Страница 3 из 3 ПерваяПервая 1 2 3
Показано с 21 по 22 из 22

Тема: Хомутов Игорь Арсеньевич

  1. #21
    Senior Member
    Регистрация
    22.09.2008
    Адрес
    Москва
    Сообщений
    3,533

    По умолчанию

    ВЫМЫСЛЫ О ЗАМЫСЛЕ

    Игорь Хомутов (Рюрикович – Гамильтон)

    1. АРГУМЕНТ ВСЕВЫШНЕГО

    Господь задумал создать на земле жизнь. Своими трудами Он готовит души народов к обретению ими бессмертия подобного собственному бытию. Однако человеческому мозгу оказалось недоступно само понятие бесконечности. По этой причине среди людей получило распространение более понятное слушателям учение атеизма.
    Оно проповедует элементарное для внутреннего представления людьми понятия «вечный покой», т. е. наступающее после срока жизни «небытие». Такой конец всему естественно приводит сознание человечества к отказу от понимания замысла Божия. Тем самым у атеистов появился предлог для отрицания существования самого Создателя. Его замысел приписали просто человеческой выдумке. В результате безбожие стало альтернативой религии.
    Для обоснования антирелигиозных мер революционного правительства России его глава В. Ленин изрек афоризм: «Религия – опиум для народа».
    Мы не станем перечислять происшествия тех времен, поскольку история страны хорошо известна. Но все то зло, которое нас постигло, закономерно последовало от учения, отрицающего Создателя.
    Целенаправленную работу Святого Духа по созданию жизни на земле атеисты подменили сказкой о возникновении жизни вследствие случайно произошедших химических реакций. Опираясь на незыблемость законов природы, атеисты сочинили правдоподобную историю о самопроизвольным начале и неизменном конце земной жизни. Поэтому по их теории любая форма начавшейся жизни непременно оканчивается смертью.
    Тело любого живого существа по своему устройству подобно механизму. От выполняемой работы механизм изнашивается и в конце концов ломается. Химические процессы, происходящие в организме, при остановке работы какого-либо органа прекращаются. Поэтому жизнь по законам природы всегда кончается небытием.
    Создатель, предвидя прискорбный финал всех устройств, сделал, что называется, ход конем, т. е. ход в сторону от исхоженного пути. Господь пошел на обход, казалось бы, незыблемых законов природы. Он заменил их своими собственными божественными законами. В этом легко убедиться, взглянув на окружающий нас мир растений. Он существует вопреки законам мироздания.
    Атеисты оказались в дураках. Унижающее раскрытие сущности атеистов является не бранью, а заслуженным определением. Теперь эти два слова стали синонимами и означают одно и тоже. Умный человек не станет отрицать очевидное несоответствие между законами всемирного тяготения и подъемом соков растений от их корней к вершине.
    Для осуществления подобного волшебству эффекта при подъеме наверх питания растений Создатель сотворил новую материю с неземными качествами. Для решения задачи Господь использовал разрозненные элементарные частицы, которые подобно космическому дождю орошают земную поверхность. Астрономы установили, что возникновение подобного явления происходит из-за столкновения земли с космическими потоками так называемой «темной» материи. Название материи отражает ее негорючесть и как следствие ее невидимость на фоне темного неба. В отличие от «темной» атомная материя звезд горит, испуская свет. Вследствие этого она получила название «светлой» материи. В добавок к такому различию оказалось, что космические элементарные частицы «темной» материи способны нести в себе информацию. Создатель использовал это свойство для связи элементарных частиц воедино на основе объединяющей силы психических качеств. Поэтому созданная Им новая материя является подобием тела Божьего. Выражение «Образ Божий» относится только к человеку, наделенному «Святым Духом».
    Живую материю в растениях можно назвать «Разумной» или «Духовной» материей. Ее присутствие в растительном мире становится видимым в качестве ауры. Она окружает каждый живой листик или травинку. При отрыве растения от корней аура с его листьев пропадает.
