршинов на Даниловском кладбище.
    От Аршиновского парка на сегодняшний день сохранились лишь жалкие остатки. Теперь он застроен массивными жилыми комплексами. На территории официально признанного государственного памятника природы построены детские сады, школа, гаражи, дороги, современная клиническая больница бывшего завода ЗИЛ. Нетронутыми остаются два пруда и третий высохший, а также сквер в две аллеи. Вот и всё. И всё же остатки парка впечатляют и восхищают своим величием. И наполняешься гордостью за родной город, за то, что, несмотря на великие потрясения, грандиозную застройку столицы и «планов громадьё», удалось сохранить уникальный уголок старой Москвы. И с большим уважением вспоминается устроитель парка Аршинов Владимир Васильевич, память о котором, как о крупном учёном, ботанике, сохранилась в институте минерального сырья в Старомонетчиковом переулке на Ордынке, где имеется его кабинет и техническая библиотека его имени.
    Озабоченность жителей района Царицыно понятна. Когда-то они боролись на переименование улицы Бакинской в улицу Аршиновскую, за реконструкцию захламлённых прудов и запущенных остатков парка, за сохранение живописного оврага на месте языческого городища и за единство всего этого ансамбля с речками Чертановкой, Котляковкой и Городнянкой, которые в свою очередь связаны с каскадом прудов в историко- архитектурном ансамбле Царицыно. И многого добились: пруды вычищены, берега укреплены, сквер приобрёл вид английского парка, больные деревья спилены, восстановлена аллея голубых елей, насажены молодые лиственницы. Таким предстаёт сейчас Аршиновский парк - памятник природы и истории старой Москвы.

    Название: image010.jpg
Просмотров: 200

Размер: 74.1 Кб
    Последний раз редактировалось Cliver F; 04.02.2019 в 01:35.

  8. #78
    Senior Member
    Регистрация
    22.09.2008
    Адрес
    Москва
    Сообщений
    3,319

    По умолчанию

    «Когда в стихах поют колокола»

    О КНИГЕ СТИХОТВОРЕНИЙ ПЕТРА ГЕОРГИВИЧА ГУЛДЕДАВА «ЗОНА Déjà vu».

    Автор: член союза журналистов России
    Наталья Морсова
    Фото автора


    П. Г. Гулдедава. Фото автора

    «Я попросил у Бога крылья –
    И он вдохнул в меня стихи».
    Пётр Гулдедава


    Книга стихотворений и прозы Петра Георгиевича Гулдедава - члена Союза писателей и Академии российской литературы «Зона Déjà vu», вышедшая в 2018 году, - непредсказуема по тематике, но уникальна по существу поэзии. Книга, вызвавшая поначалу некоторое удивление, а затем восхищение. Сборник невелик по объёму страниц, но велик по объёму жизненного пути, в нём спрессовано время. (Продолжение во вложенном файле.)
    Название: Гулдедава.jpg
Просмотров: 194

Размер: 95.4 Кб
    Изображения Изображения

  9. #79
    Senior Member
    Регистрация
    22.09.2008
    Адрес
    Москва
    Сообщений
    3,319

    По умолчанию В пылу неугасающих страстей Артемизии Джентилески

    В пылу неугасающих страстей Артемизии Джентилески

    Гости из Неаполя. Выставка великих итальянцев в Пушкинском музее в Москве. (февраль – март 2019 года).

    Автор: член союза журналистов Наталья Морсова
    «Гости из Неаполя. Артемизия Джентилески и её современники», - так называется выставка итальянской художницы эпохи Ренессанса и её современников, где представлены работы первой четверти XVII века из собрания Национального музея Каподимонте в Неаполе.
    ГМИИ им. А.С. Пушкина в Москве любит почитателей искусства эпохи Возрождения и ежегодно балует своих гостей выставками картин знаменитых художников. Собрать большое количество уникальных полотен – задача крайне сложная. И потому надо торопиться. У нас есть ещё целый месяц (до 31 марта 2019 года), чтобы увидеть работы выдающихся итальянских художников.

    Совсем недавно мы знакомились с полотнами великих итальянских художников XVI века - Тициана, Тинторетто и Веронезе, которые создавали свои произведения в Венеции, пережившей расцвет искусства в эпоху Возрождения. Знатные горожане не скупились на приобретение произведений искусства, они тратили огромные средства на картины, скульптуры, предметы роскоши и архитектурное обновление зданий. Художники родились в разных городах, но заказы выполняли для церквей богатой Венеции, а также частные заказы влиятельных венецианских персон. Их творчество сказались на всем последующем европейском искусстве.

    Теперь в Пушкинском - новая экспозиция выдающихся итальянцев: Артемизия Джентилески «Юдифь», Симон Вуэ «Ангел» и Франческо Гварино «Святая Агата». Некоторые картины впервые покинули пределы Италии. Выставка дополнена богатейшей коллекцией уникальных произведений эпохи Ренессанса из собственного собрания Пушкинского музея.
    (полный текст во вложении)
    Изображения Изображения
    Вложения Вложения

  10. #80
    Senior Member
    Регистрация
    22.09.2008
    Адрес
    Москва
    Сообщений
    3,319

    По умолчанию

    крик и песня истомившейся души

    Автор: член союза журналистов России
    Наталья Морсова

    «Крик и песня истомившейся души», - так можно назвать сборник стихотворений поэта, прозаика, публициста, учёного, геополитика, академика РАЕН Вячеслава Ивановича Алдонясова (Королёва).

    «Поэзия – это музыка и мудрость,
    одетые в нарядные одежды Слова».
    Вячеслав Королёв

    (Текст во вложении )
    Вложения Вложения

Метки этой темы

Ваши права

  • Вы не можете создавать новые темы
  • Вы не можете отвечать в темах
  • Вы не можете прикреплять вложения
  • Вы не можете редактировать свои сообщения
  •