    На долю духовной материи досталась работа по отбору из грунта тех элементов, которые были пригодны для построения из них органической материи ствола растений. Корни и надземная часть растений служили защитой для разумной материи от внешнего воздействия. Стволы растений создавались таким образом, чтобы они обрели возможность качать воду снизу вверх. Обретение стеблями растений подобной конструктивной особенности стало своеобразным подобием сердца в животном мире. По замыслу Создателя внутренние соки растений подаются наверх принудительно, преодолевая закон всемирного тяготения.
    Атеисты утверждают, будто бы безмозглый грунт смог самостоятельно проделать столь интеллектуальную работу по оживлению самого себя. Если убедить себя в том, что такая теория является чистой правдой, то возникает вопрос. Зачем понадобилось глупой земле напрасно совершать столь трудоемкую операцию, если заранее было известно, что по окончанию земной жизни растительность неизменно возвращается обратно в землю, из которой она и вышла. Получался «Мартышкин труд». Мир растений, возникший по замыслу Создателя, резко отличается от теории оживления земли, придуманной атеистами.
    Господь создал на земле растительность в качестве промежуточного этапа исключительно для зарождения в ней разумной материи. Поэтому не является правдой то, что по окончании своего срока жизни трава, кусты и деревья без остатка возвращается в землю. Духовная материя, находящаяся внутри органической материи растения, не уходит вместе с ней в землю и продолжает жить. Животный мир подхватывает эстафету. Через плоды растений, служившие животным пищей, разумная материя стала их составной частью.
    Именно возникновение духовной материи являлось целью Создателя при оживлении грунта.
    Однако мир животных, завершившийся появлением человека, также является промежуточным этапом в преобразовании видов жизни. Известная нам по Евангелию окончательная цель Господа состоит в образовании вокруг Него бессмертного общества народов. Они сплачиваются вместе силой любви к Создателю и своим соплеменникам. Роль каждого народа в обществе будущего мира определится Вседержителем на Страшном Суде.
    Таким образом стало ясно, что растительность самим своим возникновением однозначно свидетельствует о существовании Создателя.
    Как знать, если бы философы прошлого вовремя обратили внимание на то, что весь мир растений живет по Божьему замыслу, который противостоит законам природы, то учение атеистов вовсе бы не возникло. Из-за отсутствия учения альтернативного религии Октябрьской революции 1917 г. в России также не могло бы состояться.
    Однако, своевременного прозрения общества, словно не замечавшего противоестественную жизнедеятельность растительности, не произошло. Борьба за умы религии и атеизма сохранилась до наших дней. Только теперь стало возможным надеяться на возвращение обществу здравомыслия.
    После захвата верховной власти в России атеисты прежде всего выслали за рубеж весь цвет русского общества. Они опасались их отрезвляющего влияния на население.
    Среди изгнанных с родины оказался ряд прославленных имен: Бердяев, Бунин, Набоков, Шаляпин, Рахманинов, Ильин. В изгнании Иван Ильин сочинил афоризм о цели жизни, который не задумываясь часто повторяют наши политические деятели: «Жить нужно ради того, за что можно умереть». Однако, по справедливому христианскому понятию смерти вовсе не существует. Поэтому ошибочно ставить целью своей жизни то, чего нет в действительности. В результате афоризм Ильина превратился в лозунг атеистов.
    В действительности в момент смерти человеческого тела рождается тело его души. Оказавшись в ином мире, душа прежде всего пожелала бы получить какую-нибудь защиту своей жизни, а вовсе не того, что сгоряча напророчил нам философ. Сам собой у нее вырвался бы совсем другой призыв: «Жить надо ради дарования Господом бессмертия души».

    БЕЗБОЖИЕ ЭКУМЕНИЗМА

    Господь долгое время наблюдал, как люди искали довод, отрицающий Его существование. С той же целью придумывались многочисленные религии. Оба эти направления мысли, кажущиеся исключающими друг друга, на самом деле означают одно и то же. Вопреки сочинениям многочисленных теорий жизнь на земле зародилась по одному замыслу одного Создателя. Поэтому всевозможное разнообразие теорий экуменизма только способствует торжеству атеизма. Сама по себе многочисленность, введенных в заблуждение верующих в какое - либо из придуманных для них учений не приближает их к исповеданию истины.
    Существует непреодолимая разница между религиями экуменизма и истинным путем к бессмертию от Господа.
    В первом случае речь идет об индивидуальном спасении души каждого усопшего. Во втором случае спасение от небытия по замыслу Бога заключается в коллективном обретении вечной жизни для объединенных душ всего народа. Апостол Павел, помнивший высказывание Христа о замысле Создателя, сформулировал его в «Новом завете»: «Сеется (многочисленное) семя душевное – восстанет (одно) тело духовное». Иначе говоря, множеству душ усопших для обретения ими вечной жизни предстоит объединиться в единый народный дух.
    Поскольку каждый народ обладает своими индивидуальными чертами характера, то представители разных народов не способны объединиться в однородное духовное тело. Души с противоположными чертами характеров не смогут ужиться в одном духовном теле иного мира. Поэтому каждому народу предстоит обрести свое индивидуальное духовное тело для существования в вечности. Объединение отдельных душ между собой является необходимым условием вечной жизни по причине того, что сама одинокая душа не вечна.
    Всякая деятельность человека требует затраты энергии. При земной жизни потери тела человека от выполненной им работы восполняются питанием. В ином мире земные блюда для души недоступны. Поток элементарных частиц, устремляющихся к земле, мог бы восполнить утраты духовного тела, поскольку оно само состоит из таких же частиц. Однако процессу восстановления души за счет падающей с неба темной материи препятствует то обстоятельство, что ее элементарные частицы несутся в пространстве слишком далеко друг от друга, чтобы засевать поверхность незначительной по размерам человеческой души. Они пролетают мимо нуждающегося в них тела души.
    Совсем другая картина представляется нашему мысленному взору при представлении себе размера духа, состоящему из миллионов душ, объединившихся в одно тело. Громадное духовное тело многочисленного народа оказывается способным уловить достаточное количество элементарных частиц для бесконечного продолжения своего бытия.
    Удивительно то, что человечество тысячи лет не замечало «аргумент Всевышнего», который у всех людей был прямо перед глазами. Можно сказать, что доказательство бытия самого себя Господь сотворил себе сам.
    Нечаянная мысль об искусственных причинах возникновения живой материи стало очевидным фактом. Для объяснения чуда оживления земли не потребовалось ни особой проницательности ума, ни глубоких научных знаний. Противоестественность движения соков в растениях снизу в верх всем известна. Несомненно, что феноменальный подъем воды мог возникнуть исключительно под воздействием внешней силы. Разумеется, сам Создатель не качает воду лично сидя в каждом лопухе. Нуждаясь в подмене себя в деле питания растений Господь сотворил для этой цели новую материю. Она была подобна Его собственному телу.
    Обладающая разумом материя, сотворенная Господом, со временем развилась и, наконец, превратилась в человеческую душу.
    Таким образом простые выкладки позволяют понять суть христианского учения. Задача облегчалась тем, что средства массовой информации широко опубликовали необходимые для того предпосылки, открытые современной наукой. Объяснить необъяснимое другим способом оказалось невозможным делом.
    Самое существенное открытие, подтверждающее присутствие духовной материи в растительном мире, было совершено ученым из Краснодара Кирлианом. Он смог наглядно показать наличие ауры на листьях деревьев. Его открытие было названо по фамилии автора: «эффект Кирлиана». Оно было запатентовано в 1949 г. Существование материи духа стало научным фактом.
    Вторым подтверждением того же открытия можно считать обнаружение разумной материи в молекуле ДНК. Академик Петр Горяев под микроскопом лазерным лучом сжег молекулу ДНК. Оказалось, что под сгоревшей плотью молекулы уцелела иная негорючая часть той же молекулы. Она состояла из духовной материи, которая оказалась управляющим органом и внутренним каркасом молекулы ДНК.
    Третьим наблюдением того же значения была наследственная передача знаний и чувств от предков потомкам без дополнительного их обучения. Знания головного мозга, как известно, детям от родителей не передаются. Они пропадают вместе с погибшим мозгом. Насекомые обходятся в жизни вовсе без обучения головы. Они получают знания в наследство от предков по случаю своего появлению на свет и сразу продолжают деятельность предыдущего поколения.
    К сказанному следует добавить, что никаких сведений о повторном творении Создателем духовной материи не существует. Одна и та же разумная материя, созданная Господом для растительного мира, по мере совершенствования своих возможностей переходит в мир насекомых, затем она же приспособливается к миру животных и, наконец, становится человеческой душой.

    Постепенно человечество выросло в своем количестве и поделилось на расы, а затем на народы и сословия. Появление новых пород человеческого общества стало необходимостью для избежания их смешения и появления метисов. В результате образовались национальности, обладавшие одинаковыми чертами характеров. Такое качество требовалось для единения отдельных душ в одно духовное тело в ином мире, то есть для обретения ими бессмертия.
    Поэтому каждому народу Господь предоставил свою национальную территорию для проживания, свой национальный язык и отличающуюся друг от друга внешность. Главной целью такого разделения на народы оставалось сохранение в неизменном виде психики общества и индивидуальных черт характера, свойственных каждой национальности. Последнее качество было важнейшей чертой для обеспечения жизни в ином мире.
    Любой человек, увидевший демонстрацию Господом своих трудов, понимает, что жизнь на земле появилась не ради пустых удовольствий, испытанных в жизни человеческим обществом. У Создателя были свои причины оживления земли. Господь задумал из бессмертной космической материи создать вокруг себя общество, подобное себе самому. Оно могло образоваться только на основе единения душ каждого народа в одно духовное тело. Из сказанного следует, что предназначение любого государства состоит в охране своего народа от смешения с эмигрантами из других стран. Души метисов в ином мире обречены на распад своих личностей и превратиться обратно в те элементарные частицы, из которых состоит их плоть.
    Размышления автора о тайнах мироздания являются только советом руководителям разных государств. Надобность в переустройстве образа жизни населения под требования законов Господа остаются на усмотрение политиков.

  2. #22
    Senior Member
    Регистрация
    22.09.2008
    Адрес
    Москва
    Сообщений
    3,533

    По умолчанию ГЕНЕАЛОГИЯ

    Игорь Хомутов
    (Рюрикович, Меллент, Лестер, Арран, Гамильтон, Матвеев, Гамантов, Хамалтов, Хомутов.)

    ГЕНЕАЛОГИЯ

    Знаменитой фамилии Гамильтон, вышедшей из Шотландии, составлена для употребления знаменитому мужу Андрею Артамоновичу Матвееву, экстраординарному генеральному консулу Бельгии и союзных государств, которого знаменитая родительница произошла из фамилии Гамильтон.

    1 поколение

    1.Бернард Регент Нормандии при малолетнем герцоге.
    Жена – Спрота дочь герцога Бургундии.
    Примечание: Право на должность регента страны при малолетнем наследнике власти в средние века признавалось законным при наличии двух качеств претендента. Соправитель должен был обладать равным титулом и состоять в кровном родстве с несовершенным наследником. Из того обстоятельства, что Бернард, очевидно, соответствовал названным условиям, необходимым для вступления в должность вытекает вывод: завоеватели Нормандии Хрольв Пешеход и Рюрик были родными братьями, а их сыновья Ролон и Бернард приходились друг другу двоюродными братьями.
    Кроме того, Бернард был родоначальником рода Гамильтонов. Как известно, к тому же роду принадлежит Вильгельм Завоеватель. Следовательно, начиная с него королями Великобритании оказались Рюриковичи. На Руси представители того же рода стали Великими Князьями.

    11 поколение

    2. Томас Оруженосец из города Торвиля во Франции.
    Жена – Енемберга де Брио Бертрам.
    Упомянута в 958 г.

    111 поколение

    3.Йорктох Граф де Помандом.
    Жена – Вевия из рода герцога Нормандского.

    1V поколение

    4. Хамфри Де Венит, господин де Поникоф.
    Жена – Альбреда.

    V – поколение

    5. Рогер Де Белломонт. Владение Понтондмар во Франции.
    Жена – Аделина, дочь – Вальтера, а также сестра и
    единственная наследница графа де Меллент.

    V1 – поколение

    6. Роберт Граф де Меллент Французский,
    Пожалован в графы Лестеры Английским королем
    Генрихом 1 / 1100 – 1135 г/
    Жена – Елизавета- Изабелла де Вермонт Валуа. Дочь
    , Гуго графа де Вермонт, брата Французского короля
    Людовика V1 Капетинга /1108 – 1137/. Внучка короля
    Франции Генриха 1 и королевы Анны Ярославны
    дочери Киевского Великого Князя Ярослава Мудрого

    7. Генрих Граф де …..

    V11 поколение

    8. Роберт Граф де Лестер по прозвищу Боссю. Второй сын.
    Жена – Ира, дочь и наследница Роджера, графа
    де Герефорд.
    9. Вальтер Граф де Вустер Английский.

    V111 поколение

    10. …… Граф де Лестер.

    1Х поколение

    11. Вильгельм де Гамильтон Жен – Мария, дочь Гильберта, наследница графа
    де Стратарик.
    12. Роджер Второй сын, брат Вильгельма, канцлер Шотландии
    и епископ Сент-Эндрюс.
    13. Роберт Фитц Граф де Лестер. Жена – Лорикия, дочь Вильгельма.

    Х поколение

    14. Гильберт де Гамильтон Рыцарь. Получил поместье в Шотландии. Середина
    Х111 века.
    Жена – Изабелла, сестра Томаса Рэндолфи, графа
    де Моррей, и племянница короля Шотландии
    Роберта Брюса, дочь короля Ирландии Эдварда
    Брюса.

    Х1 поколение

    15. Сэр Вальтер де Гамильтон Рыцарь из Хэмилтона, владел поместьем в графстве
    Рэнфру. Король Роберт Брюс наградил его за
    поддержку в войне за независимость поместьем,
    которое получило название Хэмилтон.
    Ум. Около 1346 г.
    Жена - Ефимия, дочь графа Роса.
    2-я жена - Мария, сестра лорда де Гордона.
    16. Иоан де Гамильтон Из Иннервика, брат Вальтера. От него пошли
    графы Хэдингтон. Жена – урожденная Хэрис, дочь
    и наследница сэра Роджера де Глее, рыцаря де
    Иннервик

    Х11 поколение

    17. Давид Был взят в плен в 136 г. вместе с королем
    Давидом 11 и выкуплен через много лет. Король
    Был выкуплен в 1357 г. Ум. Около 1376 г.

    Х111 поколение

    18. Иаков /Джеймс/ Ум. Около 1495 г.
    19. Вальтер Предок лордов Белхейвен.

    Х1V поколение

    20. Сэр Иоан Гамильтон 1. Рыцарь. Ум. Около 1440 г.
    Жена – Якоба Дуглас, дочь Джеймса Дугласа
    из Даикита.
    21. Сэр Вильгельм Гамильтон Рыцарь. Владелец Бетгейта.
    22. Александр Гамильтон …….

    ХV поколение
    23. ХV 2-я ветвь
    Томас Гамильтон 2. Сын 20-го. Жена Елена, дочь сэра Генри
    Дугласа из Лехлилэнда, предка графа Мортона.
    Лорд Дарнгобера, от которого пошли роды:
    Рэплекс, Мильберн, Стэнхус, Нилслэнд, Торенс,
    Эйкевыхед, Дечменд и другие; от которого
    происходит светлейшая княжна Евдокия
    Григорьевна. (запись титула есть в генеалогии,
    выданной Андрею Матвееву, сыну Евдокии
    Григорьевны, британской геральдией.)
    24. Сэр Иаков /Джеймс Гамильтон Рыцарь королевского графства, С 1445.
    Пожалован лордом де Гамильтон.
    Жена Джанет, вторая младшая дочь сэра
    Ливингстона. Рыцаря, бывшего регентом
    Шотландии в малолетство короля Иакова 11.
    (Ум. 1450 г.). 2-я жена Ефимия, дочь графа
    Стратерна, по первому браку была за графом
    Арчибальдом Дугласом.
    25. Давид Гамильтон Предок лордов Гамильтон из Дальела.


    ХV1 поколение
    26. ХV1 Ветвь 2
    Джеймс оф Реплох 3. Сын 23-го. 1-сын от 1-го брака /1440 г./
    27. Иаков /Джеймс/ Лорд Гамильтон /1415 – 1479/
    Жена – принцесса Мария дочь короля
    Шотландии Иакова 11, вдова Томаса Бойла,
    Графа де Арран /ум.1472 г./1452-1488 г./


    ХV11 поколение
    28. ХV11 Ветвь 2
    Ульям 4. Сын 26-го. Джеймса. Девиз герба «Верный
    в невзгодах».
    Жена - Маргарет Бейли.
    29. Иаков /Джеймс/де Гамильтон Лорд Гамильтон,1-ый граф де Арран 1503 Г./
    Возглавил правительство Шотландии в
    малолетство короля Иакова V.
    1- я жена Елизавета Хьюм /ум. 1522 г./
    2-я жена – Джанет Битон.

    2 ХV111 поколение
    30. ХV111 2 Ветвь
    Иаков /Джеймс/ 4. Сын 28-го. Ульям \Упомянут в 1508 – 1521 г./
    Жена – Изабелла Уир.
    31. Иаков /Джеймс\ Лорд Гамильтон. 2-ой граф де Арран, герцог де
    Шательэро, герцогство французское,
    Пожаловано 1550 г. Кавалер ордена Св.
    Михаила. /р. ок. 1516г. 1576 г./
    Жена – Маргарет Дуглас, дочь графа Мортона.
    32. Гэвин Гамильтон Умер без потомства.
    33. Сэр Иоан Гамильтон Рыцарь из Клайдсдейла. Жена – наследница
    Самуелстона.
    34. Сэр Иаков /Джеймс/ Побочный сын. Казначей Шотландии.
    Казнен в 1540 г. за покушение на Короля.
    Возможно, обвинение вымышлено с целью
    овладения его богатством.
    Жена – урожденная де Естервим.
    35. Иоан Гамильтон Побочный сын. Архиепископ св. Андрея и
    Канцлер Шотландии. Крестил Иакова V1
    сына королевы Марии, был замешен в
    убийстве Дарнлея. Сторонник Марии.
    Схвачен и повешен.
    36. Иаков /Джеймс/ Гамильтон Епископ де Аргайл. Побочный сын.

    Х1Х поколение

    37. Иоан де Гамильтон 1-ый маркиз Гамильтон с 1599 г.
    /р. ок.1542 – у. 1604 г./
    Жена – леди Маргарита Лайон дочь великого
    Канцлера Шотландского королевства
    Господина де Глус. 2-ой муж – Гильберт,
    граф де Кассилис.
    38. Иаков / Джеймс/ Лорд Гамильтон, 3-ий граф де Арран.
    Старший сын. Был захвачен в плен вместо
    отца, жил во Франции, был кандидатом на
    руку Елизаветы и Марии, пытался захватить
    Марию, был объявлен безумным и сидел в
    заточении с 1562 г. Графство Арран отошло
    к Джеймсу Стюарт.
    39. Клод Гамильтон Лорд Гэйсли, граф де Аберкорн.
    /р. ок. 1546 – ум. 1621 г./
    Жена – единственная дочь лорда Ситон.

    ХХ поколение
    40. ХХ Ветвь 2
    40.Томас Гамильтон Упомянут в регистре тайной печати
    Шотландии в 26 томе, стр. 57, 66.
    6-й сын Джеймса оф Свтейнхус от
    Гризеллы Сэмнилл.
    В Росси\и с конца ХV1 в.

    Примечание. Генеалогия рода Гамильтон, выданная органом британских генеалогов Андрею Артамоновичу Матвееву, на ХХ-м поколении прерывается. Томас Гамильтон эмигрировал из Шотландии в Россию и поступил на службу русскому царю Ивану Васильевичу. Царь пожаловал ему имение во Владимирской губернии. В память о графстве Арран в Шотландии, откуда Томас прибыл на Русь, новое имение им было названо «Урочище Оран» В настоящее время такое имя носит расположенный там Оранский монастырь. Далее история рода Гамильтонов в России излагается по исследовательской работе А.Григорова «Белые Хомутовы» (жена – урожденная Хомутова).

    ХХ1 поколение

    41. Петр Гамильтон Служил в Новгороде.
    Упомянут в 1621 г.
    42. Евдокия Гамильтон Ум. 1672 г.
    43. Иаков Гамильтон …….
    44. Екатерин Яковлевна Сумарокова
    /урожденная Хомутова/ за Дмитрием Сеюшеевичем Юсуповым.
    Сын – Григорий Дмитриевич,
    генерал – аншеф \р. 1676 г. – у. 1730г./

    ХХ11 поколение
    Сыновья 41-го
    45. Федор Петрович Гамильтон 1-й сын
    46. Иван Петрович Гамильтон 2-й сын, уп в 1638 г.
    47 Григорий Петрович Гамильтон 3-й сын, уп в 1611 г.

    ХХ111 поколение
    Сын 47-го
    48. Петр Григорьевич Гамильтон Упомянут в 1636 - 1654 г.
    Жена – Евдокия Степановна Горихвостова.
    Был в полку Шереметьева в 1654 г.
    За ним числятся 20 дворов.
    49. ХХ111 Ветвь 2 Сын 47-го Полковник.
    Вилим Григорьевич Гамантов Полковник
    .
    50. ХХ111 Ветвь 3. Евдокия Григорьевна Светлейшая княжна. Ум в 1672 г.
    Гамильтон Муж - Артамон Сергеевич Матвеев.
    Оберегатель царской печати. /р. в 1625 г.
    - убит во время стрелецкого бунта в
    Москве 15 мая 1682 г.
    У них в семье жила свояченица Наталья
    Кирилловна Нарышкина, будущая царица
    и супруга русского царя Михаила
    Романова и мать императора Петра 1.

    51.дочь 47-го. Евдокия Петровна Гамильтон За Архангельским воеводою
    Федором Полуектовичем Нарышкиным.
    Ум. 15 декабря 1676 г.
    Тетя царицы Натальи Кирилловны
    Нарышкиной, матери Петра 1.
    52. ХХ1V Ветвь 2
    Мария Вилимовна Гамильтон /род, в 1698 г. – ум. в 1719г,
    Камер - фрейлина имп. Екатерины 1.
    Казнена за убийство младенца,
    предположительно от имп. Петра 1.
    Заспиртованная голова фрейлины
    хранилась в кунсткамере в Петербурге
    до времени царствования императрицы
    Екатерины 11. Она была изъята из музея
    императрицей и захоронена в
    Петергофе.
    53. ХХ1V Ветвь 3
    Граф Андрей Артамонович Матвеев /род. В 1659 г. ум. в 1728 г. / посол,
    сенатор.
    1-я жена Анна Степановна Аничкова.
    2-я жена Марфа Федоровна Барятинская.

    ХХ1V поколение

    54. Мина Петрович Хамалтов Стольник. /1686 г./ Воевода в Мезени.
    Наблюдал за сосланным в пределы его
    наместничества князем Голицыным.
    1-я жена Мария Михайловна Костюрина
    2-я жена княжна Агафья Никитична
    Путятина /Рюриковичи/.

    ХХV поколение

    55. Иван Минович Хомутов Ум. 3 мая 1691 г.
    56. ХХV Ветвь 2
    Алексей Минович Хомутов /уп. в 1692 г./ Стольник цариц Евдокии
    Федоровны и Натальи Кирилловны.
    Жена- Прасковья Борисовна Борщева.
    57. ХХV Ветвь 3
    Мария Андреевна Матвеева Графиня. Муж - генерал-аншеф Александр
    Иванович Румянцев.
    Его женитьба была наградой за доставку
    им в Россию из Италии сбежавшего туда
    царевича Алексея Петровича.

    ХХV1 поколение

    58. Никита Иванович Хомутов ……
    59. ХХV1 Ветвь 2
    Иван Алексеевич Хомутов Полковник. /р. – 1700 г. ум. – 1751 г./
    1-я жена – Анна Ивановна Коптяжена.
    2-я жена – Пелагея Михайловна
    Ознобишева.

    60. ХХV1 Ветвь 3
    Петр Александрович Румянцев-Задунайский Граф. /р. в 1729 г. -ум. в 1796 г./
    Внебрачный сын императора Петра1
    от графини Марии Андреевны
    Румянцевой, урожденной Матвеевой.
    Жена – Екатерина Михайловна
    Голицына. /ум. в 1755 г./

    ХХV11 поколение

    61. Петр Никитич Хомутов Капитан первого ранга. Окончил
    Морской корпус в 1771 г.
    Служил во флоте в 1765 -1793 годах.
    Имение – Б. Выход Нерехтского уезда.
    Жена –Анна Дементьевна Мещанинова.
    62. ХХV11 Ветвь 2
    Аполлон Иванович Хомутов / род. 9 ноября 1723 г.- ум 7 апр. 1757 г.
    Жана – Акулина Григорьевна Кисловская.
    /род.12 июня 1724 г. – ум. 13 мая 1785 г./
    63. ХХV11 Ветвь 3
    Прасковья Александровна Румянцева Графиня. /род. в 1729 7. -ум. в 1786 г./
    За графом ген.- аншефом Яковым
    Александровичем Брюсом. /род. в 1729 г. –
    ум. в 1791 г./Потомок короля Ирландии
    Эдварда Брюса /1316 г./Сама Прасковья
    Александровна происходит от дочери
    того же Эдварда Брюса Изабеллы
    / племянница короля Шотландии Роберта
    Брюса 1/. Ее дочь гр. Екатерина /р. 1776 г –
    -ум. 1829 г./ была замужем за графом
    В. В. Мусиным – Пушкиным – Брюсом.

    ХХV111 поколение

    64. Иван Петрович Хомутов / род. в 1794 г./ Гардемарин, Лейтенант
    /1817 г./ Полковник Лейб- гвардии
    Преображенского полка. /1826 г./ Тайный
    советник, Ставропольский, Вятский и
    и Симбирский губернатор.
    Жена – Анна Николаевна Озерова.
    Дочь Гвардии Полковника.



    65. Николай Петрович Хомутов /род. в 1792 г./ Генерал-Майор. Командир
    Лейб-Гвардии Саперного батальона. /1842 г./
    Службу начал в 1810 г. юнкером в
    инженерном корпусе. За ним числятся в
    Ярославской и Владимирской губернии
    1896 душ крестьян мужского пола.
    Жена -Анна Андреевна Данилова.
    66. Александр Петрович Хомутов /род. в 1805 г./ Генерал-майор /1832 г./
    Конно–егерский короля Вертембергского
    Полк. Из дворян Тульской губернии, за
    ним числятся 500 душ. Жена – Баронесса
    Варвара Андреевна Розен.
    67. ХХ V111 Ветвь 2
    Григорий Аполлонович Хомутов /р. 22 июня 1754 г – ум. 19 июня 1836 г./
    Жена Екатерина Михайловна Похвистнева.
    /р. 16 января 1763 г. – ум. 18 февр. 1824 г./
    Ее могила в с. Ивановском Рыбинского
    уезда.
    ХХ1Х поколение

    68. Владимир Николаевич Хомутов /род. в 1820 г./ Ингерманландский
    гусарский полк. Унтер – офицер /1840 г./
    Ротмистр /18853 г./
    Примечание. В Москве в Лефортовском военном архиве хранится запись в деле ротмистра Хомутова Владимира Николаевича /1853 г./ (Фонд 395. опись 159, ед. хранения 200.) о родовых имениях его отца Николая Петровича Хомутова в губерниях:
    Владимировская – 785 чел.
    Вологодская - 22 чел.
    Ярославская – 922 чел.
    Всего - 1739 душ крестьян.
    Во Владимирской губернии находится местность под названием «Урочище Оран».
    Название имению присвоил потомок графов де Арран Томос. Теперь оно свидетельствует
    о происхождении владельца имения и его потомков.

    69. Андрей Николаевич Хомутов /род. в 1830 г./ Ингерманландский полк.
    Адъютант.
    70. Петр Александрович Хомутов Сын 66-го. /род. в 1831 г.- ум. в 1901 г.
    Статский советник.
    71. ХХ1Х Ветвь 2
    Сергей Григорьевич Хомутов /р. 14 сент. 1792 г.- ум. 1 июня 1852 г./
    Могила в с.Лыткарево.
    Полковник свиты Его Имп. Величества.
    О нем «Русский Вестник» 1869 и 1860 г.
    Его сочинение «Дневник свитского
    офицера».
    Жена – Наталья Александровна
    Энгельгард. /ум. в 1844 г./
    72. ХХ1Х Ветвь 3
    Михаил Григорьевич Хомутов /род. 1795 г. – ум. в 1864 г./
    Окончил пажеский корпус. Участник
    войны 1812 – 1814 г. и 1826 – 1828 г.
    Ком. Лейб-Гвардии Гусарского полка.
    Ген. -Адъютант, Ген. от кавалерии,
    Нач. штаба Войска Донского /1849 г.
    Наказной атаман Войска Донского /1849 г./
    Член Государственного Совета /1863 г./
    Жена – Екатерина Михайловна Демидова.
    /ум. в 1887 г./
    В полку М. Г. Хомутова служил поэт
    М. Ю. Лермонтов.
    О нем «Наш славный атаман» В Пикуля.
    ХХХ поколение

    73. Михаил Андреевич Хомутов /род. в 1869 г. – ум. в 1954 г. Унтер-офицер,
    Лейб-Гвардии Преображенский полк.
    /До 1917 г./ Владелец «Урочища Оран».
    После революции 1917 г. был записан
    «крестьянином», бежал из поместья в
    г. Нижний Новгород в Сормово, там стал
    «пролетарием», работал на заводе
    «Красное Сормово».
    Жена – Анастасия Александровна
    Загряжская. /ум. в 1954г,/
    ХХХ Ветка 2
    74. Александр Сергеевич Хомутов /род.8 июля 1827 г. – ум. 17 февр. 1890 г.
    Действительный статский советник.
    Жена – Елизавета Ивановна Шипова.
    /р. 25 августа 1838 г./ О нем
    «Исторический Вестник» том ХХХV.
    Бычков И. Ф. «А. С. Хомутов. Ярославль
    1890 г.
    ХХХ Ветка 3
    75. Александр Михайлович Хомутов /род. в 1821 г. – ум. в 1870 г./
    Жена – Лидия Васильевна Николаева.
    Овдовев, вторично вышла за Филиппа
    Николаевича Шипова.
    На Александре Михайловиче мужская
    ветка рода оборвалась. Ошибочное
    утверждение о якобы существующем
    потомке от Александра Михайловича,
    опубликованное в «Дворянском
    адрес-календаре» в 1898 г., было
    исправлено А. Григоровым в 1974 г.
    в его генеалогической работе «Белые
    Хомутовы».

    ХХХ1 поколение

    76. Арсений Михайлович Хомутов /род. в 1897 г. – ум. в 1958 г./
    Инженер шоссейных дорог.
    Жена – Мария Ильинична Тонкачева.
    /ум. в 1958 г./ Врач терапевт.
    77. Анна Михайловна Хомутова /ум. в 1960 г./ За Николаем Николаевичем
    Власовым. Его отец офицер флота.
    По профессии инженер - кораблестроитель.
    Специалист с дореволюционным высшим
    Образованием был востребован новой
    большевистской властью. Его вместе с
    семьей переселили из Нижнего Новгорода в
    Ленинград и предоставили там квартиру на
    Кировском проспекте, дом 65/ 63 кв. 2.

    78. Аполлинария Михайловна Хомутова За Кошелевым, офицером царской армии.
    Его предок – унтер шталмейстер двора
    имп. Екатерины 11. Аполлинария
    Михайловна в 1913 г. уехала во Францию.
    Там она вышла замуж, жила в Париже на
    Монмартре, руи 10. Ум. в Париже.

    79. Вера Михайловна Хомутова /род. в 1896 г.- ум. в 1972 г./
    За Григорием Алексеевичем Палкиным.
    / род. в 1894 г. – ум. в 1977 г./

    80. Николай Михайлович Хомутов /род. в 1890 г. – ум. в 1914 г./ Погиб на
    фронте в 1-ю мировую войну.
    Жена – Таисия Михайловна Плеханова.
    Во время гражданской войны после
    Бегства из своего села Вышка жила в
    Нижнем Новгороде в доме баронессы
    фон Розен /супруга прадеда ее мужа/.
    по адресу Ашерка 18.
    81. ХХХ1 Ветвь 2
    Дмитрий Александрович Хомутов. Жена – баронесса Екатерина Александровна
    Черкасова.

    ХХХ11 поколение
    82. Сын 77-ой
    Виталий Николаевич Погиб в Отечественной войне 1941-1945 г.
    83. Сын 76-го
    Игорь Арсеньевич Хомутов /род. 25 марта 1932 г./ Архитектор,
    Журналист, от «Союза славянских
    журналистов», генерал от казаков,
    генеалог, идеолог учения о «Бессмертии»
    по замыслу Создателя.
    84. Дочь 76-го
    Елена Арсеньевна Хомутова /род. 18 марта 1940 г. – ум.
    За Виктором Григорьевичем Боченковым.
    /р. 31 авг. 1941 г. – ум. 4 июня 2012 г./
    85. Дочь 80-го.
    Татьяна Николаевна Хомутова /род в 1911 г. – ум. в 1996 г./
    За Иваном Васильевичем Васильевым.
    86. Дочь 79-ой
    Маргарита Григорьевна Хомутова /род. 11 дек. 1933 г.- ум в 2022 г.
    За Людвигом Алексеевичем Демме.
    / род. в 1925 г. – ум. в 1992/г.
    87. ХХХ11 Ветвь 2
    Николай Дмитриевич Хомутов Офицер «Дикой» дивизии / 1919 г.
    Эмигрировал во Францию. Был шофером.
    Ум. в Париже.

    ХХХ111 поколение

    88. Дмитрий Викторович Боченков / род. 8 ноября 1976 г./ Инженер.

    89. Дочь 85-ой. Лидия Ивановна Васильева. /род. в 1938 г./ За Борисом Никитичем
    Комаровым. /р. в 1936 г.- ум. в 1992 г./
    90. ХХХ111 Ветвь 3
    Надежда Николаевна За бароном фон Бреверном
    /урожденная Хомутова/

Метки этой темы

Ваши права

  • Вы не можете создавать новые темы
  • Вы не можете отвечать в темах
  • Вы не можете прикреплять вложения
  • Вы не можете редактировать свои сообщения
  •